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神經兮兮的中國
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話說有一臺灣外省籍朋友, 以前是個急統派. 前幾年興高采烈的去中國觀光探親. 到了北京, 下了飛機攔住一輛計程車就往裏鑽. 那計程車裏的音響正放著一些進行曲之類的歌曲. 我那朋友也沒注意. 開著開著, 突然, 音響裏一個女人高叫一聲: [毛主席啊, 您是我們心中最紅最紅的的紅太陽!] 聲音發顫, 充滿宗教狂熱, 但字正腔圓. 我那朋友這下聽明白了. 當場目瞪口呆, 渾身直起雞皮疙瘩. 從此他對統獨問題再也提不起興趣. 後來就移民了美國.
中國從1949起就一直瘋瘋癲癲. 文革十年, 更成了瘋子國家. 這事老毛當然責任最大, 但如果沒有底下一大幫混賬傢夥跟著瞎起哄, 是搞不大的. 文革結束, 中國痛定思痛, 努力改革. 好不容易, 三十年後, 又是一條好漢, 但三十年風水輪流轉, 又有一幫人瘋瘋癲癲起來. 老貓三十年前發了瘋地搞神化, 搞得民窮財盡, 哀鴻遍野. 想不到三十年後, 又被一些人神話化.
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首先得批评作者那位臺灣外省籍朋友，一句话就能让他如此颓废。我替那位女高音向你的朋友道个歉。“让您心理受伤了”。
第二，一知片言，人人听过。一知片解，不是人人而为。
另外，记得还有为网友说过“甘肃”，“出租车司机”、“兰州大学**校区”、“农民”的一系列关键词的，和上面文章是“异曲同工”。我家祖辈几代是农民，再向上就不得知了，要是我，现在是非常盼望土地被征用，一但国家征用了土地，家里拿100万rmb是不成问题,因为我们邻村的征地去年已经开始了。我的户口因为上学的原因在西安，现在正想方法迁回去。
突然, 音響裏一個女人高叫一聲: [毛主席啊, 您是我們心中最紅最紅的的紅太陽!]————————————不知道作者那为臺灣外省籍朋友是否思考过。因为作者所说的故事发生在前几年“話說有一臺灣外省籍朋友, 以前是個急統派. 前幾年興高采烈的去中國觀光探親. ”。
这一点，任何人没有大陆人对毛泽东的评价客观。一是他们的评价是亲身感受。二是他们既是受害者，又是受益者。
不得不说作者那位臺灣外省籍朋友的一句[毛主席啊, 您是我們心中最紅最紅的的紅太陽!]诠释so niu b。
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文化大革命讓中國因此走了30年彎路.但是我能理解那些懷念毛主席的人。 很多崇拜毛澤東的人，不僅僅因為他領導中國重新站起來，不僅僅因為在朝鮮擊敗聯合國軍，更因為那時候的中國貧富差小，社會公平。 黃仁宇說,"國民黨完成了對上層機構的改造，而共產黨進行了下層組織的改造." 毛澤東最大的貢獻就是通過土地改革和內戰,建立了一個新中國,給了中國人民一次擺脫過去,重新開始的機會. 順便說一句，拿毛澤東和希特勒比，太沒有水準了。
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什么东西其实最可怕？说好听点是一知半解和断章取义，说难听那是愚昧。 台湾有些网友，逛到大陆论坛，转载了文章，下面的评论有各方观点，偏偏他们转载的都是负面观点，结果引来双方对骂。 台湾有些网友，从别人那儿听到些只言片语，都想当然的认为大陆就是如此，还自认为很了解大陆，这不失一只半解是什么？就犹如一个女人被一个男人给负心了，就说天下男人都是负心汉。 如果你真想表达些什么，先深入了解了解你要表达的对象，而不是根据你粗浅的印象，急于脱口。我估摸，只要一个正常的大陆人看到楼主和前面某些网友的描述都会感觉很好笑（台湾自49年以来对民众的洗脑政策果然有效，更胜封建余毒）。
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让大家看看，什么是荒谬
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你真是太幽默了，我都不想反驳你。 我活了快三十年了，但对你的论据还没有见识过。
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文化的鴻溝，不光是政治的洗腦。
日本人侵略中國人是幾十年前的事了。但是中國人看到日本人，民族主義的性格還是血脈噴張。
舉例而言，如果你說日本人有若干優點，馬上可以聽到大陸人說：「這是旁門左道」。令人不禁想到清末義和團白蓮教，看到洋槍洋炮，就說是邪門歪道，說自己才是刀槍不入。搞了半天，自己才是邪門歪道。
中國人最大的缺點就是無法冷靜下來欣賞對手的好處。阿扁說「中國即將崩潰」的神情，竟隱隱約約可以看到炎黃子孫的影子，真是諷刺。
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推薦一篇中時報導, 原文載於 http://news.chinatimes.com/Chinatimes/newslist/newslist-content/0,3546,110505+112004050900060,00.html
此文中提到的[傳統陋習]就是我那德國朋友說的中世紀心態. 這是中國走向強盛的最大障礙, 也是臺灣人均收入向上提升的障礙. 李文小姐如此愛中國, 還被罵成[假洋鬼子], 那[假洋鬼子]也就成了文明的同意詞. 在此希望中國的網友們(臺灣網友們也一樣)理解, 這樣的[吶喊]是善意的. 良藥苦口, 希望他們不要諱疾忌醫.
