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中華民國是台灣可以承受之重
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文俠隱
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中華民國是台灣可以承受之重

 

公元1912年中華民國肇建,用五色旗。斯時台灣尚屬於日本

公元1928年中國初步統一,中華民國用青天白日滿地紅旗代表中國

公元1945年中華民國受降日本,台灣主權實際屬中華民國

公元1949年中華人民共和國成立,用五星旗。中華民國偏安台灣

 

我寫這些只想說:中國及台灣都是地理名詞,均是華人政權逐鹿之地,長白山也是個地理名詞,朝鮮人不也是整天意淫,新疆如果沒有清廷經略,現在可能叫作東土耳其斯坦也說不定,中共不進入西藏,坦白說,早獨立了。而台灣這個地域因為中華民國在此,且國號比中華人民共和國用得久,所以要尊重。

 

我是台灣人,中華民國公民,也是華人,叫中國人太沉重!為什麼?因為中國共產黨說她代表中華人民共和國,而且中華人民共和國是代表中國的唯一說法,那我憑什麼要做中國人?我承認我的文化母國是中國,但我的政治認同只能是現轄台澎金馬的中華民國,中華人民共和國主權從來不及台灣,我才不管國際在政治上承不承認中華民國,那並不會妨礙我自由的學習、生活與致富。早說文化、經濟比政治、族群重要嘛!我老弟住加州,美國籍,從來沒聽說他自稱美國人,也是華人華人的。

 

地球人大於世界華人,世界華人大於中國人或台灣人,因為沒發現火星人,所以我不用自稱地球人。其實華人大都是源於中國這塊土地的人嘛!(Chinese)這個英文稱呼無法滿足我,也無法滿足新加坡華人、台灣人;沒辦法,因為(Chinese)這字我在遇到老外時也不足以形容自身,所以只有教他們用中文稱呼我「華人」,很偏執吧!與那些喊「一國兩制」的人一樣偏執。為什麼中華大地一定要只有一國,而且一定要叫作中華人民共和國,「中華邦聯」或「中盟」都更好不是?

 

「統一」有啥好?早說這名詞不足以解決兩岸未來狀態,管你什麼政治學、國際關係現有理論。理論還不是人發明的,辦法是人用心想的。老共當然可以用武力打爆台灣,佔領了,然後呢?管得了嗎?這個知識經濟的21世紀你能用高壓統治曾經民主自由過的土地嗎?中國禁得起新型知識恐怖分子亂竄嗎,世界華人會承認這個戰爭是公理正義嗎?在此就不談國際其他強權的反應了。最後華人的黃金發展期又誤了,九輪功,日月神教都會跑出來…….

 

「獨立」有啥不好?當然很不好!獨立了,金門、馬祖算誰的?人民解放軍被宣傳成為中國的正義之師,肯定渡海,台灣怕打嗎?當然怕!台灣一有什麼風吹草動,經濟全垮不說,剩下來拿武器的差不多全接近無產階級了,不要以為台灣人不像車臣人,唯物者只能一時戰勝唯心者,況且台灣人唯心又唯物。幸好老共夠理性自制;科學發展觀是好的,但以現今中國民主進程的牛步化,並認為全力發展經濟便可崛起強國之夢!發財之外的價值呢?現在的中國其他的好的價值建立了;或者尋回了嗎?光一個精神自由就作不到,這樣憑什麼統一台灣?

 「社會資本主義進步黨」是我用來比喻現今中國共產黨的,須知政黨中有「進步」二字者,目前都是說的比做的多,十七大胡主席,說了一大堆「民主」,真是太深了……。當然!老共在江胡體制後,脫民貧及接軌世界也是下了些苦心的。但,僵化的一中思考持續下去,加上沒有其他文化配套的資本主義狂奔下去,真的令人擔心內爆失控,單一的中國民族主義又偏執起來……..

 

別以為我偏離主題,我認為「中華民國」對於台灣是資產大於是負債,此說有歷史背景及弭戰意義;目前的中國共產黨對於中國也是如此。而中華人民共和國對於華人世界就未必了,早說過,中國需要反對黨,中國執政黨可以一分為二嘛!「中華民國」這四個字等於台灣的說法,直到中國真的民主自由時,民主地域不相征戰,可與中華人民共和國一起走入歷史,最後成立「中華邦聯」或其他更具包容意含之名稱,雙方就解套了。

 

我之所以有此般論點,純為避免戰爭發生,希冀和平。歷史給華人及中國地域的機會不僅僅只是亞洲的區域霸權,而是新世界的主流權能,但海峽兩岸戰火一起,生靈塗炭不說,世界全球化的逆流將吞噬華人百年奮鬥的血淚。暫表。
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可以理解
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wangjin
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閣下說得太牛叉了,呵呵。台灣如果獨立,共產黨就難辭其咎,肯定要被推翻

