新教教堂由建築師Ferdinand Stadler設計於19世紀

拿撒勒，耶穌基督的故鄉，今天是以色列最大的阿拉伯人為主的城市。

維基百科，自由的百科全書https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%8B%BF%E6%92%92%E5%8B%92

拿撒勒（希伯來語：נצרת‎；阿拉伯語：الناصرة‎，an-Nāṣira），天主教譯納匝勒，是以色列北部區城市，位於歷史上的加利利（加里肋亞）地區。

與它的姊妹城上拿撒勒共計有大約12萬人口（2005年）；其中上拿撒勒居民55,000人，主要為猶太人；拿撒勒居民約65,000人，主要是阿拉伯人，35至40％是基督徒，其餘的是穆斯林。

拿撒勒源自希伯來字「netzer」，意思是枝芽或苗。《以賽亞書》曾經以「枝子」來形容大衛家系的後代^[2]，在古代，許多大衛家族的不同分支居住在此地，這可能是此地名稱的由來。

那裡是耶穌基督的故鄉。福音書中描述他的父母聖母瑪利亞和聖若瑟住在這裡。在拿撒勒，天使加百利到瑪利亞那裡告訴她，她將因聖靈懷孕，所生的將會是救世主，耶穌在降生後以就是在這裡長大。

新約聖經時期拿撒勒是個不起眼的地方，人們打聽耶穌是會問：「拿撒勒能出什麼好東西？」（若望福音1:46）。今天的拿撒勒屬於最重要的朝聖聖地^{[誰說的？]}。在傳說中的瑪利亞故居和報信天使所在地地方。

拿撒勒今天是以色列最大的阿拉伯人為主的城市。市長Menachem Ariav是力沃庫森的榮譽市民。拿撒勒和上拿撒勒是2個獨立的城市，各有單獨的政府。

延伸閱讀：

摘要篇 ~~遨遊迦南以東地 萬年滄桑見聞錄（1） - 天下縱橫談 - udn城市 https://city.udn.com/3011/5733285#ixzz51YOX3pDq

以色列的歷史與現況 ~~ 遨遊迦南以東地 萬年滄桑見聞錄（2） - 天下縱橫談 - udn城市https://city.udn.com/3011/5733830#ixzz50nNiV9Q7

從新城到古城~~遨遊迦南以東地 萬年滄桑見聞錄（3） - 天下縱橫談 - udn城市 https://city.udn.com/3011/5735317#ixzz50nQqJLme

追隨耶穌的足跡~~遨遊迦南以東地 萬年滄桑見聞錄（4） - 天下縱橫談 - udn城市 https://city.udn.com/3011/5736131#ixzz515NMKb1s

探索聖地中的聖地~~遨遊迦南以東地 萬年滄桑見聞錄（5） - 天下縱橫談 - udn城市 https://city.udn.com/3011/5736927#ixzz51Kt0YXlU

聖城耶路撒冷~~遨遊迦南以東地 萬年滄桑見聞錄（6） - 天下縱橫談 - udn城市 https://city.udn.com/3011/5738039#ixzz51WqBgJsc

死海邊的古城~~遨遊迦南以東地 萬年滄桑見聞錄（7） - 天下縱橫談 - udn城市 https://city.udn.com/3011/5738895#ixzz51k53DAcm

享受死海漂浮、馳騁沙漠曠野、結束以色列之旅感言 - 天下縱橫談（8） - udn城市 https://city.udn.com/3011/5752917#ixzz54nw34aKA

紅色沙漠風情「瓦地倫」~~ 遨遊迦南以東地 萬年滄桑見聞錄（9） - 天下縱橫談 - udn城市 https://city.udn.com/3011/5756303#ixzz56IFlsFlZ

「佩特拉」世界新七大奇景之一 ~~遨遊迦南以東地 萬年滄桑見聞錄（10） - 天下縱橫談 - udn城市 https://city.udn.com/3011/5763473#ixzz58mkAjcfi

眺望迦南地~~遨遊迦南以東地 萬年滄桑見聞錄（11） - 天下縱橫談 - udn城市 https://city.udn.com/3011/5777015#ixzz5BwGVmQwV

約旦的羅馬古城「傑拉什」及首都「安曼」~~遨遊迦南以東地 萬年滄桑見聞錄（12完）（蔡憲宗） - 天下縱橫談 - udn城市https://city.udn.com/3011/5804267#ixzz5HBf7xXYl

