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市長：文俠隱 　副市長： Chocola
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如果曾國藩值得表揚，為什麼台灣....
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張爺
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常文
獨孤無劍
早早安(顏俊家)
樂在其中
Chocola
Nobody
文俠隱
筆記阿本
 引用文章愚忠有何不對????

rick123說

愚忠有何不對????  滿清除了開國時殺人立威 以及生活上優渥滿人外 基本似與漢人漸漸同化 曾國藩效忠皇帝與國家有何不對???  儒家君臣父子之義很好阿  為何鄙夷他有機會卻沒造反????  這是一件事的另一種見解.....

我要問大家一個問題：

如果曾國藩對滿清的愚忠是對的，那麼台灣皇民對日本的愚忠有什麼不對?

第二個問題：

如果對日本愚忠的台灣皇民罪該萬死，那麼中國人為什麼還崇拜更加罪該萬死的曾滌生？

第三個問題：

如果毛澤東和蔣介石都肯定這位甘為清國奴的漢人曾國藩，蔣毛兩位的追隨者為何對甘為日本皇民的台灣人恨之入骨？

三個問題其實是同一個問題，就是挑戰「外省沙文」對於台灣史持雙重標準的自相矛盾。

延伸閱讀

2月28日，談談曾國藩的狂飆與愚忠   民為國本

也說說毛澤東與曾國藩    文俠隱

後記 

rick123的回應是針對阿本的2月28日，談談曾國藩的狂飆與愚忠，我剛發文時太匆促查錯位址，以為rick123刪掉了回應，特此說聲抱歉，現已更正。


本文於 修改第 2 次
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引用
引用網址：https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=57666&aid=3318750
引用者清單(3)
2009/03/17 23:20 【shouminc 的網誌】 曾國藩與台灣皇民
2009/03/11 18:37 【123長短篇】 228:蔣介石日記所謂的「懷柔」
2009/03/10 15:06 【123長短篇】 「外省沙文」(主義)的台灣史~以二二八為焦點
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張爺放棄獨派意識吧 就可立地成佛！
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尋緣
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尋緣
>>  如果皇民有罪，大統派辜振甫也有罪麼?

答案是：除非不再做皇民，也不再搞皇民台獨，否則台灣皇民台獨的罪責可要更大了。 (答案：如果辜振甫放棄皇民，就可立地成佛！)

台灣皇民不同的

“滿清王朝時代仍維持漢民族文化與祖宗身份，甚至滿族還願意被漢族融化。而台灣皇民卻剛好「相反」；台灣皇民卻是徹底的被日本人消滅漢民族祖宗與文化，改以二等人皇民文化-“皇民煉成”取代之。日本人詆毀台灣漢民族人種為 支那賤畜 即 台灣人= 豬。甚至還讓台灣皇民們還跟著日本人一起喊自己的祖宗是畜牲=支那豬。

不但如此，跟著日本人一起「膺懲暴支」，將整個中國低等支那豬，如畜牲一般的完全消滅，滅族、滅種。

須知，即使“滿漢已融合為一家 為漢文化了”，最後孫中山仍喊出「驅逐韃奴 恢復中華」。因此，除非能痛改前非，不再做皇民，也不再搞皇民台獨，否則台灣皇民台獨的罪責可要更大了。”
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更搞笑
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a54cc
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以通常法理，日本军国主义以野心挑起战争，可视为犯罪集团。受其武力威胁，协助犯罪的视为被胁迫犯罪，罪责轻或无罪，自然不属皇民之列。然而在日帝已战败，仍主动挑起事端的，可视为胁从犯罪，自然有罪。不然二战中盟国的间谍，叛国罪从何谈起？战后的国际审判到底在审什么？
辜振甫所作所为符合国家利益，民族利益，也无杀人放火之恶行，怎么就可以和皇民比了？
太离谱了！
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比較歷史不談「如果」
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張爺
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檢驗評價標準屬於後設史學

要談實質歷史也可以，但二二八你讀過幾本書?

皇民你又知道多少?

如果皇民有罪，大統派辜振甫也有罪麼?



本文於 修改第 1 次

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硬拗了
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a54cc
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尋緣
你還是搞不清楚主文不在乎「比較歷史」
檢查評價標準是否一致
//曾国藩比皇民怎么不是比较历史？
客观历史环境就不相同，你怎么检验评价标准一致？
外省沙文主义什么的有新证可以再说，曾国藩比皇民，我很早的标题就说了“曾国藩的例子不好”。
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不讀書又不誠實
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張爺
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我說過，拿硬拗來反證據，如何個反法？

你們這些人連基本史料都無法掌握，信口雌黃，連番硬拗，專事扣帽，連我這個二二八外行人都可以輕易反駁你們，你們不讀書又不誠實，誰瞧得起？
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蔣匪大屠殺台獨子民？
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尋緣
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尋緣
小弟納悶，啥時張老爺又變成228歷史專家啦？有獲得228歷史專家的「證書」嗎？那麼，即使獲得歷史專家「證書」，有被228歷史專家"推崇認可"嗎？

既沒有歷史專家推崇認可，更沒有獲得歷史專家「證書」，結果僅剩一張獨派“嘴”，準備抄襲些片段資料，來搞個「以偏概全」、「斷章取義」？

然後憑著獨派張爺的口水 三吋不爛之舌，說得“天花亂醉”將張爺個人之“血腥恐怖片”小說家本事般出來，謂之獨派張爺「造謠血腥天花亂醉228版」- 蔣匪大屠殺台獨子民？  @@*  暈~~!

本文於 修改第 1 次
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你還是搞不清楚主文不在乎「比較歷史」
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張爺
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而是  僅僅是檢查評價標準是否一致
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说到史观
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a54cc
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尋緣
按照曾国藩可比皇民的史观，马丁路德金当年的梦想就应该是回到祖先的地方去，印第安人斗争的路线就应该是消灭美国，血债血偿。津巴布韦土地革命赶走白人的做法就应该是合理的，这种史观根本就是族群矛盾不可调和，历史恩怨不可化解的复仇史观。
明明清末时期，满汉两族民间已无多少深仇大恨，或许以今天的平等价值谈不上无可挑剔，但共同生活你来我往已成自然，你却不承认民族的融合，抓着“宁赠友邦不予家奴”这句话，慈禧太后说这句话，无非为其“引狼入室”的平叛做法找借口，对清皇室来说，汉人满人不同是家奴？照这样说，所有旧时代以征伐所带来的民族融合都为不可能，这显然不是事实。
而之后的辛亥革命，社会大众最终接受的也是民族共和的结局，自然不可能没有民族融合的基础。
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笑話
　　　 回應給： ricky123（ri232004） 推薦0


張爺
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我寫我的，我不在意任何拿不出反證的外來干擾。拿硬拗來反證據，怎麼個反法!

二二八的蔣介石責任部分我以前寫得很少，你(們)以為我沒證據麼?

笑話

那是心存姑息~~懂不懂啊
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用一般常識就可與您討論!!!
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ri232004
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尋緣
因您對228此事懷有偏見 本人用一般常識即可與您辯論 誰有先入為主的錯誤 我不想再與您討論 把以前我們的辯論看一看便知!!!
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