国民素质一直以来没有改变，中国社会的文化核心价值观始终是停留在一个比较封建落后的价值观上的。50，60年代，第一代共产党人，特别是毛泽东本人，想强行进行文化的革新与进步，打破5000年来的官本位的权利崇拜与中国文人百姓特有的奴性精神，反而是被吞没，也造成极大地悲剧，恰恰是因为过于理想主义与不务实，忽略了社会文化进步所需要的经济基础以及随着而来的教育基础。国民的素质和社会的文明没有改革和进步的话，任何表面上的改革，无论是强行的或是自觉地，到最后都会失败（如文革）或走入歧途（如改革开放）。
今天的情况亦是如此，我们需要注意的是中国的主体：农民阶级还没有进入小康，没有进入不靠天吃饭，进入一个有条件有时间进行自我反思和进步的时代，越来越多的农村人口近年来反而有返乡的趋势，越来越多的农村孩子宁愿打工亦不愿去做大学生，这样的一种情况是非常值得人思考和警醒的：仅靠东南沿海富裕省份的那些提前进入资产阶级的中产阶级去担负中国社会改革的大梁，包括文化复兴，文化革新以及之后的制度进步，都是不可能的。从这个意义上来说，五四运动，辛亥革命和毛的文革，都是失败的，因为这些改革始终只是局限于上层的少数精英，无法对下，对全国范围内进行真实而有效的辐射。那么，往往结果就是：改革成为少部分人争权夺利的工具，而广大百姓则容易陷入一种很可悲的无政府状态，尽情的放纵人性的本质。（如北洋政府时期的军阀混战，文革时期的武斗与造反~~·）。无论是孙中山，还是毛泽东，他们的悲剧都在于没有意识到在中国这么大的一个人口环境下，少数精英的个人奋斗，完全逃不过小农思想，或是农业社会封建文化传统的剿杀，因此，他们的革命，无不落入农民起义与改朝换代的循环中去，过去如此，六四亦是如此，如果今天再推翻土共还会是如此。
另外，值得注意的是，毛应该是土共第一代精英领袖中少数几个没有出过国的人，他的阅读与思考也多醉心于传统的中国文化，似乎鲜有借鉴西方文明的一些精华，我甚至感觉毛本人对马列都未必是很感冒的，他好像更崇拜朱元璋~~~。他的民族主义情节，决定了他的伟大，也不可避免的局限了他的眼界，而结果就是，他有着民主的思想与意识，有着一些实质的做法，却没有很好的利用法制去规范中国社会条件下不可避免的由民主蜕变成民粹的结果，造成了文革的悲剧。（我个人始终认为，亚洲人搞民主，很容易搞成民粹，台湾就是一个很典型的例子）。
另外，台湾朋友如对红色大陆或土共的历史感兴趣，可以看看网上一个叫做“苦难辉煌”的演讲。看完之后，对于土共，与土共胜利的原因，或有一些新的认识。至少，应该了解到土共不是一个随随便便就能被美国及其带路党打发走的一般党派。这个党，有其历史的沉淀与精神，这些沉淀与精神，虽然在近年间被金钱冲洗，但在中央高层中，始终被贯彻，被落实，被发扬，因此，大陆才能在60年风风雨雨中至今稳如泰山。
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