歷史與空間‧誰主《良馬對》？(誰與誰對?點此)

作者以為:

岳珂在《行實編年》中對祖輩識馬之才的虛美，反映其治史態度。

作者認為以高宗帝王之尊，似乎不可能問完問題之後

《聽》岳飛長篇大論，侃侃而談知馬、懂馬、馭馬的心得，似乎有違君臣關係的常理

真是如此傾聽的明君?高宗何以又以『末須有』的罪名處死岳飛?似乎不是明君的作為吧!

言之有理，君不見所有長官開會的時候，都會和顏悅色的希望大家知無不言、言無不盡的表達對政策之意見或者提供對策，其實《權力使人傲慢》，絕對的權力更是絕對的傲慢，所有的會議或約見其目的~希望每個人對長官的先知灼見進一步背書而已~

如果您真得侃侃而談。。。。。

如果此篇真是岳飛對應的內容，也可以證明岳飛不是《末須有》之罪而死

罪名應該是《太多嘴》了~

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