聚集在加薩走廊和以色列邊界抗議的大批巴勒斯坦人，十四日匆忙躲避以軍發射的催淚彈。 法新社  https://udn.com/news/story/6809/3142312?from=udn-relatednews_ch2

主文作者說：

看著巴勒斯坦與以色列導遊用希伯來語交談甚歡，他們覺得住在約旦河西岸的巴勒斯坦人與猶太人應該要和平相處，因為都是亞伯拉罕的後代子孫（據傳亞伯拉罕的兒子“以實瑪利“是阿拉伯人的祖先，亞伯拉罕的孫子“雅各”是以色列人的祖先）；只有極端分子和政客才會引起爭端！

……………………………………………………………………………………………

目前的極端分子和政客豈止引起爭端，已臻率獸食人的最新境界！

風傳媒（陳建明 2018-01-05）《這個率獸食人的「黑幫政黨」！》文中結語：

蔡英文在年終記者會所吹噓的政績，其中有多少是這個政府逾越民主憲政規範所換來的結果，難道學法的她渾然不知？不斷以幫派手段對付人民，形同率獸食人，終將招致反噬，套句《無間道》的對白：出來混總是要還的！

台灣的率獸食人比起川普只是小兒科！

川普在世界各地製造動亂，他率的獸，包括日、韓、澳洲、英法（轟炸敘利亞），均遠非以色列這頭猛獸可比擬！

川普藉在耶路撒冷設立美國新大使館，激化阿拉伯人抗議示威，唆使以色列正規軍屠殺圍籬另一邊的示威民眾。川普再以口頭聲援說：以色列是在保衛自身領土。在其淫威之下，全世界都不敢干預，堪稱21世紀率獸食人之最！

且看其獸行：

2018年5月14日：加薩衝突激化 以軍射殺巴人37死逾900傷

2018年5月15日：巴勒斯坦：加薩衝突以軍殺52巴人 傷逾2400人

2018-05-15 01:44

〔中央社〕加薩走廊衛生部宣布，今天有52名巴勒斯坦人在加薩與以色列邊界的暴力衝突中，遭以國軍隊射殺，據稱包括8名16歲以下未成年人在內。此時正當耶路撒冷美國新大使館開幕。

加薩各地今天的抗議活動共有數萬人參加，邊界上有些示威民眾與以色列軍隊對抗，形成2014年以巴戰爭至今最血腥的一天。加薩衛生部說，另有2400多人受傷。

抗議活動在今天日落之前結束，但明天可望還會有巴人示威。

巴勒斯坦駐聯合國大使曼蘇爾（Riyad Mansour）宣稱，遭以軍射殺的巴坦斯坦人中，有8名是年齡不足16歲的未成年人。

曼蘇爾說：「我們要以最嚴厲的措詞譴責以色列占領軍，他們竟使用這種強大的火力對付本就有權進行和平示威而且一直也都是和平示威的平民。」

巴人加薩示威  UN：所有人都可能遭以軍射殺

（中央社日內瓦15日綜合外電報導）聯合國（UN）人權辦公室今天表示，無論是否構成立即威脅，所有在加薩（Gaza）抗議的巴勒斯坦人「都可能」遭到以色列部隊射殺身亡。

法新社報導，人權辦公室發言人柯維爾（Rupert Colville）在日內瓦告訴記者：「只是靠近圍籬，並非致命及威脅生命的行為，不應遭射殺。」

柯維爾表示，「似乎所有人都可能遭射殺身亡」；強調以色列也適用的國際法清楚規定，「致命武力只能作為最後手段，而非率先使用」。

以色列指控控制加薩的伊斯蘭激進組織哈瑪斯，是加薩抗議的幕後黑手，並表示，以色列只是在保衛自身領土。

柯維爾並說，巴勒斯坦一名雙腿遭截肢者也遭殺害。

他質疑：「在戒備森嚴圍籬的另一邊，一名雙腿截肢者能構成多大威脅？」（譯者：蔡佳伶/核稿：劉學源）1070515  http://www.cna.com.tw/news/aopl/201805150391-1.aspx

耶穌指點彼得在加利利海捕得的魚，後人稱之為「聖彼得的魚」。

加利利海的彼得魚

幾乎無人不識的《聖經》故事「五餅二魚」（馬可福音），在加利利湖以北的塔布加（Tabgha）發生，相傳經耶穌祝禱後的五餅二魚，餵飽了跟隨祂的5,000信徒，該神迹顯現處建了一座五餅二魚堂（Church of the Multiplication of the Loaves and the Fishes）以作紀念。教堂的亮眼點，是拜占庭時代的馬賽克地板，走到盡頭，便是相傳源自5世紀的「五餅二魚」馬賽克，這幅標誌性圖案，成為當地紀念品的指定主題，瓷碟、冰箱磁石貼都印有此不朽設計。附近的Church of the Primacy of Peter，相傳是耶穌復活後與門徒見面之地，在教堂對出的湖畔石灘散步，可暫別嚴肅的宗教氣氛，呼吸一下大自然氣息。