總的來說李敖先生是對的, 文化上的陋習, 只能慢慢來. 但這種事總要有人出來吶喊, 不然的話不會有進步. 在此我等衷心祝福柏揚和李小姐等的努力.
還好李小姐即是[假洋鬼子], 又有個出名的老子當後臺. 不然的話, 在那種官商勾結的環境下, [大業主]隨便按個罪名都可判她個十年八年的. 柏揚先生就是前車之鑑. 令人欣慰的是, 李小姐還是得到很多人的同情. 對李小姐的新作「廿一世紀醜陋中國人」, 我們拭目以待. 在此也衷心祝福李小姐早日找到她的另一半.
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Xuser君過獎. 我想這應和兩蔣長期的恐共教育有關. 二二八又造成了很深的省籍鴻溝. 相互隔絕100年, 雙方有了很大的差異, 尤其中國有過瘋瘋癲癲十年文革的經歷. 臺灣人民不認同大陸人民是自然的, 就像李光耀的小女兒一樣. 陳先生代表的是臺灣民族主義運動. 很多民族主義者爲了國家獨立, 犧牲生命都在所不惜, 何況餓肚子?
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老羅舉天主教徒的例子來說明大陸「靈魂深處」的問題，相當傳神。
所謂，打從娘胎裡就受感染的東西，外人很難理解，即使是自己的同胞，非同一族類，也是非常的難以理解。
在台灣，我也很難理解，為什麼有一批人就是一頭栽進去，非支持陳水扁不可；甚至，還確實流傳出一句話「寧可餓扁，也要投阿扁」，而這陣子的陳由豪事件也似乎動搖不了陳水扁的選票。這樣的狠勁，比起「東方的紅太陽」實在不遑稍讓。
顯然，「寧可餓扁，也要投阿扁」也是屬於「靈魂深處」的問題，也是打從娘胎裡受到感染的問題。依我看，這純然是一種「族群仇恨」所孕育出來的問題，以人數的優勢，被政客切割利用。
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在美國有一些天主教徒, 對教會的一些傳統很不滿. 老是叫著要改革, 向教宗要民主, 要男女平等. 天主教有幾千年的歷史, 是一個靠傳統維繫的團體. 當然不同意. 那些教徒就不停的吵, 還不去教會. 這事在美國乍一看覺得很奇怪. 蓋美國是民主國家, 政教分離寫在憲法裏. 你不滿天主教會, 一走了之不就行了? 再不行, 就是自己立一個[法輪功天主教]也沒人管你.
再深一步研究, 就發覺那些disgruntled catholics都是從小在天主教家庭長大的. 天主教幾千年來下意識的搞出一套培養教徒模式. 那些在天主教會那套幾千年來千錘百煉的模式中長大的小孩, 那套東西已經在他們的潛意識裏根深蒂固. 他們有的不知道這些, 有的知道, 但也沒辦法. 明明知道不喜歡這套, 但每天不用手畫幾下十字, 說幾下聖父, 聖子, 聖靈, 就飯也吃不香, 覺也睡不著.
美國以前有一個搞通俗神話研究, 叫Joseph Campbell的人. 他也是在天主教家庭長大. 他研究神話一輩子, 對心理學很有研究. 他講到他自己如何在心靈上擺脫天主教影響的過程. 當然這些都因人而異. 有些在天主教會長大的人, 毫不受其影響的脫教而出. 有些人花了很長的時間才做到. 還有很多人, 青年, 中年時代離開教會, 但到了老年又回去. 當然我不是要批天主教. 更多的是舒舒服服的待在教會裏一輩子. 那也沒啥不好.
關鍵是, 小時候被灌輸的一些價值,信仰對人的一生有決定性的影響. 大部分人都對此模模糊糊. 一部分人知道但沒辦法. 但如果影響深刻, 卻要擺脫, 那就需要智慧和努力. 套句文革的語言, 這是[靈魂深處鬧革命].
信信天主還好, 但如果信了老貓, 問題就大了. 現在中國人都知道老貓信不得, 但從小在老貓那一套長大. 很多人明知不對, 另一些根本就是渾渾噩噩, 只是聽到[毛主席啊! 您是我們心中最紅最紅的紅太陽!]就覺得神清氣爽. 又只緣身在此山中, 談話不到兩三句, 那套東西就開始往外冒, 但自己渾然不覺. 諷刺的是, 老貓看到了中國文化的毛病. 也知道這是[靈魂深處]的問題. 想以毒攻毒, 結果三十幾年後自己變成了一批人[靈魂深處]的問題.
這就是爲啥這東西會出現在計程車上. 這就是爲啥這東西出現在俗文化中比出現在上流美社會更可怕. 這也就是我那朋友第一反應是毛骨悚然的原因. 如果在德國平常計程車上的流行音樂中冒出了Sieg heil! Sieg heil!…那還了得?
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