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淺談「王老頭」網友殺人事件
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璇璣
文俠隱
幕影
張爺
獨孤無劍
樂在其中
Chocola

王老先生竟將多年髮妻灌入安眠藥迷昏後 ,接著讓其身體曬曬最後一次的陽光 ,然後將螺絲起子敲入老妻的天靈蓋 ,直穿腦門 ,才幾秒的工夫 ,老妻即告死亡 。 有人云  : 王老先生必定讀過包公奇案的【烏盆記】篇 ,知道歹人欲搶奪苦主黃金 ,乃將利器直釘苦主天靈蓋 ,令其速死 。 然此舉用在號稱鶼鰈情深的老妻身上 ,實在匪夷所思與無限的悲痛 。那需要多大的莽勇與磨難 !

王老先生在部落格宣稱這所謂安樂死的行為 ,在十數年前即已徵得老妻同意 ,不過老太太已是帕金森氏症多時 ,不能清楚表達意識與自理行為 ,而外籍看護事前且先行解僱 ,國外兒女又長期缺乏對老人的生活照應 ,所以被外界視為疑點重重 ,乃老先生一人的解釋與看法 ,頗讓人難以理解與諒解 。就算陷入昏迷狀態 ,直釘腦門的痛苦仍是會感受到的。

可是王老先生究竟還是做了, 這是否是他對髮妻唯一能做的 ,也是最後能為她做的生命儀式 ?  相信許多人心底是哀傷且不捨地,持續觀察事件的發展。 倆位老者在八十高齡的生命尾聲 , 最後竟是在社會版面為各界指指點點 ,其當初斷然的決定 ,是經過多麼深沉的交戰與煎熬,寧以老殘之軀, 背負殺妻的罪名 ?

那需要多大的絕訣 ,使用這最驚世的手段 ,向老妻 、向社會 ,釘下最驚悚的結局 ? 對於相伴五十餘載的髮妻 ,又豈是於心何忍四字可解 ?   

無論結果如何 ,這樣結束髮妻生命的手段實在異常冷酷 ,難以相信這是出於一位八四高齡的老人之手 ,尤其是一位文筆嫻熟 、見解獨具 、閱歷豐富的曾互動聯網網友之手。 從其人於網誌留下的諸多時事論點與生活點滴看來 ,相信詫異的人定是不少 , 可惜2010年12月5日所發表 A993=U13- 王老頭夫婦決定要安樂死 的告白一篇 ,竟未能引起有效的注目與重視 ,致悲劇不幸產生 ,台灣的人倫慘案再添一篇 ,甚感遺憾 、沉痛 、莫以名狀 。

台灣島的社會問題真不少,希望此案能再次喚起社會對老人安養與子女孝道的重視 ,尤其是獨居老人的身心關懷與社會福利上, 應加緊使上心力 ,莫日日流於政治立場口水; 能做該做的而不去做或不想做, 那麼選民抬舉出這些人 ,對無力感甚囂塵上的人間有何裨益 ? 這還遠遠不如一位高職畢業失業 ,而能拾金不昧的小女孩 !

底下是王老先生於其網誌所留, 與尋盟有關的紀錄,以及後續延伸閱讀 --

延伸閱讀  -- 王老太太朋友的文章與相簿紀實 王老太婆要痛快活 

http://album.udn.com/backy0331/295894

 

王老人對 Chocola 論點的發文追蹤紀錄 

引用文章A965- 巧克力妹兒Chocola 的《我的兩國論》

引用文章A966- Chocola說《成功要找機會、失敗要找理由》

引用文章A968- Chocola《十個秘密》

引用文章A969- Chocola:《備忘一篇歷史文件(08憲章)》

王老人自己Update 的尋王之盟發言紀錄

引用文章A819- 這是一次上網經驗,記下供檢討

 

........................................................................................