神迹午餐　基督之舟

聽畢故事，嘖嘖稱奇之餘也開始感到飢腸轆轆，午餐吃的都與神迹有關，那便是耶穌也愛吃的聖彼得魚（Tilapia，即吳郭魚）。此魚其實也屬神迹之一，皆因當年耶穌門徒彼得為繳稅而煩惱，耶穌提議他去捕魚，並謂必有意外驚喜，彼得果然捕得吳郭魚，魚的口中含着錢幣，剛好成為彼得繳稅的「及時雨」！神聖的聖彼得魚，賣相並不討好，乾煎原條上碟，幸而用料非常新鮮，魚皮脆口、魚肉鮮甜，隨魚附上數塊薄餅，有魚又有餅，好一頓貼題非常的聖地午餐。

飯後繼續神迹之旅，登上仿古船「基督之舟」，暢遊相傳耶穌「水上行」的加利利湖。湖泊英文字為Sea of Galilee，其實並非海，只是傳統上稱之為海，它是以色列境內最大的淡水湖，面積達166平方公里。加利利湖除了是盛產多種魚類的淡水湖泊，亦是現今當地著名旅遊區，沿岸建有不少度假村及餐廳，水上活動又多，神迹之地變得娛樂無窮。

迦百農 考古寶藏

耶穌生於伯利恒，成長於拿撒勒，但以迦百農（Capernaum）為事奉基地，並且是多個神迹發生之地，包括醫好彼得岳母的病（馬可福音）、在會堂趕鬼（路加福音）及設立12門徒（路加福音），耶穌更曾稱此地為「自己的城」。若有朝聖任務在身，千萬不可錯過此地。對於沒有宗教信仰的遊人來說，此地的歷史遺迹保存尚好，又位於加利利湖畔，棕櫚處處，在風和日麗的日子，很值得細意遊覽。

由於史迹豐富，迦百農自19世紀開始，已是探險家及考古學家的寶藏，早在1838年，美國探險家率先發現珍貴的考古遺迹，隨後各國考古學家不斷加入探究，重要史迹陸續出土，包括傳說中「彼得的房子」，以及有1,500年歷史的猶太會堂，相傳這裏便是耶穌當年講道和趕鬼的重要場所！這座猶太會堂，始建於4至5世紀之間，被譽為是世上最古老猶太會堂之一，難得經歷千年風雨侵蝕，建築基本結構仍清晰可見，從石柱的精緻花紋看，可以想像會堂當時的盛世規模。至於另一考古焦點——「彼得的房子」，現今是一座摩登教堂，步入教堂，各位可從地底玻璃透視「彼得的房子」遺迹。「彼得的房子」是否屬於彼得，有待考究；不過據考古發現，房子早於公元1世紀已有人類居住的痕迹，牆上更有把Jesus稱為「Lord」的字樣。

摘錄自昔日太陽電子報：加利利湖畔吃聖彼得魚 http://the-sun.on.cc/cnt/lifestyle/20111220/00480_010.html

配圖出處：NAPA著： 「那一刻，彼得說：你知道我愛你！」（註：本文有更詳盡的彼得魚故事及描述） http://blog.udn.com/nanoclub/5629706

五餅二魚堂

維基百科，自由的百科全書 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A1%94%E5%B8%83%E5%8A%A0

塔布加（阿拉伯語：الطابغة‎‎, al-Tabigha; 希伯來語：עין שבע‎‎, Ein Sheva 意為「七泉」；Tabgha）位於以色列加利利湖西北岸。傳統認為五餅二魚的神跡（Mark 6:30-46）和耶穌復活後第四次顯現（John 21:1-24）均發生於此。

該處原為一個巴勒斯坦阿拉伯村莊。1945年人口330人^[1]，包括310名穆斯林和20名基督徒^[2]。1948年第一次中東戰爭期間，塔布加受到襲擊，阿拉伯居民遭驅逐，房屋被拆毀^[3][4]。

該地有兩座著名教堂：五餅二魚堂和首牧伯多祿堂。

五餅二魚堂

馬 可 福 音 6:30-46Chinese Union Version (Traditional) (CUV)

