壹、民粹與民主的定義：

民粹與民主差別在哪裡？法治為體自由為用是民主，自由受法治約束，而法治刑期無刑。自由為體法治為用是民粹，自由是隨心所欲，法治是為自由服務，

唯基百科對民粹與民主有如下銓釋：

民粹主義通常是菁英主義的反義詞。支持菁英主義者，認為人民易於從眾，缺少知識，沒有思考能力且反智，容易受到感情影響，在古希臘城邦發明民主制度之後，應由菁英貴族，或是一般大眾來掌握政治，就出現爭論。 反對民粹主義者認為, 民眾易於被煽動，主張由政治菁英來做出決策，否則將陷入暴民政治。而支持民粹主義者，則訴求直接民主與草根民主，認為政治菁英腐化且不可相信，希望由人民直接決定政治事務。

貳、馬英九寵愛民粹的例子：

一、從郭冠英「台粑子」事件說起，郭冠英在私人部落格用范籃欽筆名發表「台粑子」言論，引起民進黨立委轟馬英九政府，當然「台粑子」和「中國豬滾回去」一樣，有「煽動、歧視」的意涵，「中國豬滾回去」少數「高級外省人」(戲學郭冠英口吻) 聽得如雷貫耳，見怪不怪，從沒聽說有違法問題，不過「台粑子」，懵然一聽，非常刺耳，那麼多台灣人，熟忍抑不可忍？因郭冠英有公務員身分(新聞局駐加新聞組長)，於是民進黨立委管碧玲，大做文章，這本來是民粹與民粹間的言語攻擊，但馬英九政府甫開彰不久，為了突顯新政府，大公無私(其實為了對本土選民支持他表示回應，才打自己孩子，給人看)用法律免了郭冠英的職，公懲會還撤了郭冠英的職(連退休金都泡湯) ，做了對郭冠英不合乎比例原則的處罰。馬英九政府對「少數民粹言論」殺一儆百，對「多數民粹言論」，言聽計從。這是馬英九寵幸台灣民粹文化的開始 (表面上看，他很公正反對外省沙文民粹)，他不敢說「台粑子」和「中國豬滾回去」一樣，都是民粹言語，都違法嗎？

二、「18趴」實施 50年來不是問題，因為近15年台灣勞工薪資不漲反降，於是全島多數勞工開始「批鬥軍公教的18趴」，把長期社會分配不均問題，歸究在軍公教的18趴，對投票給馬的大部分選民的民粹言論，馬英九沒有能力改善經濟，又無視他爸爸「反共抗俄」的時代背景，當時「共匪」兵臨城下，吸引許多人不願從事、從底層幹起的終身軍公教職業(這和李登輝、陳水扁、馬英九的職志不同)，當時是正義的分配，執行長達50年後，現在他們垂垂老矣，誰知命運造化，歪打正著，正慶幸可以安享晚年時，馬英九政府卻攝於多數勞工走上街頭，言聽計從「多數民粹言論」。民意代表為選票，也不願得罪「多數民粹言論」，終於對「18趴」繼李登輝、陳水扁之後，馬英九也做了刪減的改革，而朔及既往。「少數的善意而且正義」的聲音，少了多數民粹、民意、民調的支持，又不會耍無賴，只有忍氣吞聲，接受被批被鬥的命。

三、台灣經濟環境當然不會因「18趴」改革而轉好，於是佔大多數的勞工受薪階級及失業人民，又找上收入相對穩定的公務員，用「沒有退場機制」來鬥爭，有不宵的公務員，混吃等死是事實，但公務員沒有退休機制不是事實。事實是有退休機制，只是執行不力。但馬英九政府不敢糾正民粹，只會頻頻點頭如搗蒜，指示考試院長關中，黑箱作業，搞個「三丙等免職」只能騙民粹人的條款。使全國奉公守法的公務員，感到受辱，敢怒不敢言。因為整個社會對「分配正義」民粹解釋，合乎大部份人的「我爽不爽沒關係，就是要你不爽！」這才是台灣多數暴力的文化，當民粹成為文化時，多數情緒、民族情感的正當性，高於法律的公平正義。

四、國際跆拳賽，楊淑君黑襪事件，台灣代表隊為何不遵守大會規定貼感應片？心胸狹窄的韓國裁判團，早就設計好的陷阱，等你台灣代表隊往裏跳，果然台灣代表隊太無心機(沒大腦)，中了計，既丟臉了，摸摸鼻子也就算了，又哭又鬧，幹甚麼？耍賴的台灣之光，揚名國際？全島百姓，同讎敵愾的反韓情緒，馬英九政府不敢不苟同，頒獎金、發獎牌，英雄式接機，全島民粹自慰到最高潮，誰不挺楊淑君，誰就不愛台灣，馬英九政府誓要向國際奧會討公道，結果呢？

