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天地一瞎貓
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ellen chou 雨僧 雲自在
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文章推薦人 (7)

李小花
∮sabrina∮
客旅貞吟
穎瀾
子鳴
moodyblues

 

 

 

           天地一瞎貓               徐喚民

 

    算起來﹐我這一生前前後後也上過幾年學﹐頗遇到過幾位印象深刻的老師。

不過﹐要想在老師的記憶裡留下一些印象﹐並不容易﹐尤其每位老師都得教個幾十人﹐甚至幾百人﹐如果成績不是特別好﹐或是常常交白卷﹐彼此多半都是沒什麼印象。

畢業班寫紀念冊的風氣﹐一直都很盛行﹐(我的孩子們畢業時﹐year book 上也是題得滿滿的)。我高中畢業時﹐大學聯合招生剛開始不久﹐高三已經分組上課﹐乙班就是乙組﹐加強文史課業﹐物理化學等科目就馬馬虎虎﹐老師也輕鬆上﹐學生也輕鬆聽。

不過女孩子總是比較在意分數﹐發考卷時﹐都把分數那一角捲起來﹐深怕別人看到。期中考過後﹐物理老師來上課﹐叫到我的名字﹐問我期中考參加了沒有。我站起來﹐一臉無辜地說:「考啦! 六十八分!」老師和全班同學都笑了。老師說因為找不到我的考卷﹐所以問一聲﹐他就把我的六十八分成績登入。

畢業紀念冊上﹐老師給我寫的是:「喚民兄:君子坦蕩蕩。」

我的英文老師是外文系畢業﹐常介紹一些古典文學﹑音樂給我們這些心不在焉的學生。我們的注意力都在考古題﹑單字﹑文法﹑根本沒心思管聯考以外的事。

一天﹐他點名叫我唸一段課文。背誦嘛﹐不敢說﹐唸書嘛﹐唸唄!

也許﹐我那天唸得可圈可點。

畢業紀念冊上﹐英文老師把我形容成:「海頓的驚愕交響曲。」在昏昏欲睡的教室裡…大鳴大放~~~

不過﹐初中三年級﹐公民科老師的評語﹐我可有點不怎麼服氣。

公民科﹐是國民教育的基本科目之一。每星期只有一節﹐所以﹐全初中三年級﹐五班日間部加上兩班夜間部﹐大約四百人之譜﹐都由回光環老師任教。

回老師說﹐其實他不姓回﹐因為祖先犯罪逃到關外(山海關外的東北)﹐隱姓埋名﹐取父親名字中間的字為姓﹐傳到他就改姓回。

話說那年大考有一題﹐出自課文中的老子曰:「生而不有﹐為而不恃」。

我讀到那一段﹐還曾經和父親討論過﹐因為孔子的禮運篇大同章主張:「貨惡其棄於地也﹐不必藏於已﹑力惡其不出於身也﹐不必為已」雖然兩個人﹐一個是知其不可為而為﹐一個是無為﹐但他們的基本精神還是一樣的。

初中三年級﹐我又懂得多少老子﹑老夫子?

不過﹐我的確是慎思明辨﹐認真「學」過這一課。

期考試卷﹐回老師統一出題﹐七班同一時間考試。

四百人的考卷﹐只有我答對那一句:「生而不有﹐為而不恃」。

回老師到每班都會宣揚我的名字﹐後面還笑我是:「瞎貓踫到死老鼠」!

! 我這隻天地一瞎貓﹐自始不再「學」與「問」。

 

 【附錄】

禮運篇大同章
~孔子~

大道之行也,天下為公;選賢與能講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子;使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作;故外戶而不閉。是謂大同。

       

老子:道德經第二章

生而不有,為而不恃
註釋:  製成某器具、成就某事業功果、創立某學說、養育兒孫等都可以說成是行為者的"生養""生而不有"即生養一切而不拘系自有,即老子所說的"有餘以奉天下""為而不恃"即做成了什麼並不執為仗恃。生養的兒孫、做成的器具、促成的事業功果,以及學成的絕技秘智等都可以說成是自己做成的東西。這些只作為人生的借持而不作為人生的依賴即"為而不恃"
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給他踢吧!
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穎瀾
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那就再多踢幾下,看看鐵板會不會有反應啊?
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真的是牟宗三的弟子嗎?
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穎瀾

我猜他可能也認識一些教授像是陳福濱潘小慧丁原植葉海煙等等

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在碧雪齋踢到鐵板
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ellen chou 雨僧 雲自在
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客旅貞吟
穎瀾

在碧雪齋胡說八道﹐竟招來一位大師回應﹐真是踢到鐵板了。哈哈哈!!!!!!!!!!!
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好教材
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客旅貞吟
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ellen chou 雨僧 雲自在

穎瀾

這些真的是好教材啊。以前為了聯考只是死背。記得論語課﹐國文老師連她怎麼註解﹐都要我們逐字逐句記下來﹐考試時﹐解釋論語﹐只能照她教的註解寫﹐否則就算錯的。

你現在不用為考試了﹐可以再回去好“學”好“問”﹐就像下面小孩講的﹐多寫幾篇﹐來教育我們。

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真是天地好教材呢!
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ellen chou 雨僧 雲自在
客旅貞吟
穎瀾

姐姐是實實在在的人凡事穩紮穩打才會有今天的成就

這些中國文化基本教材我高中時也愛讀還有位家教老師專門為我逐條分析解說但學校總要我們死背,學生們囫圇吞棗的結果反而感受不到中國文化深厚的內涵

如果姐姐有空還盼您常來此多多指導呢

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