我同意动用武力的办法不可行，然以文化来融合别的民族，过去可以，现在很难（有联合国，你就不能强推一种语言文化）；融合低文化的弱势民族可以，融合高文化的强势民族很难；而要融合一个有世界性宗教信仰和广泛民族基础的强势民族，恕我无知，还没有看到成功的先例。

作为独立民族国家，接受其他民族的文化影响，与作为依附于其他民族而生存，并最终丧失独立性（即所谓的”融合“），二者大不一样。

前苏联/俄国是个失败的例子；美国没有完全解决这个问题；印度本来就是民族大杂烩大拼图，根本没有形成凝聚力；巴西不了解，但当地印第安文化太低级无法抗衡拉美文化的影响，估计是有的。

維人在自己的家園裡擺脫不了自己辯證出來的“次等民族”的悲情，情勢就很難開始良性循環。

人類歷史上所有的殖民地或移居地或征服地產生的強勢/弱勢民族問題都是這樣的。現代講究民族平等，沒有一個弱勢的“次等民族”會在自己的家園裡低頭認命，除非人口比例太懸殊，像美國和澳洲的原住民。

「民族問題幾乎無解，唯一的解決辦法也許就是讓民族消失。要麼用武力，要麼用文化。以如今的國際形勢看，都很難。」這個說法有點問題。如今外蒙俄化，內蒙漢化，西烏克蘭歐化，東烏克蘭俄化，七十年前台灣漢人日化，四百年前關外漢人滿化，民族都還在。語言消失民族就消失了。日常經濟生活全面依賴強勢外族的經濟活動，本族聚落消失族人星散，與強勢外族廣泛通婚，這是三種常見的語言消失的情況。中國和印度是歷史上最大的民族融爐，美國、蘇/俄、巴西是當今三大民族融爐，這五個大國在內部“讓民族消失”都不靠武力，國內這種事絕不能動武動粗來陰的，擴大國土或抵禦外侮所施用的武力是另一回事。

看过黄章晋和王力雄的关于新疆的文章，有见地，但无办法。

伊力哈木就更加悲情了，因为他也没办法，但却无法置身事外。 伊力哈木一直坚持认为，维吾尔人追求平等自由的愿望，完全不能脱离汉族人实现自由民主的进程，两者必须是紧密结合的。维吾尔人今日的处境，正是整个中国缺乏民主，缺少自由的产物，只有汉族人也实现了自由民主的愿望，维吾尔人才有可能获得自由民主。（摘自黄章晋的《再见，伊力哈木》）。

在我看来，伊力哈木完全是一厢情愿，汉族人自由民主了，维族人恐怕会更加惨。

即使如本坛某“穿越大神”所言，以法律为准绳来泯灭民族标签，估计也是一厢情愿。美国是这么做的，可仍然有潜在的种族歧视和玻璃屋顶。我们这个浸淫于"非我族类，其心必异”，“敢犯强汉者虽远必诛”的传统下的汉族人，能够指望比美国人做的更好，更有理性吗？

在我看来，民族问题几乎无解，唯一的解决办法也许就是让民族消失。要么用武力，要么用文化。以如今的国际形势看，都很难。

凭心而论，我觉得中共已经做的够好了，起码合格。新疆大局不至于失控，驻疆的汉人功不可没。保持住现状就有希望。

北京政府已經盡力了，但是成效不好。

蛆已附骨，聖戰已經開始。

北京霾害市長打保票，疆獨呢？連習強人都不敢打保票。

治北京霾害至少要花幾百億美金，治疆獨要花多少沒有人敢估。

疆獨早有歷史，但當代疆獨與小平叛黨事件同時發芽，種子恐怕是職業革命家王震開的那一槍。在疆漢人佔政治和經濟優勢，維人有強烈的被剝奪感，沿海各省補助新疆再多錢也沒有用，因為不可能資助維人家家有汽車(比方說)，人均月入五千(假定一碗牛肉麵五塊錢)，不可能。

美國現在每年防恐花費天文數字，大陸以後可能也一樣。

不改弦易轍行嗎？問題是太難。

漢族中央尊，異族地方卑，這是漢人的死毛病。

我給你那麼多錢，你還要怎麼樣？這是做善事的闊佬的死毛病。

羊跑了，牢還是要補，不然怎麼辦？！

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http://udn.com/NEWS/MAINLAND/MAIN2/8521043.shtml
維族悲歌… 失業、販毒 宗教打壓
【聯合報╱本報記者賴錦宏】 2014.03.03 02:49 am