螺絲起子插死老妻 「王老頭」預言情節

更新日期:2010/12/26 17:01 社會中心/台北報導

台北市文山區今天(26日)發生84歲王姓老先生殺死小他兩歲罹患帕金森氏症妻子的命案,王嫌行兇後出奇冷靜,主動打電話向警方自首並請牧師為亡妻禱告,還在押送警局時向媒體提及自己在部落格張貼「安樂死」等相關的預告文章,老來寂寞,受病痛所苦盡訴其中,老先生在11月25日起至12月上旬,接連寫了多篇有關「死」的議題,卻因兒孫在外未引起注意,而鑄下這起人倫慘案。警方則表示,部落格自白只有凶嫌片面之詞,不代表被害人同意。

警方調查,王老先生係以螺絲起子鑽入妻子的頭皮後,再以鐵槌敲打,螺絲起子幾乎整支沒入頭蓋骨內,現場並無大面積的血液噴濺,凶嫌身上也無血跡。王嫌行凶後,主動打電話向警方報案說殺了妻子,隨後打電話給牧師,請牧師到家裡幫妻子祝禱。在警方移送過程中,王嫌又對媒體說,「你們可以到我的部落格看。」

首先是行兇方式,王嫌在部落格自稱「王老頭」,提到夫婦倆在十多年前就決定要安樂死,而且是「老妻務必先死」,「萬一這一半不能動了等等,另一半有責任使他被動安樂死」,文中提到拿槍轟頭,但是槍枝被政府「徵借」,連帶四十多顆子彈都沒了,老妻問,「沒槍了,恁辦呢?」王老頭答說,「萬事難不倒我王老頭,改用電鑽打個洞還不行嗎?!」差別是電動改為手動,再以鐵槌敲打。

王老頭在部落格文中提到,夫婦倆決定要安樂死主要的原因是「活夠了。」因為自知已老了,再也不可能出去旅遊,不可能在孩子們的照料下生活了,只能做獨居老人、過孤苦無依的最後一段人生了。他們也不要因疾病或醫療折磨,自已身受種種痛苦又拖累家人,大家飽受身心折磨的自然死亡。

王老頭提到,人生無常,尤其是六、七十歲以上的老人,「家裡有一個人不能動了!」原因是「王老太婆真的又病、又出了意外:帕金森氏症外加跌斷了左腿股骨。這兩個多月行動困難。」看護費用高,申請手續繁複等,「人要活的有尊嚴,活的愉快,活的心安理得」但是不能動的人是活得沒尊嚴,沒愉快,不會心安理得的,他的親人也活在苦惱之中,即使他很有錢。」也就是這兩個月的老婆的重大意外,讓王老頭更加萌生殺機。

老來寂寞,兒孫又在美國打拼,王老頭提到,10年前賣了老房子換個有電梯的新公寓,年輕人一定猜想不到兩老圖的只是不用爬四樓樓梯而已;且兒子媳婦遠在美國,有綠卡但身分尚未拿到,「口袋裡沒孔方兄,房貸又尚未付清」自顧不暇,王老頭不禁嘆說,「我只知道孩子們都去了美國,對老人家其實真的很不好。」

於是乎,王老頭「主張安樂死,有意識的人主動要求,無表達能力的被動接受安樂死。」王老太婆先死的安樂死,要是不幸王老頭先得病或出意外,「王老太婆腦筋不怎麼靈活;她沒想的那麼多。」「王老頭是鬼精靈,當年,王老太婆就是著了他的道才嫁他的!」鬼精靈的王老頭果真用自己的安樂死手法,讓今天這起悲劇上演。

警方則認為,檢視王姓老翁的部落格,內容以討論政治的文章居多,後來有幾篇開始討論生和死的問題,文中提及「妻比夫早死是幸褔,妻子也同意這項觀點」,但全部的文章中,沒有一篇是被害人自己張貼,觀點也僅屬於凶嫌的觀點。除非有第三人作證、妻子在意識清楚的情況下自主性的寫下遺書,希望丈夫能親手結束她的生命,否則以警方掌控的證據來看,還未能認定可朝加工自殺罪方向,目前警方仍朝殺人罪偵辦。