30 使 徒 聚 集 到 耶 穌 那 裡 ， 將 一 切 所 做 的 事 、 所 傳 的 道 全 告 訴 他 。

31 他 就 說 ： 你 們 來 ， 同 我 暗 暗 的 到 曠 野 地 方 去 歇 一 歇 。 這 是 因 為 來 往 的 人 多 ， 他 們 連 吃 飯 也 沒 有 工 夫 。

32 他 們 就 坐 船 ， 暗 暗 的 往 曠 野 地 方 去 。

33 眾 人 看 見 他 們 去 ， 有 許 多 認 識 他 們 的 ， 就 從 各 城 步 行 ， 一 同 跑 到 那 裡 ， 比 他 們 先 趕 到 了 。

34 耶 穌 出 來 ， 見 有 許 多 的 人 ， 就 憐 憫 他 們 ， 因 為 他 們 如 同 羊 沒 有 牧 人 一 般 ， 於 是 開 口 教 訓 他 們 許 多 道 理 。

35 天 已 經 晚 了 ， 門 徒 進 前 來 ， 說 ： 這 是 野 地 ， 天 已 經 晚 了 ，

36 請 叫 眾 人 散 開 ， 他 們 好 往 四 面 鄉 村 裡 去 ， 自 己 買 甚 麼 吃 。

37 耶 穌 回 答 說 ： 你 們 給 他 們 吃 罷 。 門 徒 說 ： 我 們 可 以 去 買 二 十 兩 銀 子 的 餅 ， 給 他 們 吃 麼 ？

38 耶 穌 說 ： 你 們 有 多 少 餅 ， 可 以 去 看 看 。 他 們 知 道 了 ， 就 說 ： 五 個 餅 ， 兩 條 魚 。

39 耶 穌 吩 咐 他 們 ， 叫 眾 人 一 幫 一 幫 的 坐 在 青 草 地 上 。

40 眾 人 就 一 排 一 排 的 坐 下 ， 有 一 百 一 排 的 ， 有 五 十 一 排 的 。

41 耶 穌 拿 著 這 五 個 餅 ， 兩 條 魚 ， 望 著 天 祝 福 ， 擘 開 餅 ， 遞 給 門 徒 ， 擺 在 眾 人 面 前 ， 也 把 那 兩 條 魚 分 給 眾 人 。

42 他 們 都 吃 ， 並 且 吃 飽 了 。

43 門 徒 就 把 碎 餅 碎 魚 收 拾 起 來 ， 裝 滿 了 十 二 個 籃 子 。

44 吃 餅 的 男 人 共 有 五 千 。

45 耶 穌 隨 即 催 門 徒 上 船 ， 先 渡 到 那 邊 伯 賽 大 去 ， 等 他 叫 眾 人 散 開 。

46 他 既 辭 別 了 他 們 ， 就 往 山 上 去 禱 告 。

Chinese Union Version (Traditional) (CUV) by Public Domain

出處：Bible Gateway https://www.biblegateway.com/passage/?search=mark%206:30-6:46&version=CUV

迦拿婚宴教堂是耶穌行第一個神蹟的地點

迦拿（Cana）的婚宴教堂（The Wedding Church）

現有許多新人喜歡在迦拿婚宴教堂舉行婚禮。

耶穌傳道後行的第一個神蹟，是在迦拿婚宴中「使水變酒」，這段著名的歷史被記載在《聖經》約翰福音中。走進以色列加利利境內，來到純樸的迦拿村(Cana)，場景重現眼前，時至今日，這裡成為許多新人許下終生誓言的地點，滿溢幸福氛圍！

迦拿婚宴教堂 　世界著名的結婚景點

上帝創造世界之初，建立了亞當與夏娃的婚姻制度，而耶穌來到世上所行的第一個神蹟，地點就在婚宴上，可見《聖經》對婚姻價值的看重。

迦拿村現有兩間記念耶穌變水為酒事蹟的教堂，分別為「方濟各教堂」和「希臘東正教堂」，前者有較多遊客前往參觀。方濟各教堂建立在第六世紀的原教堂遺跡上，於1883年獻堂，教堂左右兩邊各有一座鐘樓，米白色系為主的外觀，鑲嵌著幾座雕像，顯出潔白與莊嚴神聖感。

