228被幹掉的，十之八九跟政治脫不了關係吧！陳儀這土軍閥玩得是老中國的那一套，再加上國共之間的鬥爭，不出事才奇怪。

向來政治鬥爭中，往往會發生挾怨報復而傷及無辜的事， 228跟之後所謂白色恐怖有多少人是這樣遇害的，恐怕在政治的消費下，永難獲得真相。

而之後在政治上的噤聲，不僅僅是台籍人士，亦包括了常被「大福佬沙文主義者」的綠營人士說成是中國豬滾回大陸去的的外省籍。

至於台灣人是否適合民主？從那批懷念日據時代的人就可略知一二了！

我承認您的部份敘述不無道理，雲嘉南高屏中的部份地區昔日確實有這種惡性地方勢力的因素存在，但您有否了解這種惡性因素從哪裡來的？

Chocola在去年3月寫過一文>>>「大腸外露」都寫出來了??<<<

228事件的亡者是不分本省外省籍的，真相現在沒有人會願意隱藏的，調查資料很多，網路到處都有，以Chocola的認知，最嚴重的是：事件過後的台籍精英全部因政治寒蟬效應而萎縮了，後來敢參政的台籍人士，就跑出來一堆地方黑道角頭及派系勢力，這是劣幣驅良幣的典型例子，對台灣民主進程是有相當大的傷害。

好在，時代在進步、民主力量在深化、公民力量在抬頭、地方社區文化在提昇，您所說的落後型地方派系的吃相也不致於像往日這麼難看了。

您這種「給這些人so called 民主，才是害死他們的元兇。」的誇大說法，畢竟也只是把目光停留在歷史山洞中，一點進步作用都沒有~~~

日據時期，台灣盜賊很少，因為日本人高壓統治－＞
竊盜就要斷手，所以日常生活夜不閉戶。
日本人推行皇民化，有人接受因為日常生活有優待（配給？）。
但是抗拒的人也有，因此米糧不夠還要到黑市買米。
台灣人若不恨日本人就沒有那麼多反抗，
受害的家屬都忘了？表面不反，可以暗地裡反。

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這帖是在談大陸憤青跟台灣人對日本人的不同認知，怎先生把國內選情包含進來？是不是您貼錯地方了？

向前翻閱，原來這帖早就變形了，變成「雜菜麵」了。不只國內選舉，還有河洛人跟客家人的論戰。奈Ａ安內？

「雲嘉南高屏」說是誰的鐵票區都不完全對。
因為地方選情與「地方派系」有密切關聯。

例如，
嘉義市「市長」有很長一陣子不是許世賢
 (「無黨籍」又稱媽祖婆)，就是她的女兒張博雅。
 又如，
高雄縣有「紅」、「白」、「黑」三派，
前兩者又與
國民黨合作，「紅」「白」自己也互鬥。
 黑派余家其實該算「無黨籍」，只是先與「黨外」

接著是「民進黨」合作。

掌門人如余登發、余陳月瑛都當過縣長。

 說個笑話給大家消消火：
嘉義市有個公園，裡面有 20 個只有頭部的雕像，
宣稱是大家票選的「世界偉人」，
其中之一就是「許媽祖婆」。
 註：親自求證過。

誰是「偽政權」？說什麼說？不過是「乞丐趕廟公」了吧？

中共國真是一個矛盾的國度，現在除了經濟向錢看之外，其他都還在矛盾之中載浮載沉，跳不出星海羅盤，喔，不對，星海羅盤是葉教授的，是跳不出如來佛的手掌心。

話裡是說要與台灣做同胞，要統一台灣，要進太平洋實行偉大的民族復興，這台灣人雖不是完全反對，是可以來搓商，看要如何來復興。然而，中南海自從1996年看李登輝不爽，試打兩粒飛彈後，自覺苗頭不太對，於是收斂改口「寄希望於台灣人民」，自此對台灣人民百般示好。其實這是對的，它就是由老一輩的革命領導先把話說在前端：絕不放棄使用武力；胡錦濤為了向鷹派交代，搞出個反分裂法，然後，硬的不說，其實也不必說，台灣有何能力能與中共國對打？軟的他更軟，胡錦濤的策略怎麼看都沒問題。

可是，還是出現了一個人類社會不管你實行什麼制度都無法掩蓋的人的本性 -- 民主。現在大陸人敢於向中共中央嗆聲了。再來，這嗆聲本也沒什麼不好，這樣可以漸漸熟化大陸人的民主素養。可是，好死不死的，這個嗆聲竟然針對台灣「同胞」而來。

不信的話，除了我們這位被副市歡迎的未來一萬同志之外，你到天下爽城去隨便逛逛，爽主帶頭，其他的大陸朋友除一兩位比較含蓄外，幾乎是眾口鑠金，說來說去，都是台灣人不對，台灣人不好，台灣人數典忘祖，台灣人不心向中華，如果只是引他自以為是的經經典典來說事還好，有的竟然不知是國文程度有問題，還是不知什麼地方有什麼abnormal，竟然把台灣同胞當成animal來罵！

我唯一不懂的就是，中共國不是思想鉗制一級棒嗎？那他們的什麼防火長城怎不發揮作用，不要讓這批激進份子竄來台灣網路扯中南海的後腿？還是網路技術還不太夠，執行不了？

不過，不管它，這樣也好。到時萬一統一不了，我們也可以反駁說：誰叫你們在台灣設立了個「中國城」專門損台灣人，台灣人被損到這般不堪，談到統一就是跟這批專損我台灣人的大陸人一起，不是不給你寄希望，而是你先把台灣人的心都弄到碎鹽鹽了。

就算兩蔣時代，KMT提名的並非保證當選。最著名的就是台北市長的選舉，高玉樹先生都能夠打敗KMT提名的人選而擔任台北市長就是一例。