五、菲律賓引渡詐騙集團(成員有大陸人及台灣人)回大陸，台灣人民，暴跳如雷，我與菲律賓政府沒有正式外交關係，沒有引渡條約，受害者是大陸人，要求菲揖拿犯罪集團的也是大陸政府。菲律賓遣返所有嫌犯(包括台灣嫌犯)回大陸，雖有傷台灣人的感情，菲律賓政府作業程序，沒有違反國際慣例，但嫌犯家屬用民粹言論，造成輿論，馬政府在台灣民粹壓力下，向菲律賓政府表示強烈不滿，甚至揚言不惜召會駐菲代表。結果呢？不了了之。另看

https://city.udn.com/3011/4492470?tpno=18&cate_no=0

六、台菲經濟重疊海域，是台灣黑社會走私槍械的走廊，菲國政府公務船兼走私船不是新聞，在這三不管走廊上，菲海盜船擄台灣漁船，也不是新聞，漁民為免節外生枝，都不向政府求援而自行付錢贖人贖船，更不是新聞，台灣政府也當「這一塊自治區，西線無戰事」。這種背景下，類似廣大興號被菲國政府公務船射殺，是早晚的事。這件事民粹到有便當業者，不賣便當給菲傭的烏龍都出現，就是沒有人敢直言常久以來的走私槍械背景。這件事當然要向菲討公道，但台灣漁民沒從中學到教訓？只見馬政府也和民粹一樣，到受難者家屬，表示同讎敵愾，和民間一鼻孔出氣，希望9%民調能回升！結果呢？誰提這海域是走私瘟床，誰就是不愛台灣？(當然廣大興被菲公務船射殺與走私槍械是兩碼事，但檢討反省的修養都沒有？)

七、洪鎮丘事件，軍事教育有黑暗的地方，不用諱言；但我們的政府，我們的社會，我們的父母，都不教我們的子弟，如何保護自己？我們的政府，我們的社會，我們的父母 都鼓勵我們的子弟用挑戰法律來突顯制度的黑暗？我們沒有看到有人反省洪鎮丘違反規定帶手機入營區，也不反省洪鎮丘擅離值星職守，輿論一面倒的同情洪鎮丘家屬，把無關洪案的管訓人員其他不當行為，拼了命報導，造成天下烏鴉一般黑的氣氛試，沒有人關心軍紀、士氣，包括三軍統帥馬英九；又見馬英九出現在苦主家，頻頻慰問。學生逮到機會，又來搞社會運動、民粹動員的實習課程，選民吐馬英九政府口水成隱，上街舒發情緒，一呼百應。反正大家都知道：馬英九最怕民調下滑創金氏記錄，他會努力討好選民，以維持9%的支持率。果然不錯，馬英九上台，唯一展現改革高效率的一件事，就是「非戰時取消軍事法庭」。「江國慶」被軍法誤判槍斃案在先(李登輝任內)，這案違反人權比洪鎮丘事件嚴重多了，如馬英九政府就有遠見，應迅速嚴懲為求陞官，枉顧人命的軍官，有了前車之鑑，洪鎮丘案就可能避免，而不是在「民器可用」下「取消軍事法庭」。

叁、民粹慰為風氣

馬英九討好本土民粹，一路走來，始終如一，台灣人民陶醉在只要上街頭展現人民力量，政府就有正面回應，是再自然不過的事，但本土選民對他的支持，卻一路下滑，因為明是非的人，對他失望，不明是非的人，貪得無厭，稍有不得逞，就唾口水。這現象從「九月政爭」 ，看出端倪。

「九月政爭」從黃世民向馬英九報告所掌握的資料，有監聽錄音，有檢察官承認法務部長有「關切」沒「關說」、法務部長也承認王金平有「關切」沒「關說」、柯建銘一審判無罪而少見檢察官沒上訴等等的事實，王金平為柯建銘向檢察官關說(或關心、或關切)，並非空穴來風，問題出在檢察總長黃世銘，他沒有獨立辦案，而跑去效忠馬九 (檢察總長這個制度本來就是騙人的) ，而馬英九犯了兵家大忌，大辣辣的，「外省總統」用黨紀鍘「台灣院長」，於是「程序正義」的民粹，排山倒海而來，馬英九被自己寵壞的民粹，嚇的亂了手腳，他本來以為勝卷在握，怎會變成全盤皆墨？因為台灣意識的民粹主義，是法律的最高指導原則，從王金平返台，桃園機場英雄式的接機陣仗來看，就知到台灣人民要的是甚麼！是「吐一口怨氣！爽！」。

肆、馬英九自食惡果

王金平雖因「假扣押」勝利，取得喘息機會，但不因此而放鬆對馬英九作懺滅性的圍剿，(以下是吐嘈王個人推論)因為2014年底的立委改選，國民黨已無王金平的空間，所以王金平必須提前動搖國民黨陣腳，為自己政治生命，殺出血路，內政委員會審查「服貿協議」正是下手好時機。「九月政爭」使馬英九政府機器運轉完全失靈，所有情治單位包掛國安局，都不在馬英九掌控之下，對王金平後續的反撲，馬英九豪無情報、豪無防備。馬英九對王金平的「關說案」草率發動攻擊，也是借端，(吐嘈王事後諸葛) ，但把馬英九的不滿(王金平不挺「兩岸服貿協議」) ，檯面化：我就是反對「服貿協議」。「318學運」輿論夾民粹壓力，一面倒的反政府，馬英九養虎(民粹)為患，終於自食他自己曾經寵愛的民粹惡果。

台灣民主＝台灣民族意識＝台灣民意＝台灣民調＝台灣民粹＝台灣正義>程序正義>實質真相的台灣民粹文化，已像毒品，使台灣人民上隱，馬英九賣毒功勞，比李登輝、陳水扁不惶多讓。馬英九是亡黨推手，是否危言？甚至亡國，是否聳聽？台灣這種「自慰爽」文化，會帶領台灣走向何方？吐嘈王的吐嘈，掛在連網Blog，大家拭目以待。

2014年4月10日