以下是另一個「蕩婦教人守節、罪犯教人守法」的例子。而關於這個假弟兄和假基督徒之前所做的一些事﹐大家可以看 「不義的」說「義」?
還有﹐再次告訴這個假弟兄和其他真正的基督徒們:讀聖經﹐不能祇讀某一個章節或祇聽道卻不行道﹐更不能斷章取義﹐更更不應扭曲聖經的真正意思來達到自己私人甚至邪惡的目的。
為甚麼這個假弟兄不敢說出他說的是誰﹐祇敢含糊其詞的說一堆泛道理?
因為他如果敢說是我﹐大家就會知道他的可笑和可惡﹐並且﹐是將當時公開指出法利賽人的罪惡的耶穌定罪和重釘十字架。
我並沒有咒詛﹐而是說出事實﹐但那些真正的惡人和偽善者﹐雖然嘴上甚麼都不說﹐但心裡卻是已經咒詛了千萬遍和計劃著許多害人和譭謗人的事。
耶穌說不單是行淫才是犯了姦淫罪﹐在心裡動淫念﹐也是犯了姦淫罪﹐這些可笑的法利賽人的後裔是有聽沒有懂哦?也因此﹐那些真正咒詛甚至想害人的﹐絕對不是我。而那些想害人的﹐在他們所行的事上﹐正好自己曝露了自己和定了自己的罪。
耶穌行的﹐我也行﹐因為衪要我們跟著衪的腳蹤行﹔審判我的﹐是神﹐而不是法利賽人和法利賽人的後裔。
而且﹐就如我之前在這個帖子下的其中一個回應中說的 ——
別談甚麼祝福﹐祇要茶貓不攻擊、譭謗和咒詛人﹐我們就應該額手稱慶了。
看看茶貓之前甚至咒詛一眾網友(包括我)﹐再對照她現在滿口的“祝福”﹐真是諷刺外加很好笑﹐所以﹐我看現在恐怕連阿扁都不如她了﹐呵呵。 ^^
★ 相關存證文章 —— 指名道姓攻訐文(六) 《邪不勝正.暴政必亡》
—— 所以﹐茶貓不止咒詛她自己得腦癌﹐還更加惡毒的咒詛別人﹐尤其是特別惡毒的咒詛揭發她的真面目和所做的惡事的人﹐為何不見這個“如此虔誠的弟兄”說些甚麼?由此可見﹐他的虔誠﹐是假的﹐他自己說的﹐他卻做不到﹐所以他和那些和他一樣的所說的話﹐都祇是一些用來榮耀自己、要求別人甚至控制別人的技倆而已﹐而這﹐就是耶穌所嚴厲責備的。
也正是這樣一些虛假和以敬虔為得利門路(這「利」未必是指錢財﹐也可以是名氣、權力、虛榮感等等)的人﹐絆倒了許多的信徒和非信徒﹐因為他們說“他們和神是如何的親密”和“認識神”﹐所以別人就以為神或耶穌是和他們一樣的﹐讓人因此拒絕神和耶穌所賜下的福音和救恩﹐卻不知道事實是:神和耶穌與他們一點關係都沒有﹐也不認識他們﹐而神﹐也必向他們追討他們這許多的罪﹔如果他們還是教會的領袖﹐則還要因此受更重的審判!!!
耶穌傳的﹐是叫人活的福音﹐但這些虛假的人所傳的﹐卻是叫人死的歪理和謬論。
所以﹐就讓這些“死人”去埋葬那些願意被他們埋葬的“死人”吧!!!
(以上的話﹐沒有一句是出於我自己的﹐聖經裡面都有﹐大家可以自己去查。)
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不可咒詛 | 瀏覽16|回應0|推薦2 |
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2008/02/15 23:12:07 |
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咒詛的言語是從怨恨的泉源裡所發出來的一種極有毒的苦水。我們聽見一個人說出咒詛的話來,便知道他的心中已經充滿了怨毒惡意。假使他有機會,有權柄,必要向他所恨惡的人施行毒辣的手段,苦待殺害他所恨惡的人。無奈他得不著這種機緣、就是得著這種機會能施行他的毒手,又因礙於別人的眼目,畏懼法律的制裁,不敢去作他心裡所要作的。但是這種怨毒惡意積於胸中,終不能不尋個機會發泄,於是便說出咒詛的話來了。 咒詛的言語與殺人的行為同是從怨恨的心裡發出來的。不過一樣是使人實際受了損害,一樣是未曾實際損害別人。因為有這一點的分別,所以一個人有了殺人的行為,在法律上便成為罪犯,但說了咒詛的言語卻可以不受法律的裁制。許多人看罪惡不從動機上著眼,只看結果如何,自然很容易看咒詛的話算不了什麼罪。 但在神的眼中看卻絕不是這樣,神看罪不只看結果,更注重它的動機。神不但看人的行為,更注重他的思想與意志。「因為耶和華不像人看人,人是看外貌,耶和華是看內心。」人看一個人行了淫亂才是犯罪,神看一個人動了淫念就是犯了奸淫。人看一個人戕害了別人的性命才是犯罪,神看一個人存了怨恨的心就是殺了人。 咒詛的話既是從怨恨的心裡發出來的,神便看一個說咒詛的話的人為殺人的兇犯,也要照著他的罪報應他。我們豈可不因此大受警教,完全棄絕咒詛的言語呢?或有人問說,「不可說咒詛的話我已經明白了。但是若有人無故加害於我,苦待我,我沒有方法伸訴,也沒有能力抵抗,只有咒詛他,願神降禍在他身上。我這樣咒詛他,實在是他自取其咎。這種咒詛按公道說也是他所當受的,這樣作可以不可以呢?」 聖經中對於這個問題已經給了我們一個很好的答案:「逼迫你們的,要給他們祝福;只要祝福,不可咒詛。」按公道說,逼迫人的實在當受咒詛。但神要祂的兒女學習一樣更好的功課。「以恩慈相待,存憐憫的心,彼此饒恕,正如神在基督裡饒恕了你們一樣。所以你們該效法神,好像蒙慈愛的兒女一樣。」慈愛的神「沒有按我們的罪過待我們,也沒有照我們的罪惡報應我們,「卻」在基督裡饒恕了我們,」「將我們的罪孽踏在腳下,又將我們的一切罪投於深海。」 神沒有照我們當受的咒詛來咒詛我們,卻使基督「為我們受了咒詛。」神不按公道咒詛我們這當受咒詛的罪人,卻向我們大施憐憫,赦免我們,拯救我們,又將各樣的福祉加給我們。得了神這樣多的恩典,我們是否應當去講公道,咒詛那逼迫我們的人呢?絕不應當。神用恩慈待了我們這些與祂為敵的人,祂也要我們用恩慈去待那些與我們為敵的人,因此祂藉著祂的僕人教訓我們說「逼迫你們的,要給他們祝福;只要祝福,不可咒詛。」 |
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( 心情隨筆|心靈 ) |
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