http://www.socialforce.net/blog/blog_14067__125780.html03/06/2009 19:49 Tottoro
二二八的「攻防之戰」
這是過去一週內第三次撰文談論和二二八有關的議題，算是今年二二八三部曲的結尾。雖然個人也認為「勿忘二二八」是非常重要的呼籲，但也沒打算從此以後變成只談二二八的專欄，更何況自己的程度和知識也絕對不夠格。今天要記錄的其實是過去這一週我在網路上瀏覽到的有關二二八「攻防之戰」的收集和自己一些看法。加上許多網友給我之前的兩篇文章的回應，結果就引發我寫下本文的立意：也就是想提供大家一些關於二二八討論的「子彈」；今天也許用不上，但是庫存一下彈藥以後要和一些頭腦太久沒使用，只聽統媒報導的人討論任何有關二二八的議題時，以下所提供的意見跟論點也許可以有些微的幫助。
這裡所列舉的並沒有複雜的二二八史實，那些史料雖然很重要我們自己當然應該要了解，但是如果對一般政治冷感的人，甚至中毒已經很深接近腦殘的人，一開頭就談二二八的歷史，大概連前言都還沒說完對方已經給你碰了一鼻子的灰。所以重點是針對一些溫情牌的似是而非的言論，以及更粗暴的扭曲史實的論點，我們要如何以很簡短的兩三句話讓對方閉嘴並把他們的話吞回去？
我其實也不確定這些回應會不會有效，但台灣人的忠厚善良確實經常變成別人對我們予取予求的弱點；如果我們不嘗試只是迴避的話，這些可恥的言論不會像驅長的綠卡一樣自動失效，甚至可能會日漸茁壯從而取代真相。以下所有的應對回答都可以交互使用，大家可以自由創作，我所列舉的回應例子也不見得一定是最適當的；總之，如果您有其他的回應可以與台派的朋友分享，請您也把資料收集一下。公平正義跟自由一樣，都不是免費的﹔台灣人很愛說的「愛拼才會贏」真的是很有道理。祝各位Happy Hunting！狩獵愉快！
例一：
「二二八」已經過了，但是，一些不三不四的媒體似乎仍活在「二二八」的仇恨陰影裡。 （這樣的自由時報 2009-03-04 中國時報）
應對一：
六四也過了很久了，南京大屠殺比二二八還更「古老」，中國人真的不該老是活在仇恨陰影中，對身心健康不好。
應對二：
為何驅長在2008年以前也是年年寫文章罵中共六四的屠殺？還說只要六四不平反他不會跟中國談判。結果勒？六四枉死的人沒有被平反，你還去責備人家是活在六四的仇恨中嗎？
例二：
吳伯雄的伯父吳鴻麒法官是在二二八遇害的。但是吳伯雄說，現在台灣百分之八十的人，在二二八大屠殺時都未出生，要二二八遺族忘記這件慘案。
或者也有更直接肚瀾的說法：不過就是死了幾百人，根本就是被誇張了，沒這回事啦。
應對一：
六四天安門的學生和中國人民的死亡人數，估計最高的數目是六、七千人（北大西洋公約組織 NATO的情治單位），佔中國人口數的13億裡面簡直是九牛一毛。中國政府自己的統計只有241個人，而且還強調軍人傷亡的人數也不輸給一般人民。
應對二：
南京大屠殺死亡的人數在中國官方數據是超過30萬以上，但是二戰剛完的時候日本政府說只有「幾百個」啦！30萬？「根本就是被誇張了，沒這回事啦。」
例三：
馬英九和現在的國民黨又不是當初的二二八施暴的劊子手，為什麼他們要背這種原罪？
應對一：
現在的日本政府和人民又不是當初南京大屠殺的劊子手，為什麼他們要背這種原罪？
你們這些見義勇為的華人，也不要老是跟日本政府唧唧咕咕人家靖國神社的事了。
應對二：
父親的罪孽確實不應該由他的孩子來償還，而且更不應牽連到第三代甚至第四代。但是，如果這些後代不斷的嘗試忽略甚至要粉飾他們先人的罪孽，而且堅持要維持他們父執輩的罪孽所留下來的好處和特權，那就另當別論了。（「二二八、國民黨和其原罪 」2009-02-27 祈夫潤博士）
例四：
「朝野政治領袖沒有人有資格指責對方是消費二二八的人，但也沒有人是必須為二二八負責的人。悲劇的一代已經過去，把上一代的恩仇交給歷史，真相必須持續追索…，二二八悲情的包袱該到放下的時候了。」 （中國時報的社論 2009-2-28「真相必須還原，恩仇還給歷史」）
應對：
「真相必須還原」，太好了！給中報拍拍手！動作要快一點呢，還活著的受害者已經剩下不多了。很多史料也不知道被藏到哪裡去了。中報也應該堅持國民黨把他們的黨史資料全部公開以利調查。
例五：
在2009年的二二八，驅長說：「國民黨和共產黨都能和解，台灣人也能。台灣不能再分裂了.....」
應對：
請國民黨和民進黨先和解，下次在野黨辦民間國是會議的時候驅長應該去做貴賓，發表「您」偉大的治國理念。而且啊，國民黨是對共產黨投降，那算什麼和解！別人還是中華人民共和國，我們呢？中華民國去哪裡了？