※自殺不能解決問題,勇敢求救並非弱者,生命一定可以找到出路。透過守門123步驟-1問2應3轉介,你我都可以成為自殺防治守門人。安心專線:0800-788-995(0800-請幫幫-救救我)張老師專線:1980生命線協談專線:1995



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引用
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引用者清單(2)
2012/02/14 05:32 【不平則鳴】 送王老頭
2010/12/29 16:31 【尋王之盟】 人的面臨困境與信仰
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王老頭欠社會一個說法
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文俠隱
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幕影

 

見到前陣子王老太太在相簿裡頭熱情開朗 、迎向生命的模樣。實在很難相信王敬熙先生殺妻釘妻, 緊接自首自白的作法與說法 。都八十四了, 其人到底所圖為何 ? 起碼照目前訊息看來 ,他八九不離十 ,同樣是位身心缺乏窗口與照應的老人, 如何照護臥病的老妻? 或是老妻在骨折前 ,都是她在照應這家裡 ? 想想心裡都開始疑問重重了 ?

八四老人殺妻 ,到底所圖為何 ? 是坦然走向人生盡頭 ? 是私心私情作祟? 王老頭欠社會一個說法。

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轉貼我網誌裡的露西佛爾回應
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文俠隱
華碩
張爺
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<>

露西佛爾Lucifer--筱蒨
這是一樁預謀犯罪、殘酷無情的謀殺案
 

這是一個經過深思熟慮的預謀犯罪,已經先把自己的退路想好,利用社會上普遍濫情的現象,還有對法律的了解,著手進行的慘絕人寰謀殺案。大家第一時間就完全接受王老頭的說法,因為太「愛」老婆,不忍心讓她繼續受苦,然後貼上一大堆有關帕金森氏症跟社會照護的文章,讓人對他的年老無依,獨力照料老伴的辛勞,產生同情心態。

當您用同理心去看待他,所有他做的冷酷釘刑全都被合理化解釋,照顧人太累了、年老孤寂的無奈,種種的殘忍行為,全付諸一聲嘆息,不忍苛責,然後把矛頭對準政府,開始大罵老年照護的問題,檢討年老者的無助,一件殺人案就這樣被模糊焦點,扭轉重心了。

UDN目前就是這種理盲濫情的情形,一個老人家的死,一聲歎息,一個冷血殺人犯,竟然也是一聲歎息,加上無奈,結果大家的心態就是原諒這個兇手的年邁跟滄桑吧,別苛責了,哇哩咧,甚麼跟甚麼,一條老太太的生命,能用歎息就放過兇手的殘酷?這是「愛」?認為這樣釘老婆是愛的人,配偶該嚇得半死了,哪天自己萬一年老失智、臥病在床,釘子、繩子可能就會釘入頭殼、綁在脖子上了。

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這不是「安樂死」
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Chocola
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文俠隱
張爺
筆記阿本
獨孤無劍
Chocola

備忘以下~~~~


中國時報  2010.12.29

短 評-這不是「安樂死」

本報訊

     八十三歲的王先生,不忍老伴帕金森氏症纏身,竟在餵食太太藥物後,以十五公分長的螺絲釘入她的天靈蓋,讓她「安樂死」。他在部落格透露,兩人都「活夠了」,誰先走就是幸福。

     這位學有專精,生活亦不錯的王老先生,顯然沒搞清楚「安樂死」的定義

     第一,安樂死得出於當事人的自主意願,絕對不是他在部落格為老妻發言就作數。

     第二,即使王老太太有自主意願表達,也不是她說了算數,還得經過漫長的醫療評估。

     第三,安樂死的方式很多,以長釘釘入天靈蓋,絕對不在其內,這是極為痛苦的死法,因為即使吞食藥物而昏迷,過程中仍有知覺。

     第四,最重要的,台灣安樂死並未合法化,所有人、包括醫師,都沒有這個權利為任何人進行安樂死。

     王氏夫婦生活無虞,只是不想麻煩人,事發後,連兩個在美國的兒子都不想通知。夫妻倆辛苦一輩子,送兒子赴美拿綠卡,或許這就是他們畢生最引以自豪的成就。王老先生還是有信仰的人,卻陷溺於自己的孤獨不可自拔,完全忽略讓老伴這麼痛苦的離世,不是愛。

     人生在世,有精采,有失敗,孤獨也是人生的必修課;一輩子走到老,有親人、有朋友,即使活夠了,還要顧念活著的人的感受,不要讓親友掛懷,甚至遺憾終身,這才是愛;讓兩個兒子因為不能陪伴爸媽,致使慘劇發生,不是愛,而是自私!

