掛羊頭賣狗肉 -- 揭弊 = 倒扁 = 擁呂？(下篇)
	2005/10/31 15:17 推薦2

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2.     Xuser網友的立場 「我想，無分藍軍、橘營，都不能迴避這個問題。」 「你願意幫呂秀蓮打這一仗嗎？」 「而倒扁的目的又當然絕對不是要挺馬，而是要讓呂秀蓮依法提前接班。」 (Xuser 2005b) Xuser的文字中，我只看到國民黨、藍軍、橘營、連、宋、馬(還有Xuser自己的「習慣」或「不習慣」)，我沒有看到「人民」或「群眾」，只看到一個「社會正義」和一個「全民的正義」。(關於Xuser對「正義」的概念或用法，請參考1.2節。) 也就是說，Xuser的「立場」是政黨的立場。尤其是國、親兩(？)黨；或所謂藍軍/藍營的立場。他一切以2008大選或權力鬥爭的框架(有色眼鏡)來看事情。這當然沒有什麼關係，言論自由、思想自由嘛。但在討論公共議題(或假裝在討論公共議題)時，我認為這種狹隘而自外於多數人民的黨派立場，不能不說是一個執著、缺點、或思考的盲點，因為這會影響論述者所做判斷的客觀性，以及論述者的公信度。 換句話說，如果Xuser 把《思索「揭弊」的「真相」》這篇文字的標題，改成： 《為「揭弊」案告藍軍書》 我大概不會花這麼多時間批評他。但很不幸的，他用了「真相」這個詞。對我來說，我「最不習慣」的行為就是「掛羊頭賣狗肉」，所以我得鳴鼓而攻之。  參考文獻：  l    Xuser 2005a，《倒扁的關鍵--「深喉嚨」來自何方？》https://city.udn.com/v1/city/forum/article.jsp?aid=1427464&tpno=0&raid=1428469&no=50791&cate_no=0#rep1428469 l    Xuser 2005b，《思索「揭弊」的「真相」》https://city.udn.com/v1/city/forum/article.jsp?aid=1429584&tpno=0&no=50791&cate_no=0 l    Xuser 2005c《冷眼旁觀即可》         https://city.udn.com/v1/city/forum/article.jsp?aid=1427464&tpno=0&raid=1428469&no=50791&cate_no=0#rep1428469

掛羊頭賣狗肉 -- 揭弊 = 倒扁 = 擁呂？(上篇)

