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什麼是瑜珈 ?
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菩堤心
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菩堤心

  瑜珈概念:

 

  • YOGA (瑜珈) 是古印度先聖傳留下來的一門可以平衡我們身心和靈魂的學問. 可以說它是一門生活應用科學. 因它含蓋了人們每日生活的每個部份. 教導我們如何清潔我們的身體和心理. 因為我們的身體很髒, 思緒很亂. 首先必須清理乾淨. 這樣我們身心才能得到真正健康.  教導我們如何強壯我們的身體, 更教導我們如何食, ,,, 生活規範和道德品性. 領導我們進入一個真正健康幸福的生活. 每日都能夠有恆地練習它, 進而將它成為生活的一部份和生活習慣, 才是練習瑜珈真正的目的. 如果只是一時熱情來學習它. 當這種學習的熱情冷卻了, 就再也不做或是時做時而不做. 這樣是得不到練習瑜珈的任何好處的

 

瑜珈”, “YOGA” 在印度古文中的意思是聯合為一. 就是將自己與宇宙中無限的力量結合為一. 這種宇宙中無限的力量就是上主. 所以瑜珈的最終目的就是要將自己與上主結合為一. 這種崇高的終旨似乎不太可能引起現代任何繁忙人的興趣. 但是練習瑜珈的好處很多,  我們不必去顧慮這種終旨. 只要每天能花些時間練習一些瑜珈. 瑜珈就能自然而然淨化我們的身心. 讓我們享有健康快樂的身心生活. 這才是最為重要.

 

  • 基本上人的身心是相互影響的. 但事實上證明 心理影響身體更甚. 練習瑜珈不僅健康了我們的身體, 也同時穩定了我們的思想與情緒. 一個人在身心健康的狀況之下, 才能想有至大的快樂. 也就是中國人所說的至福.

 

  • 瑜珈不僅僅只是肢體運動, 更重要的是我們要學習放鬆我們的思緒和身體內外肌肉,  集中注意力, 融入每個動作. 這樣我們才能更容易達到理想姿勢要求, 進而進入身心融合為一的境界並且享受做瑜珈的快樂.  那時我們的身心才可得到真正的休息而得以充電. 所以做完瑜珈後,  整個人精神煥發並且平和安詳. 一個有恆的瑜珈練習者, 他的身體應該看起來是纖瘦並且血氣旺盛.

 

  • 瑜珈將人的每一個方面都設想很周到. 包括人的身體, 身體上的每一內外部份, 人的生活, 思想, 飲食起居, 甚至道德規範. 此書是按照公元500年前印度瑜珈大師, Patanjali 的書所著. 他是印度第一位有系統地以科學方法寫瑜珈書的作者.  Patanjali 將瑜珈分成以下八大部份. 他所制定這一套有系統的瑜珈, 後人稱之為 ”Ashtanga Yoga” (八大步驟瑜珈).

 

 

八大步驟瑜珈包括: . Asana , Pranayama, Yama,  Niyama, Pratyahara, Darana, Dhyana,  Samedhi

 

       前四項 是所謂的 outer yoga- 外部瑜珈,  是為增進身心健康而設計.

       後四項 是所謂的 inner yoga- 內部瑜珈 , 又稱為國王瑜珈. 是為提升精神層次而設計.

 

1.      Aasana  (pose), 瑜珈姿勢:

這是一般人所認識的瑜珈外部肢體運動部份. 做時身體活動要如音樂, 舞導般, 有節奏與韻律感. 以緩慢, 穩定, 持續, 控制為原則, 並須把注意力放在每一個動作, 充份享受身心合一的喜悅.

 

2.      Pranayama (breath): 運氣法 

每日有恆地練習運氣法”, 可以預防與治療疾病 (包括身體上的不正常和心理上的不正常), 達到延年益壽的效果. 它的功效相當強力並且快速. 但若是練習的方法不對只會引起疾病. 所以練習者必須要在專家指導下循序漸進地練習以收其最大功效.

 

3.      Yama:  為瑜珈所制定的生活道德規範.

 

4.      Niyama: 為提升人品和精神層次所制定的一套系統.

 

5.      Pratyahara: 回歸五官 

五官包括眼, , , , 皮膚為人體感觀的五道門.  練習將這五道門關住.  讓身體不再有味覺, 視覺, 嗅覺, 聽覺, 觸覺.

