上面影片中所提及:

1952年世紀之戰～太極拳掌門人vs白鶴門掌門人

【葉問詠春拳～香港擂台賽】

戴露指拳套～完全可玩黐手，

但卻完全不見黐手或間接式攻防！

純因開闊場地，黐手無用…

上面此影片中賽事，發生在近年，

地點在世界詠春拳大本營~香港

也是向來最重視"黐手訓練"

及"黐手水平"最高

全球葉問詠春拳武館

最密集之處 ......

賽事 約共有十場，

全在youtube上可找到...

也全都是這般打法！

有興趣者可自去蒐尋...

同時也可思考反省..

咱們的教學及訓練方法

是否出了啥問題？！

如果詠春拳真正實戰時

能用出的

只有"日字沖拳"及"直撐腿"

其它還須補以西洋拳擊

或泰拳的擺拳 ...

那麼今日詠春拳

應該只保留

"日字沖拳"及"直撐腿"

至於其它技法...

全刪掉好了 ？！ 　

親身實證(實戰檢驗)，

原是中國古代武術家親立下的準則 !

如果現今國術界都不懂，

還配談啥""傳承""二字 !?

故戚繼光<<紀效新書>>曰:

「今結之以勢，註之以訣，以啟後學，

既得藝，必試敵，

切不可以勝負為愧為奇，

當思 何以勝之 ? 何以敗之 ? 勉而久試。」

明代~剿滅 倭寇 的實戰經驗總結

清代~剿滅 太平天國的秘笈

清末太平天國運動席捲全中國，清政府束手無策。

在家守制的曾國藩，召集鄉勇，

將一群只知道鋤地的農民，

打造成了威震天下的湘軍，

最終攻入南京，埋葬了太平天國。

■曾國藩本是一介書生，

是如何學會練兵打仗的呢？

他曾經對人說出一個秘訣，

全靠戚繼光的《紀效新書》。

原文網址：

https://kknews.cc/zh-tw/history/k888yp.html

<<紀效新書>>書名釋義，為何?

用白話說，

即 只求真實證而出之實效

而不談師徒口耳相傳

空口不實說兵

之坊間荒謬拳論

附:

<<紀效新書>>/卷十四【拳經捷要篇】

明-戚繼光 將軍_原著

(此藝不甚預於兵，能有餘力，則亦武門所當習，但眾之不能強者，亦聽 其所便耳。 )

拳法似無預於大戰之技，然活動手足，慣勤肢體，此為初學入藝之門也， 故存於後，以備二家。 學拳要身法活便，手法便利，腳法輕固，進退得宜，腿可飛騰。

而其妙也，顛起倒插。 而其猛也，披劈橫拳。 而其快也，活捉朝天。 而其柔也，知當斜閃。 故擇其拳之善者三十二勢，勢勢相承，遇敵制勝，變化無窮，微妙莫測， 窈焉冥焉，人不得而窺者謂之神。

俗云 : 【拳打不知】，是迅雷不及掩耳。

所謂 : 【不招不架，只是一下，犯了招架，就有十下】。

博記廣學，多算而勝。

古今拳家，宋太祖有三十二勢長拳，又有六步拳，猴拳，化拳。各勢各有所稱，而實大同小異。 至今之溫家七十二行拳，三十六合鎖，二十四棄探馬，入閃番，十二 短， 此亦善之善者也。 呂紅八下雖剛，未及綿張短打。山東李半天之腿，鷹爪王之拿，千跌張之跌，張伯敬之打，少林寺之棍與青田棍法相兼，楊氏鎗法，與巴子拳棍 ，皆今之有名者。(請注意:此時有名實戰拳種中尚無太極拳之名稱。) 雖各有所取，然傳有上而無下，有下而無上，就可取勝於人，此不過偏於一隅，若以各家拳法兼而習之，正如常山蛇陣法，擊首則尾應，擊尾則首應，擊其身而首尾相應，此謂 : 【上下周全，無有不勝】。

大抵拳、棍、刀．鎗、耙、劍、戟、弓、矢、鉤鐮、挨牌之穎，莫不先有拳法，活動 身手，其 拳也為武藝之源。

今結之以勢，註之以訣，以啟後學，既得藝，必試敵，切不可以勝負為愧為奇，當思 何以勝之，何以敗之，勉而久試。

怯敵還是藝淺， 善戰必定藝精。

古云 : 【藝高人膽大】 ，信不誣矣。 余在舟山公署，得參戎劉草堂打拳，所謂犯了招架，便是十下之謂也， 此最妙，即棍中之連打。

當今傳統華武大師或名師

90%其實一生沒真打過架

所以

老轉而去刻意強調師承、套路以做掩護

同一門功夫

雖同一祖師

……

但每一傳人弟子們

動作皆不可能完全一樣

！

根本就沒統一的標準動作

再者

實戰時

敵手又不會配合你的套路中標準動作而出拳腳

！

更不會跟你玩黐手

更不會放慢出拳速度並配合你施展黐手

……

但師傅卻可用這些“訓練要求”

保持他自己的高度及神祕感

更也能拖延課程……獲取長期供養

！！

：