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真話與高明的謊言
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張爺
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文俠隱
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Chocola

引用文章王老太婆要痛快活

該社工所言應該有些證據力,我看王老頭部落格顯示:自王老太中秋跌傷骨折至日前案發,三個月內發文不輟,三天兩頭就貼個一篇。這表示若非王老頭照顧王老太尚有餘裕,就是他照顧不力。

不過社工的片面觀察證詞太不專業:

失智症病患家庭最需要社工專業協助的不是患者本身,而是家屬。尤其事當失智症影響到運動神經(走路不平衡,向後傾倒)時,就應該馬上建議並協助申請本地或外籍看護。(因為與此同時大小便會開始失禁~照顧起來相當磨人)

那些逗失智老人家玩的活動其實再簡單不過,因為很多失智老人根本就像小孩,逗他開心太容易了。王老太在耶誕團契表現開開心心其實很正常,社工當然以此可以怪罪王老頭,但不能藉此向社會大眾暗示自己已盡到專業責任。

至於他說的

http://www.youtube.com/user/backy0331#p/a/u/0/wDxdGNrf63Q

影片中的長者,罹重病的,老年喪子的,無子夫臥床多年的,獨居的,老夫妻相依為命的好多位.....但大家都決定要活得精彩,互相幫忙,彼此安慰,而孫老師的條件在我們這群算較好的,她對生活充滿感恩,她的生活並沒有如文陷入絕境,她是有長期生病(帕金森)但沒有留在家中自怨自嘆,悽悽慘慘,今天本人和她原教會的會友確認,骨折前,週日她有參加主日崇拜,週二參加長青團契(老人團體),而週三她參加我這兒的松柏團契(也是老人團體),活動內容精彩充實,有幾位能如她喜樂?決非如文中所言,淒涼無奈」

這段話純為粉飾太平。團契是基督教教友的集體自我催眠,這位社工已經自我催眠到缺乏同理心、不知民間疾苦的地步。

這段話就是自欺欺人了!



本文於 修改第 1 次
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引用者清單(1)
2010/12/29 20:37 【尋王之盟】 更正道歉
目前的確是疑點重重,可能不完全是王老頭個人說法,令人有些愕然..
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筆記阿本
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Chocola
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目前的確是疑點重重,可能不完全是王老頭個人說法,令人有些愕然.. 今後對這樣離奇的老人殺妻事件與社會問題 ,下筆應更審慎,看法應更冷靜,並理性觀察後續真相發展 .這案件似乎愈往裡走,愈讓人心裡毛毛的,王老太太真正的想法與意願為何?

延伸閱讀  -- 王老太太朋友的文章與相簿紀實 王老太婆要痛快活 

http://album.udn.com/backy0331/295894

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王老頭事件---長照服務(未來長照保險基礎建設)嚴重不足的現世驗證…檢視脆弱的長照服務體系
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Jwish
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Chocola
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張爺
筆記阿本

99/12/26王老頭因為照顧愛妻無法負擔過重照顧壓力,以殺死愛妻悲劇收場,帶給國人正是一個審視現在推動長期照顧資源最悲痛的現世驗證…

目前媒體報導內容有正反面不同想法,但卻缺乏我國進入老化社會包括政府、人民應有之認知、行動與反省,更重要的是「現在」國家正如何幫我們或不幫人民做怎樣的社會建構?人民要有怎樣的心理與行動準備?