如果現在把共產黨推翻了,西藏肯定獨立,新疆也被東突亂成一團,南沙群島肯定被越南占領,藏南被印度占領,中國陷入泥潭,所以兩岸文化交流促使大陸民眾讓共產黨轉變,未嘗不可

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史觀之外
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張爺
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kennery
文俠隱
Chocola
玉狐狸
筆記阿本

我大概了解文俠隱所稱統一的落後史觀落後在哪裡,不過今天講統一,不一定要回頭死抱歷史上的「大一統」觀念:如將這個觀念無限上綱,統派論述很容易走死胡同,並非智舉。

但統派的論述倒是可以先撇開歷史教條,直接基於當今和未來的共榮互惠目標來協商/建構。不知這方面觀點與文市的統二說是枘鑿方圓?還是涵義相通?

補充講個剛發生的趣事↓

方才有個大陸口音的女生自稱「遠傳電信」說張爺中了獎品,準備寄給張爺,請問張爺的地址。

「寄到我的通訊地址就好。」(我怎會上當)

「我們是業務單位,基於個人資料保密法,不會有您的地址,請將地址給我們好寄送禮品。」

「那就寄到北京,請胡濤代我簽收。」

小姐一緊張就掛了電話....

PS  兩岸的詐騙團已經率先統一了
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有統一,無統二
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kiki66
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大陸的政策是朝統一方向,沒有"統二"一說。大陸承認台灣是一個政治實体,但不是一個主權國家,所以台灣不可能加入聯合國。 "聯邦""邦聯"都是台灣的提法,大陸目前沒有這個政策。

馬英九強調外交休兵是聰明的作法,否則目前大一些的像樣國家就會紛紛與中華民國斷交了。

在過去8年,台灣花在外交方面的錢為900億美金。如此庞大的開銷對台灣維持這幾個邦交國來說實在是太貴了。而大陸比台灣的花費小的多,因為大陸的錢主要花在買國債。台灣也想用同樣的方法,無奈實力不殆。

馬英九的「兩區論」給大陸出了難題。為了保持中華民國的邦交國數目,馬英九呼籲簽兩岸和平協議,然而大陸目前並不急簽,原因正是如此。反正台灣內部反對簽兩岸和平協議的力量大,大陸還有時間慢慢考慮。

台灣內部不願統一的人居多,即使將來人均收入大陸與台灣相當,台灣不願意的人也不會減少。我想大陸領導心知肚明。當年收回香港時也一樣。最終決定統一與否,在於力量的對比(中國與美國)。

本文於 修改第 1 次
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文俠隱
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張爺
Chocola
Nobody

謝謝你對我文的評論。在此回應你的感想


你認知到:

第三个感想:我觉得你提出的终极中华邦联的想法或是较好的一条选项,在一个重新共同认同的旗帜下,整合外交和国防,同时各有各的自主性和空间...,但这或许是终极答案,不知是何年?

不管是何年何月,有兩個前題,俠隱早指出:一為大陸民主(元首民選為特徵),二為大陸人均所得等同或接近台灣

第五个感想:你的文章中也有很多对海峡西岸这边的误解,属沟通的范围,其实大陆正背负着很多历史包袱走一条社会民主化道路(或许有点类似于西欧某些国家的社会民主党,但有区别).

不知你以為我誤解何事?尚請明言?

第七个感想:某些观点纯理论的角度上是看起来很美的,如民主,如议会政治,但倘若把这些议题放在世界观的角度来观察,它走向好像就不能完全由自己的人民来掌握了.90年代,的俄国叶利钦曾经以为拥抱西方拥抱民主就能改变西方对俄国几百年来的隔阂和敌对,但结果让他失望,我敢说,如果叶利钦没有在最后一刻惊醒,找来普京,或许今天的俄罗斯联邦已经变成若干个中亚东亚共和国了,这个国家的资源这个国家的人民这个国家的未来或许就是今天的中东.

葉爾欽是自我紀律極差的政治投機客,凝聚俄羅斯的是文化與信仰,普京強力手腕的合法性,亦是俄羅斯人民充份的民主授權,你卻敘述成葉對普的禪位,與事實相悖。

结语,无论怎样,三通开始,大家多交流吧,多体验对方的想法,多共建一个民族的共识,所谓互动中相互影响,总有一统的那一天.

一統的說法俠隱保留,之前我有提出兩點創戲之論,有其嚴肅內涵……


那「統一」的內涵如何判定?為什麼不能稱作「統二」?如果說:「統一」是一個主權,「統二」是兩個主權,「統」字代表「聯盟」,台灣與大陸不正朝向「統二」的方向前進嗎?這樣說「統一」豈不是PRC主張的「偽知識」? 

「統一」這兩字本即「落後史觀」所造成之「中國愛國主義迷魂湯」,騙騙大陸人挺管用,亦可妖魔化在台灣「不贊成以現狀統一」的理性「華人思維」,並視其為「獨台」、「台獨」者,除之後快!!