例六：
二二八的歷史完全顛倒，真相被掩蓋。實在陳儀是愛民清官，蔣介石、陳儀當時處理也極對，其錯最多只是誤判寬仁。（聯合報投稿 范蘭欽﹔本名：郭冠英，多倫多台北經濟文化辦事處新聞組組長）
應對：
德國的二戰歷史完全顛倒，真相被掩蓋。實在希特勒是愛民總理，當時處理掉猶太人也極對，其錯最多只是沒有抓光所有的猶太人。一旦有落網之魚，這些遺族就會沒完沒了。
例八：
宜蘭縣政府在宜蘭運動公園二二八紀念現場，舉辦和平紀念日追思會。現場邀請原住民以傳統歌謠，吟唱「寬恕與醫治」，讓整個活動在靜肅、溫馨及流暢氣氛下進行。
應對：
二戰後有聽過一些德國人出來承認當年為納綷犯下的罪行懺悔。
很奇怪！怎麼台灣從來沒有老兵出來承認他參與過二二八大屠殺。
難道那些人都是被鬼殺的？連凶手是誰都不清楚，我們要原諒誰呢？（媒抗的Plato大）
例九：
其實不能都怪國民黨或蔣介石啦！
當時台灣已經很亂了，要是當初國民黨不能很快的把社會安定下來，
對台灣或是對自己的政權都是很不好的，尤其那時中共又在大陸作亂。
犧牲一部份的人換來國家的安定，其實我們都要體諒的。 （228的白癡見解）
應對一：
白癡法官的例子 （請看媒抗林建成大的原文）
應對二：
國家的安定可以凌駕一切嗎？一個黨的政權比人命重要嗎？台灣當時的不穩定又是誰造成的？
蔣介石當初在中國是主張「抗日救國」打到底，但是汪精衛是提倡「和平救國」也就是犧牲一些國家利益給日本，可以換得中國人民的和平與安定；結果汪精衛被戴上漢奸的大帽子。
應對三：
犧牲一部份的人換來國家的安定是應該被體諒的： 所以，六四天安門的時候中共用坦克車對付人民以及對學生開槍也應該被體諒啊？驅長幹嘛跟人家湊熱鬧去要求六四平反呢？
例十：
肯定小馬這些年來對二二八的態度﹔他說蔣中正對二二八有責任，
如果蔣中正有做得不對的，不需要為他隱瞞「該怎麼樣，就怎麼樣。」
應對：
所以蔣介石有責任，然後呢？該怎麼樣呢？
驅長的答案揭曉：中正紀念堂還是要回復掛牌取代自由廣場！
例十一：
小馬哥很愛民很有總統的風度，二二八的紀念會他被人嗆聲，但是他還事先要求：不准抬人！
應對：
陳雲林來台其間造成台灣人和警察之間的對抗，怎麼沒聽到驅長出來說：不准抬人！
例十二：
和少年人談二二八的事件，竟然有許多人回應：「不要活在歷史的仇恨中」。聊日治時期及太平洋戰爭，又是一副「那與我何干？」的神情。（自己的歷史自己讀 2009/03/04 自由時報投稿）
應對：
也許可以試著以輕鬆的態度對年輕人說，哎呀！這年頭對政治完全冷感的人是會被認為是趕不上時代呢。對一般年輕人而言，被認為是不酷的，應該是最不高興的事情吧？就算他們不願意談政治，至少要讓他們知道做統媒的鸚鵡是多麼的丟臉，是很不夯的！（我家的二二八）
例十三：
當時是共產黨滲透企圖分化社會，台灣人民被煽動作亂，其實雙方都有死傷。
應對：
當時的共產黨和現在的中共政權有什麼不同？以前台灣被滲透國民黨就這麼緊張，現在反而是他們在抱共產黨的大腿。
雙方都有死傷？好啊！那就把兩邊所有死亡名單全部公佈啊！
「雙方都有死傷」可以拿來當做不尋求真相的理由，那日本被丟兩顆原子彈也已經死了很多平民，幹嘛終戰以後還要找人家的麻煩？
例十四：
「二二八你家有死人啊？」干你什麼事？
應對：
「六四天安門的時候你家死了多少人呢？」干你啥事？
「四川地震的時候你家死了多少人呢？」干你屁事？幹嘛捐那多錢？
例十五：
為什麼老是談二二八呢？「不要撕裂族群融合」啦？
應對：
奇怪了，當時二二八只有河洛人倒楣嗎？沒有死客家人、外省人、和原住民嗎？
例十六：
二二八是時代的悲劇，不要再向後看了。我們的下一代要向未來看齊走向光明。
應對：
發生在自己祖先身上的事也不打算知道的話，明年的清明節開始千萬不要再去掃墓祭拜祖先了。先人已經走了不要再向後看了，活在現在和為將來準備才是重點；而且清明節不用在高速公路上塞車，也可以響應驅皇的節能減碳。
結語：
在外科骨科裡面，聽說如果骨折之後的癒合不完整，為了以後不要長骨刺造成更大的問題，通常他們會要求病人從新來過，也就是打斷骨頭再來一次。二二八已經過去六十幾年了，即使是這麼多年以後，沒有真相，沒有加害者，你叫這些受害者和他們的遺屬的傷痛要如何能癒合？沒有完整的癒合，漂亮的表皮之下隱藏的可能是腐爛的組織和更多的問題。台灣人還能有幾個六十年呢？
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