檢視現有十年長期照顧制度,王老頭已運用了那些服務項目?他就是我們未來生活寫照!
檢視現有長照制度共八項如下(大溫暖社會福利套案之旗艦計畫  內  我國長期照顧十年計畫97至100年中程計畫http://sowf.moi.gov.tw/newpage/tenyearsplan.htm

十年長照服務八大項及管理主責機關:
(1)照顧服務(含居家服務、日間照顧、家庭托顧)【內政部】。
(2)居家護理【行政院衛生署】。
(3)居家及社區復健【行政院衛生署】。
(4)輔具購買、租借及居家無障礙環境改善服務【內政部】。
(5)老人營養餐飲服務【內政部】。
(6)喘息服務【行政院衛生署】。
(7)交通接送服務【內政部】。
(8)長期照顧機構服務【內政部】。

長期照顧執行單位:
由直轄市、縣(市)政府長期照顧管理中心擔任長期照顧管理制度之執行單位,以提供失能者及其家庭單一窗口整合服務。

所以從粗淺新聞中得知之資訊----王老先生完全是一位長照服務制度下個案縮影,而非有了長照保險後這樣的案例就不會發生!事實正好相反!

他運用過的資源甚至比一般百姓更有能力尋找協助資源…
包括:居家服務、老人營養餐飲服務、居家無障礙環境改善服務(他自行改善居家環境了);因為他有能力使用網路甚至已開設多個部落格,所以相信他也有足夠能力申請居家護理、居家復建、借輔具、喘息服務、交通接送,且已經與台北市長照中心有過聯繫!(南區共負責四個行政區工作,王老頭是在此區中,為何四區放在同一中心管理?實在無法理解市政府用心在何處?如何應對未來更龐大的需求與業務?訪視人員壓力從流動率可知一二!)王老頭更甚者連大陸幫傭都可以找到了,到底長照還能提供他什麼幫助?

請政府誠實告知既使推動長照保險仍無法滿足國人---老之安養仍是大問題!
其中問題錯綜複雜,最重要的關鍵在於「人」與「服務機構」的不健全才是現行制度中永遠被忽略的事實!

所謂「人」不健全----
是指目前照顧照顧服務員人數嚴重不足,未見政府改變現行人力培訓制度新模式!無法吸引更多從業人員進入此職場!98年全台北市照顧服務員僅463人(其中可以此為全職工作者僅151人,且大部分都是在醫療機構進行看護服務,真正可提供王老先生的居家服務人數勢必更少!),全台灣僅4794人(全職2404人)

所謂「服務機構」不健全---
是指目前政府沒有明確制度是針對想推動此類「居家照顧」服務體系之「服務機構」(非養護機構或安養機構,目前此類機構供給已過剩)給與政策協助,包括解決服務機構面臨之人力、資金、土地、技能之配套措施,也就是說照顧服務人員需要良好的行政協助下,提供健全的行政管理,才能提供照顧服務員公平、安心的工作環境!
 
現在我國已是全球老化最嚴重的國家了!到底還要出現多少個王老頭悲痛的例子,政府與國人才能真正重視此產業進行國家資源分配?目前補殘型的社會福利政策未來必定會拖垮政府財政,天下沒有白吃午餐,支持社會福利者也需要三思!醫療照顧服務產業化、社區功能提升都是更需要討論的議題!資源分配就由此思考起,事實上照顧服務產業可提供更多人就業機會,也比已趨近傳統產業的電子業或許有更穩定的內需市場可能!

言至於此,完全在於您看了這篇內容後,需要讓更多人知道事實!要求國家實踐國人最重要需求!否則,就請大家自求多福了!因為棺材裡裝的是死人,而非都是老年人!需要照顧的可不一定都是老人是一樣的道理!

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老年人多,是國家的榮耀
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獨孤無劍
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這代表這個國家的安定與繁榮,沒有戰亂,沒有失序,環境衛生良好,醫學發達。例如,中國現在也宣稱,他們的平均年齡到達 70 多歲,同時譏諷民國初年的平均 30 幾歲,事實是除了衛生及醫學的進步外,戰亂是中國人短命的主因。

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預計在2014年後 ,平均每五名台灣人要照顧一名老人
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Chocola
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精衛填海

台灣65歲以上的高齡人口10%以上 , 在世界名列前茅, 典型的高齡化社會.預計在2014年後 ,平均每五名台灣人要照顧一名老人  , 高齡化社會的負擔成本將日益嚴重. 而有效的老人福利與安養政策,更將迫不及待,有賴台灣人與台灣政府未雨綢繆,做好因應對策與準備.