 

6.      Darana: 凝視

練習將兩眼視線固定在某一個固定物體上, 以固定我們的思續.

因我們的頭腦沒有一刻休息, 思緒從某一件事物又移到另一件事物. 練習凝視可以固定我們的思緒. 頭腦因而得到休息. 因而健康了我們的頭腦. 對精神上的不正常有療效.

 

7.      Dhyana (Meditation): “冥思”, 又名靜坐”.

練習靜坐, 我們的身心能得到真正休息, 對消除緊張壓力非常有效.    

 

8.      Samedhi: 自我實現, 全神專注

達到人神宇宙共融為一的境界 是瑜珈最高的精神層次,

 

 

 

 

  • 練習各式的瑜珈姿勢 (Aasanas)” 會對人體產生三種不同影響 第一種: 中心影響.  第二種: 局部影響.  第三種: 連帶影響

 

第一: 中心影響: 對精神上的影響.

 

大約所有瑜珈姿勢 (Aasanas)” 主要的影響都是一樣的, 都是在穩定思緒, 安定情緒, 整合個性. 將人的心思往和諧與專注的方向帶去. 

 

第二: 局部影響: 對身體的影響.

 

從精神的觀點來看,  局部影響的重要性是次於中心影響擺在第二位. 但就健康的角度來看, 局部影響是非常重要. 瑜珈姿勢中有些姿勢給腹部, , , 前後側的彎曲. 讓脊椎骨更加柔軟有彈性. 有些姿勢是壓縮腹部, 刺激和活化腹部器官功能. : , , 胰臟, 等等一些是增進血液循環和刺激神經運作功能, 因此讓內分泌的運作更為活躍. 肩立勢給喉部造成的壓力. 此壓力刺激了甲狀腺和副甲狀腺的運作功能. 這是此勢的局部影響.

 

練習各勢瑜珈姿勢 (Aasanas)”會對身體造成不同壓力與拉力. 因此在身體內部產生正負兩種壓力. 此兩種壓力增進了器官組織的健康與系統功能.  因而可以治療身體的不正常狀態.  

 

第三: 連帶影響: 連帶性對身體的影響.

 

此影響是次於局部影響的第二位影響. 肩立勢也增進了消化功能, 促進血液循環和改善了內分泌狀況. 這些都是此勢的連帶影響.     

 

  • 現在流行的瑜珈自然療法, 用瑜珈的方法來治病. 其實治病並不是瑜珈的目的. 瑜珈是為一般健康人所設計的. 其真正的目的是要讓身心處於完全無病的狀況. 也就是完全的健康. 當然長期有恆心的練習瑜珈, 自然而然就會糾正了身心的不正常狀態使之正常. 因此坊間也就出現了所謂的瑜珈自然療法 ( Yoga Therapy) 用瑜珈來治病.

 

 

  • 瑜珈上的清潔身體方法  (Yog  Shuddhikriya, Cleaning Processes) 包括:

 

1        Dhouti: 整體清潔. 包括清潔食道, 腸胃道. 用水或空氣來作清潔工具並以布條或橡皮管作為輔助清潔的工具.

 

2        Basti: 用水和空氣清潔大腸的最後一部份 (直腸和肛門).

 

3        Neti: 用水或磨擦方式來清潔鼻道 (磨擦方法是用細綿繩或橡皮管為工具).    

 

4        Trataka: 凝視某一固定物直至眼淚流出, 得以清潔眼睛.

 

5        Nauli: 運氣法的一種. 在完全吐氣肚子往裏吸之下快速轉動肚子直線肌肉. 此動作在肚子裏會產生的正負兩種壓力用以清潔腹腔.

 

6        Kapalabhati: 亦是運氣法的一種. 藉由用鼻子吐氣清潔呼吸道 ,血管, 腸胃, 和頭腦思緒.


菩提本無樹, 明鏡亦非台. 本來無一物, 何處惹塵埃.

~ 菩堤心

本文於 修改第 1 次
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染香人
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舞天晴
麥芽糖

原來瑜珈如此周延圓滿,真是大開眼界!
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