哈哈哈﹗
原來是有人『談及』惹的禍﹐看吾兄回應文及引用﹐諒必是老朽舊識王幸慶這位思想評論家﹐『專』食人牙穢﹐一知半解的意外產物。
遙想當年﹐大概是一九七四年吧﹗王兄幸慶任職大華晚報﹐我在自立晚報﹐同為主跑內政部的記者﹐為了中華民國驗船協會與內政部的爭執﹐我們兩個都發表文章﹐表示相異看法。這位台大森林系高材生的王兄﹐在看了我的撰述後﹐對我說﹕『你一定是收了驗船協會的錢﹐才會如此賣力替驗船協會辯護﹗你一定要打筆仗﹖我一定奉陪到底﹐看我如何批你吧﹗』
我對他『莫虛有』的人身攻擊（想當年﹐台北仁愛路二段國際學舍前﹐曾有老朽一手拋出計程車外的『新台幣滿天飛』場景﹐欲知詳情﹐請洽台北計程車司機工會理事長陳威達）﹐十分憤怒﹐就回他﹕『有本事﹐就儘管放馬過來﹐以理服人。』可是﹐此後﹐他就再也沒有半字﹐反擊我的文章。我相信﹐他那時只有高度林木知識﹐並無社會科學知識﹐就算有一般政治常識﹐無力回辯﹐應屬自然。
從此事﹐各位網友應知﹕王兄係為內政部發聲﹐老朽則為民間團体抱不平。所以﹐如果我要效法施明德說『當年我打拚時﹐你在那裡﹖』﹐我也可以問﹕『當我堅持民主理念﹐站在人民自由的立場﹐反駁內政部侵犯民權時﹐您王兄怎麼對政府強權﹐猛搖尾巴呢﹖』
此後﹐老朽轉往公職﹐當然就禁口無聲﹐成為標準大同電冰箱﹔而王兄則成為今日台灣大政評家南方朔﹐我也為他修成『大師』正果高興﹐實在人各有命也。
只是﹐老朽退休近二年多﹐才有閒看報﹔每次看到南方朔﹐在中國時報發表的政論﹐老朽頭不痛﹐也就自然痛起來﹐吾稱之曰﹕『南朔（難受）症』。看看他那篇文章﹐不犯上殷海光﹑陳豉應等人﹐所說的『訴諸威權』之謬誤﹐他大力引用西洋『權威學者說』﹐生吞活啖﹐呻吟聲聲﹐以遠方和尚﹐唬國人有餘﹐論濟世方略則無。
特別是去年八月二十九日﹐我看到他在中國時報寫下『妖獸之島』﹐讓我覺得『夠了﹗南方朔你有夠夭壽的』。我的結論是﹕台灣人真好騙。究竟他弄通﹑搞懂了什麼嗎﹖統統沒讀懂政治學嘛﹗還不如回本行﹐搞搞木頭去﹐或能成木『匠』﹐至於要成政治學大『師』嘛﹖門都沒有﹐比起王雲五﹐自學治學的功夫﹐那差多多矣。
南方朔啊﹐南方朔﹗千錯萬錯﹐錯在你用錯筆名乎﹖你至少應知﹐要修佛陀正果﹐要面向西方﹐何況你的和尚全在西洋﹐應自稱『西方朔』才是也。
註﹕老朽早先主張在聯網推行『推薦十星制』﹐也曾與網友泡芙論撰文﹐都想發表撰文內容高下﹐可分五種﹔並以南方朔的政論為實例﹐作為其中最低下的一至四星代表作（『無病裝病』為一﹑二星﹐『有病呻吟』為三﹑四星﹐『有病把胍』為五﹑六星﹐『有病抓方』為七﹑八星﹐『無病養生』為九﹑十星）。每次話到口﹐一想到聯網生態﹐就又吞了下肚﹔今番就『有膽“賣”走』啦。
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