...................................................................................

新聞眼/孤寂 病磨 誰陪老人到最後?

「老翁釘死久病愛妻」,斗大的新聞標題讓人震驚,究竟是什麼原因,讓一個八旬老翁要結束妻子的生命,但難過之餘,是否也應該思考,我們的社會到底對老人們做了多少?台灣正快速邁向老齡化社會,老人議題勢必是未來的重點,但老人家要的其實不只是三餐溫飽,而是需要家人的陪伴、社會的尊重。

有些人年輕時叱吒風雲、名利雙享,但年老後被子女拋棄,只好拾荒度日;或是努力讓小孩出國留學、工作,辛苦工作大半輩子,孩子有了綠卡之後,卻把家鄉的老父母遺忘了,鮮少回家探望。這些事不是電影情節,而是真實發生在台灣的社會當中。

獨居老人的故事不斷真實上演,但我們的社會到底做了什麼?老人福利團體的感受最深刻,他們遇到太多台灣社會對老人的偏見與歧視,有社區卻以「影響房價」、「居住品質變壞」為由,拒絕社福機構設置老人日照中心,甚至還發起抗議。而當整體環境如此不友善時,難怪王老先生會在部落格感嘆要安樂死,我們又怎能奢望自己以後能有一個「老有所終」的美好未來?

沒有人可以永遠年輕,每一個人都會有老去的一天,王姓老翁被警方帶走時對著媒體說有很多話要講,他對這個社會似乎有著不滿和憤怒。試想,或許只要有人雞婆一點、子女多付出關懷一點,悲劇就不會發生。

只是,現在說這麼都已經太晚,講這些也沒有用,老人家要的不只是食物,更需要關懷。就像藝人周杰倫的歌「外婆」提到的:「大人們始終不明白,她要的是陪伴而不是600塊,比你給的還簡單…」

【2010/12/27 聯合晚報】

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這部是討論安樂死的電影~~~~
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Chocola
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安樂死
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張爺
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精衛填海
筆記阿本
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Chocola

安樂死這議題比較複雜,我也傾向有條件開放。

首先是生命定義的問題。

在台灣有器官捐贈條例,當你簽署器官捐贈卡,只要家屬不反對,醫院就可以儘速取下你的器官趕時間移植他體。然而,腦死判定是一回事,腦死是不是毫無知覺卻有爭議。據我所知某些佛道教團體會鼓勵器捐,某些卻反對,這表示宗教對生命的「認知」和科學定義出現了歧異。

其實腦死是否毫無知覺,在醫學上也是無法自證的,只能夠大約推測。

為了保留器官的可移植,不施打麻醉,怎知道他不痛?請問這種器捐於心何忍?

因此器官捐贈就如同兩面刃:一方面要人遺愛社會,一方面卻對腦死者不人道。

其次談生命價值與現代醫學界所謂積極治療的觀念。

治療不積極難道要消極麼?所以積極治療觀念沒啥人敢質疑。但醫療到了死馬當作活馬醫,全身插管,痛苦難當,康復無望,倒數計時,醫師卻還求續他一口氣,動輒急救且侵入性治療的地步,這種積極法其實是有違天命,而且對生命價值欠缺真正的尊重。

我曾看過某醫師投書媒體回應家屬的抱怨,他說國內醫師法規定能救不盡力搶救醫師是要犯刑責的。這名醫師還是該醫院的「醫事倫理」相關專才,整篇文章卻都以法律作交代。我認為他只是拿個相關學分與文憑,這種事事以法律自保的心態是不適合對醫事倫理發言的。

開放安樂死我所知不多,認為安樂死至少要設立醫學定義的門檻和個人經過公證遺囑同意。

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