2005/10/31 14:54　瀏覽89｜回應3｜推薦4

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我對 Xuser網友 的兩篇大作 ( Xuser 2005a ) 和 ( Xuser 2005b ) 有些意見。提出來向大家請教。 0. 我的立場 0.1 公共論述 我認為關於知識、公共政策、和社會議題的論述，應該遵守以下的規範： a. 公共政策、和社會議題的論述，要站在 ( 多數 ) 「 人民 」或「 群眾 」的立場發言。 b. 一個論述，要有內部 一致性 和 相容型 ，也就是說，各命題間不能相互衝突； c. 一個陳述，要有 客觀性 。所謂「客觀性」，指 合於事實 或具有「 人際相通性 」。所謂「人際相通性」，指能得到多數人的 認同 或 了解 。 0.2 政治行為 我認為「 揭弊 」是 ( 多數 ) 「人民」或「群眾」 保護 自己 權力 和 權益 的 鬥爭 。任何關切自己利益和公共行為 ( 政客操守 ) 的人，不可 袖手旁觀 。 從我以上的立場和基本假設來看， Xuser 網友這 兩篇大作的內容相當有 爭議性 ，或者說至少 讓我 ( 也許還有其他「 理性、熱情、正直 」 的 網友 ) 覺得「 匪夷所思 」 。當然， Xuser 網友有他自己的 立場和基本假設，他也 可能有一套和我不同的 思考邏輯 。我這 篇留言只是 分析檢驗 Xuser 網友這 兩篇大作和相關文字，試圖了解他的立場、基本假設、和 思考邏輯；指出何以 我覺得這 兩篇文字 「匪夷所思」 。 成橙色字體是 Xuser 原來的文字；紅色和藍 色字體是我用來加強語氣的。 1. 揭弊、 倒扁、 和擁呂 1.1 阿騙和 呂秀蓮 「 陳水扁，我不能接受、但我已習慣；呂秀蓮，我不能接受、也不能習慣（或者說，還要花時間從頭來讓自己習慣）。 」 ( Xuser 2005 a) 「 要言之，當『揭弊』的目的不是『揭弊』，而是『倒扁』，而『倒扁』又直接促成呂秀蓮依法提前上台，你願意接受嗎？ 」 ( Xuser 2005 b) 我尊重 Xuser 個人「 習慣陳水扁，不能習慣呂秀蓮 」 的情緒或態度。 ( 雖然我難以理解在「 不能接受 」的情況下，一個人怎麼能「 習慣 」另一個人的行為、言論、或面貌等等 ) 。 根據以上兩段文字來解讀，我認為 Xuser 對「 高捷弊案 」及相關議題的 判斷 和 論述 ，幾乎完全建立 在以下兩個 前提 上： a. 揭弊 = 倒扁 = 擁呂 = 促成呂秀蓮依法提前上台。 b. Xuser 個人 「 不能習慣呂秀蓮 」。 Xuser 從而 公開 建議 大家「 冷眼旁觀 」 高捷弊案，「 無須去參與攪和 ( 揭弊 ) 」 ( Xuser 2005c ) 。這種推論邏輯和公共論述行為，讓我有「匪夷所思」的感 覺。以下略做說明，並 請參考以上第 0 節的說法。 高捷弊案是公共議題。如以上第 0 節所述， 我認為一個人在評論 公共議題時，應該 懸置個人好惡 。這樣才有公評的空間。如果 Xuser 舉出 呂秀蓮女士 不適任 國家元首的 原因 ，或 呂秀蓮女士 比 阿騙 更不適任 國家元首的 原因 ，我想大家可以考慮或公評 Xuse r 所提出的： 「 而「倒扁」又直接促成呂秀蓮依法提前上台，你願意接受嗎？ 」 這個問題或問句式命題。否則，僅僅因為 Xuser 個人 「 不能習慣呂秀蓮 」，就認為或建議大家對「 高捷弊案 」 冷眼旁觀 ，置 民眾利益 和 清廉政風 於不顧？ 這是娃娃式、阿 Q 式、或「唯我論」者式的論述， 用口語中文來說，這是標準的「 有的沒的 」 論述。 1.2 公理正義 雖然 Xuser 在其文字中提到「 公理正義 」，但他跟著問了 一個 ( 讓我 ) 「匪夷所思」的問題，也就是說， 一個 不合常理 或 / 和 不合 邏輯 的問題。 「 當然，公理正義『最』為優先、也『最』為重要；但是，當其不可避免地染上權謀鬥爭的時候，我們該如何抉擇？ 」 ( Xuser 2005 b ， 雙引號是我加上的。 ) 根據我所知道的、中文裏 「 最 」字的 用法 ， 如果一個人認為 「 公理正義『最』為優先、也『最』為重要 」，即使「 染上權謀鬥爭 」，他 / 她還是應該選擇「 公理正義 」。 如果 Xuser 認為當 「 公理正義 」 染上 「 權謀鬥爭 」時 ，我們需要重新思考、 冷眼旁觀 、或什麼的什麼，那 「 『最』為優先、也『最』為重要 」的 「 最 」字， 用 在這裏是什麼 意思 呢？