引用文章「埃及豔后與偽知識」


宇宙天體,有一名為雙子星,處若干座標而有質量輕重,相生相引,觀似一元系統,卻各保主體,無有首從,此實台灣與中國譬擬之道。

引用文章台灣的機會與威脅


有機會再分析…….

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文市要記得回~~
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Chocola
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Chocola覺得這篇大陸人寫的文章算是很理性的,就推薦了!

PS. 不知道各位市民好友有什麼看法?也可以表達一下

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大陆人看了你的文章后的一点感想
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onecheinese2008
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Chocola
張爺

第一个感想:两边的人民实在隔离太久,在不同旗帜下长大,唱不同的国歌成长,这种情感是无法磨灭的.值得各自珍重,也需要相互尊重!

第二个感想:你的文章想来应该是代表了比较多的台湾人的内心想法,尊严和自主意识是由于缺少沟通的我们所不能感同身受的,但至少我能够理解.

第三个感想:我觉得你提出的终极中华邦联的想法或是较好的一条选项,在一个重新共同认同的旗帜下,整合外交和国防,同时各有各的自主性和空间...,但这或许是终极答案,不知是何年?

第四个感想:战争是一定要避免的,华人走到今天应该会有这个智慧.要大陆马上承认中华民国在台湾的现实,这涉及到我们意识形态的问题,要解决就需要时间了,如同邓公化解姓社性资的问题一样需要时间.

第五个感想:你的文章中也有很多对海峡西岸这边的误解,属沟通的范围,其实大陆正背负着很多历史包袱走一条社会民主化道路(或许有点类似于西欧某些国家的社会民主党,但有区别).

第六个感想:华人社会现代化进程中遭受了很多的苦难,有外来的也有因为自身迷茫自作的,21世纪的今天是华人社会的黄金时代,但要看到我们的社会进程在辽阔的土地上有着很大的不平衡,人口的素质也是如此,民主是好,但佛多魔也多,不了解台湾的情况,但希望你们也要理解大陆,13亿不同素养的人民要作为一个集体在世界崛起,在纷繁复杂的世界政治环境里,共产党的开明威权不失为今天中华人民共和国的最优选项.

第七个感想:某些观点纯理论的角度上是看起来很美的,如民主,如议会政治,但倘若把这些议题放在世界观的角度来观察,它走向好像就不能完全由自己的人民来掌握了.90年代,的俄国叶利钦曾经以为拥抱西方拥抱民主就能改变西方对俄国几百年来的隔阂和敌对,但结果让他失望,我敢说,如果叶利钦没有在最后一刻惊醒,找来普京,或许今天的俄罗斯联邦已经变成若干个中亚东亚共和国了,这个国家的资源这个国家的人民这个国家的未来或许就是今天的中东.

第八个感想:或许我是阴谋论者,但这期间我想到当年的金门两岸对射,是怎样的一个政治背景?刚从日本版图中脱离出来的台湾,正被世界的统治者们背着毛和蒋筹划着成为联合国托管,并由日本接着管理(实际上就是美国托管了,今天的日本不正是美国托管着的吗).正是毛蒋的政治智慧才保全台湾作为一部分华人(不管他是国民党还是共产党还是曾经有了机会的民进党)自主的家.

结语,无论怎样,三通开始,大家多交流吧,多体验对方的想法,多共建一个民族的共识,所谓互动中相互影响,总有一统的那一天.

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Chocola
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文俠隱
Nobody

另開一篇大家看看呗~~~引用文章天變不足畏 , 祖宗不足法 , 人言不足恤


尋王之盟支持者,巧克力妹兒小魔女
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感謝指正
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邀請
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感謝指正。
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清議與清談
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張爺
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Nobody
文俠隱
邀請
Chocola

邀請(kathy970917)所謂文俠隱「書生清議....不足以指導國政」云云,這裡似乎將清議等同於清談。

所謂清談,不過是書生抒解胸中塊壘,當然是很難影響國政的。至於清議一詞,多半是指具體抨擊政局以及當朝人物。

明萬曆朝的顧憲成所領導的東林書院,門前對聯是「風聲雨生讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關心」,然而東林黨羽所發揮的在野清議,權力大至可以影響內閣人事。當今台灣媒體記者上電視批評國政,也是清議發揮力量的又一典型。

網路上是清談清議一大片,儘管良莠不齊,也似乎搔不到當權的癢處,但專政如中共者,又何以熱中於封鎖網路呢?

王安石說「人言不足恤」,曾見大陸史家根據這點來稱許王安石魄力,然而,讓「拗相公」這個封號永遠伴隨王安石新政,同時讓這「拗相公」倒台的,也無非是在野清議了。
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小啟
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文俠隱
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張爺
邀請
Chocola

俠隱寫此文是書生清議?看客飲水,冷暖自知!

寸心從不敢言指導何方,一介布衣,分享若水。

參考文章文俠隱為何寫文章


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