空無的「造訪」跟任何的修練無關，空無的造訪只跟「空無」何時要造訪有關。而空無何時要造訪，就是等待它的「萬有意識」全都醒來了，它自然就出現。而空無的「萬有意識」何時會醒來，就是當有一個存在體，它的「所有意識」已能完全的綻放在當下這一瞬間，並對當下那一瞬間的「所有存在」有了全然的的覺知與目睹，如此那一道全然的「存在之光」自然就從整個存在的核心中破繭而出，那個存在的核心正是空無之心。
如此就知道，整個萬有從一開始到終了，只為了演進一個空無的「終極意識」之覺醒而來。在這個過程中，所需要的所有來自意識與思維的行動，都早已被設計在「萬物回饋」的基因裡。也就是，不管在這過程中，是以多少的意志力和思言行來行進這演化，這意志力和思言行也是「空無」在意識上的一個故意設計，旨在讓這些主客體(兩極鏡相)，全都被存在的意識灌進入「空無」的所有意識與覺知之中，如此，就圓滿了空無的「所有存在」之意識。而這一切全屬於「空無」的安排與計畫，與任何的「有為與無為」之法門無關，只與空無的「所有意圖」有關 !
整個萬有的存在是「空無」在演化自己，不是自我的「頭腦」在演化自己。自我的頭腦只是「空無」的一個設計之脈絡。因此，不管自我用甚麼方法想搭上「空無」的所有周邊，它都會掉入自己所說的那些「自我定義」的陷阱裡，那些情境只會越顯虛妄與失真，到最後，就變成是走火入魔。那是因為，空無的存在只是一個無著、無邊、無際之「虛擬意識」之情境，如此就演化出，只有對當下那一切的虛擬存在具有「全然的覺知」才是空無演化自己的目的與本意。而當下對一切存在的這所有覺知，如果不臨在的話，有再多少的法門都是本末倒置，都無法抓到存在的癢處，因為這「所有覺知」的本身，就是空無自身對它的「萬有存在」之本覺。
如此就知道，唯一能打開了悟整個「萬有存在」之門的鑰匙，不是持有任何的修練法門，正好相反，是無持有任何的修練之法門，只以所有的意識來覺知當那一瞬間之存在，如此就進入了空無的「萬有存在」之核心中。意識一進入這存在的核心中，頭腦中的所有思言行之假設矩陣立刻就會被存在的「所有覺知」所目睹，而現出它原先被設計的所有的假貌原形。
在這個情境之下，右腦的「覺知之光」已完全的覺醒和綻放，而左腦的「所有行動」將完全的被右腦的「覺知之光」所掌握和駕馭。迷失的小孩終於回到了「真知之父」的身邊，以全然臣服於「真知之父」之下，再也不投射任何的「虛妄之災」來自殘自害，只一心一意的回歸真知的自性與空性，讓「空無」終得了悟自己的所有存在，繼續演進下一個偉大的計畫---創造「有相宇宙」的烏托邦 !
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