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拒絕文字公審

Xuser

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1.2 公理正義 ( 續 ) 如果容我大膽假設， Xuser 的 「 公理正義 」和兩個「 最 」 字， 用 在在這裏 只是替他這篇 ( 讓我 ) 「匪夷所思」的文字 擦粉抹裝 ，或加上一件「 皇帝的新衣 」。和阿騙的「最高道德標準」的 用法 異曲同工。 1.3 倒扁系統 「 這也顯示有一個『倒扁系統』長期潛伏，蓄勢發動。 ... 倒扁系統與擁呂系統乃是一事之兩面、相輔相成； ... 」 ( Xuser 2005 b) 我認為阿騙的政策和言行，再度將台灣的經濟和社會往深淵推，他的作為實在不成樣子或體統，猶其餘事。所以，台灣有一個相當普遍的「 倒扁 」情緒或運動。所謂「系統」， ( 在這裏 ) 應該指有固定的人、計畫、經費、和機制的運作，我孤陋寡聞，不知道台灣是否有一個「 倒扁系統 」。不過我相信有一個依 呂秀蓮女士 意旨運作的 「 擁呂系統 」。 如果台灣有「 倒扁系統 」，至少其中之一應該是國民黨所操作的「系統」。所以，「 倒扁系統與擁呂系統乃是『一事之兩面、相輔相成』 」這句話 ( 雙引號是我加上的 ) ，在常理或政治學上說不通。 1.4 張友樺與胡忠信 「 張胡等人不過是政治鏢客與政治掮客 」； 「 但我確信，這幫人是一股『邪惡的正義』， ... 」 ( Xuser 2005 b) 首先，我想指出：「 邪惡的正義 」 這種文字，和「聰明的笨蛋」或「圓的正方形」之類一樣，在英文稱為 oxymoron 。用正經八百的中文來翻譯， oxymoron 可說是 「矛盾修詞法」，既然是一種「修詞法」，在文學上應該有其功能。用口語中文來翻譯， oxymoron 叫做「狗屁不通」，大概只有在政治宣傳 ( 或騙術？ ) 上有其功能吧。 其次，我不知道什麼是 「 邪惡的正義 」 ( 如果有這樣的東東 ) 、 「 政治鏢客 」、 或 「 政治掮客 」。「 掮客 」 的意思應該是：「能把『買賣』談成的人」。 張、胡兩位 有談成「 政治買賣 」的 能力 嗎？他們有談成「政治買賣」的 記錄 嗎？ 一個人 表達他的態度 是他的 言論自由 ( 如：「 不能習慣 呂秀蓮。 」 ) ，但一個人指名道姓的、以攻擊性或貶抑性的文字來 描述 別人，而 又提不出 足夠的 證據 ，這叫 誹謗 。 誹謗 不在「言論自由」的 範疇 下。所以，這種沒有 證據 而 攻擊 或 貶抑 別人的行為，用口 語中文來說，叫做「 XX 亂咬 」。 如果 Xuser 僅僅 根據他 在這兩篇文字中對 張、胡兩位 的陳述，就稱 他們是： 「 邪惡的正義 」 、 「 政治鏢客 」、 或 「 政治掮客 」， 我認為是荒謬或「 很機車 」的行為。 根據 Xuser 在這兩篇文字中對 張、胡兩位 的陳述和評論， 我不能不「合理」的 懷疑 ，依據 Xuser 的 價值標準 來說，或對他的 大腦 來說，也許 不舔 連、宋、馬 屁股 的人，都是 「 政治鏢客 」 或 「 政治掮客 」； 他 / 她們說的話，都是 「 邪惡的正義 」 。我認為這是荒謬或「很白痴」的思考模式。

老丐行走江湖, 聽說過狗屁倒灶.  倒是第一次聽說: 狗皮倒灶!

政治第３波

[Re]整天狗皮倒灶

Xuser

justice

呵呵! 本來已經蓋棺論定.

不過, 鬧了小笑話, 被老好人戳破牛皮:

政治第３波

[Re]稱呼兩隻台灣父子狗為岩里鬼子與耳東兇手如何？

梅峰

比如：稱連戰為「阿斗」，我是不同意的，如果我要反擊，非常簡單，從此稱馬英九為「廖化」就行了。

呵呵! 阿舍風水!

呵呵!

你已經回答出來啦:

不叫「阿瑟」叫「阿舍」

大小事情, 都要開口, 眼高手低.

貼張相片, 就能像了嗎? 這麼容易就好了!

麥克阿瑟是「瑟」，「阿舍」是台語，為何不叫「阿瑟」要叫「阿舍」？

大將軍的字典, 很獨特: 72%比28%叫做慘勝

政治第３波

[Re]慘勝後的孤獨

Xuser

Xuser

看了這篇 也就不奇怪 他們為何在七七紀念日 將老丐踢出肥皂箱

真是對阿斗忠心耿耿! 等著樂不思蜀吧!

連馬共治的未來國民黨

2005/07/31 19:10　瀏覽5｜回應0｜推薦1

華碩 ASUS 等級：7 留言｜加入好友 文章推薦人 (1)	報載連戰和馬英九約好星期一(8月1日)上午見面，屆時將談黨主席的交接及中常委提名，縣市長的整合人選...等。 如果未來，連戰不要討厭馬英九，連戰頂替王金平的勢力，和馬英九截長補短，榮譽黨主席和實際黨主席一起“共治”國民黨。一方面符合擁連人士的期待及繼續連戰所開拓的兩岸對談及互動，維持和親民黨的合作。另一方面也能符合黨內要求改革及世代交替的聲音。馬英九也不會被稱為外界稱為馬童軍了。 連馬共治，應該是國民黨主席選舉最美的結局了。 為連戰和馬英九加油。

怎麼會提GAIL呢?

老丐與大將軍, 在陋事鳴, 相持不下, GAIL寄E-mail來打圓場.

所以, GAIL女士被逐出政治第３波, 老丐特別有感觸!