走進教堂內，時常看見主堂正在舉行宗教儀式，也有許多新人喜歡到這間教堂舉辦婚禮，期待婚姻得著主的祝福。聖壇前的一塊馬賽克地板，據說是第四世紀存留下來的遺址。

順著兩旁階梯可進入長約17呎、寬16呎的地窖，裡面擺設仿古羅馬式石缸、儲水池和記錄耶穌「使水變酒」故事的相關壁畫，讓參觀者彷彿置身在當時的神蹟情境。

迦拿婚宴教堂內及週邊商家多有販售結婚證書、裝酒瓶子、石缸造型…等紀念品，是遊客們的最愛，藉此向上帝求一份祝福。

僕人精神：順服即蒙福

耶穌使水變酒的故事，時常被基督徒提出討論，「迦拿」也成為現今許多店家或餐廳取名的根據。「使水變酒」的神蹟不僅蘊含「將平淡變為美味」的祝福，若從整章經節看來，關鍵的「舀水僕人」，單純「相信」、毫無反抗「執行」耶穌的吩咐，為「順服即蒙福」的真理立下美好典範，成為兩千年來世代相傳的佳話。

另外，從婚姻的角度來看，婚姻不是雙人行，而是三人行，這個第三者，就是祝福、看顧、保守婚姻的「主耶穌」。婚姻中有主同行，會像倒吃甘蔗，因祂能把平淡無奇的婚姻生活，變成如美酒佳餚般令人愛不釋手、回味無窮，且後來的滋味比先前更美！

造訪迦拿婚宴教堂的聖徒無不思想，當耶穌對自己做出福音使命的「邀請」時，是否願意放下眼前環境的條件與理性觀點，對未見之事充滿信心？此外，不論是已婚或未婚者，也必為自己的婚姻路祈求上帝掌權！

出處：基督教今日報 http://www.cdn.org.tw/News.aspx?key=1930

天使報喜堂（Church of the Annunciation）

聖母領報聖殿（希伯來語：כנסיית הבשורה‎‎, 阿拉伯語：كنيسة البشارة‎‎, 希臘語：Εκκλησία του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, Ekklisía tou Evangelismoú tis Theotókou）是一座羅馬天主教宗座聖殿，位於以色列北部拿撒勒。

根據羅馬天主教傳統，這裡是聖母領報發生的地點。希臘正教會傳統認為這一事件發生時，瑪利亞正在打泉水，希臘正教會聖母領報堂就建在那個地點。

目前的教堂是兩層建築，建於1969年，在早期的拜占庭教堂和十字軍時期教堂遺址的上面。許多基督徒相信堂內下層就是聖家的原址。該堂在天主教內享有宗座聖殿的地位^[1]。該堂每年吸引許多天主教、聖公會和東正教訪客。

第一座教堂可能建於4世紀中葉，祭壇就建在瑪利亞居住的地點。君士坦丁大帝委託他的母親聖海倫納在與耶穌生平重要事件有關的地點建造大教堂。聖母領報堂與聖誕教堂和聖墓教堂大約同時建成。7世紀穆斯林征服巴勒斯坦時被摧毀。

第二座教堂建於十字軍時期，在拜占庭時期教堂的廢墟上，在1102年Tancred征服拿撒勒之後^[2]。十字軍時期教堂始終未能完全建成。五個羅曼式柱子由法國北部藝術家雕刻，直到1187年薩拉丁在哈丁戰役獲勝時尚未安裝^[2]。薩拉丁允許方濟各會神父留在拿撒勒負責該堂^[2]。1260年，拜巴爾一世和他的馬木留克軍隊在攻打拿撒勒期間，摧毀了這座教堂。^[2] 一小批方濟各會修士設法留在拿撒勒，直到1291年阿卡陷落。此後三個世紀，方濟各會因當地政治局勢，被迫退出拿撒勒。

內部

1620年，方濟各會獲准返回，興建了一個小型建築。1730年，他們獲准新建教堂。1954年，拆除舊堂，興建新堂，1969年建成。新堂由義大利建築師Giovanni Muzio設計，以色列建築公司承建。它是中東最大的基督教堂。

堂內有馬賽克畫廊，描繪全世界不同國家的聖母像。其中西班牙的包括：加那利群島的主保 Candelaria聖母^[3]；加泰羅尼亞的主保Montserrat聖母；瓦倫西亞的主保 Forsaken聖母；和埃斯特雷馬杜拉的主保瓜達盧佩聖母.^[4]

出處：維基百科，自由的百科全書  https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%9C%A3%E6%AF%8D%E9%A2%86%E6%8A%A5%E5%A0%82_(%E6%8B%BF%E6%92%92%E5%8B%92)