前晚昆明火車站持刀砍人的恐怖襲擊事件引起了海內外巨大的震動。昨天中共官方確認是新疆分裂勢力策劃。大陸近年來用盡懷柔和高壓兩手策略，仍未能停止一再發生的暴力襲擊，新疆社會的結構問題應該獲得正視。尤其不能把少數極端分子的暴行與無辜的新疆民眾劃上等號。

研究新疆的學者黃章晉曾撰文稱，新疆維吾爾傳統社會正面臨極高的失業率、嚴重的吸毒販毒、愈來愈多人群深陷非法營生、地下宗教的迅速抬頭、社會道德瓦解、愛滋病氾濫等等嚴重社會危機。。

首先，是人口和就業雙重壓力。維吾爾族的絕大部分居住在南疆三地州，七百萬人密集居住在幾片互不相聯的綠洲中，人地矛盾極為突出。維吾爾族社會平均年齡低於漢族，而青少年幾乎找不到進入現代工商業的就業機會。

大陸各省廉價而豐富的物資以及規模化的資本也對維族城市傳統手工業和商業為生的人造成最直接的生存衝擊。人口壓力和就業壓力，是新疆維吾爾社會危機的物質因素。

其次是道德和傳統價值崩塌，同樣嚴重的是精神因素。傳統維吾爾社會，阿訇（伊斯蘭教教師）或「長老」是道德秩序的維繫者，今天舊城改造和社會組織的重構，使這種基於熟人親友的道德和價值體系早已無法維繫。像吸毒販毒問題，在第一波經商致富者出現時就開始四處氾濫。

面對現代化衝擊的恐慌，愈來愈多的人只能投身宗教以求寧靜，這種劇烈的變化可從最近幾年人們服飾妝扮的變化看出來。宗教的抬頭當然會被地方政府視為不安定因素，強力打壓就順理成章在所難免，而民族矛盾的進一步緊張對立則是勢所必然。

新疆的恐怖暴力有其滋長的社會土壤，如看不到癥結所在，胡亂用藥，只會加深矛盾，無益安定團結。

“報應”什麼呀？什麼“虧心事”？ ----- 倒楣的是毫不相干而且完全無辜的人，所以「逝者不安，生者懷憂」，一籮筐中國共產黨帝國納稅人為什麼要自己畫個座位對號入座呢？真是跟民進黨作風一樣，莫非是常年以我黨為國以我黨為心，我黨被戳到虧心事他就心痛如絞，是這樣嗎？

我幾時對昆明火車站屠殺事件“冷嘲熱諷”了？真是跟民進黨作風一樣，給人戴牛鬼蛇神高帽的本事一流。

至於“對九一一至今如喪考妣”，誰呀？複製一點證據貼過來可以嗎？

真是一群辦事不牢的毛孩子！

那個笘塊昏迷語無倫次的六道輪迴就省省吧。

这种事情放在哪个社会都是不能被容忍的

不论中共的民族政策对错

疆独分子攻击手无寸铁的无辜民众

这都有理了？值得同情？你是冷血动物？

这就好像911事件 你不去谴责恐怖分子

却去谴责美国的伊斯兰政策

这就是完全的两套标准

我打个比方 你们台湾分两阵营一个独派主张台湾独立

统派主张统一 但是独派长期占据了政权

统派对于独派政府的种种打压不满

而去屠杀攻击独派手无寸铁的家人以及拥护者

甚至拥护者都不算

你是不是会跳出来谴责政府的独派政治做法？

一个统派 主张统一 独派占据了政权 

统派人士对于你们独派政府的种种压迫统派人士的做法不满

别人家办丧事，你过去说：“以前村长家办丧事你们也没哭的这么伤心啊？你们平时有挺多亏心事吧，现在是不是报应啊？你们哭是因为你们被洗脑了啊”

先不讨论你的观点对不对，你这个做法本身就是对逝者没有一丝同情。共产党再多不对，死者何辜呢？那可是死啊，人死灯灭，什么都没了。这跟爱国者是不是被洗脑了有何关系？

再说，911的时候国内幸灾乐祸的人都是私人言论，西方的言论是发表在出版媒体上的，能一样么？为什么中国的祸事刚出了几天，你不同情反而冷嘲热讽，美国的祸事都过去十多年了你还如丧考妣？真可悲啊，你还骂别人是奴才。