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udn城市文學創作詩詞【流觴亭】城市/討論區/
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讀詩學詩寫寫詩:托物寓意
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浣心
戴金生
東方焱淼 【靜讀清修】
love_with_ghosts
cbs
蒐藏有夢
就是瑜(小魚)
sunism
雷尚淳
李小花

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引用文章蟬 -- 虞世南

托物寓意一般是指借物表意,言外蘊旨的古文詩作的表達方法
為何要托物寓意,而非直抒胸臆呢
一是自然界某些事物秉性特殊,容易觸發詩人對某些意念的聯想;
二是詩人所處的社會環境使他們不能直抒胸臆,故而用托物寓意之法。

詩是抒寫作者懷抱的,也即“尚書堯典”所謂“詩言志”,漢代儒家董仲舒所說的“”詩“以達意”。言志達意,可以直抒胸臆,亦可托物寓意。一首托物寓意,言外蘊旨的詩作,往往令人讀之如嚼橄欖,回味無窮,較之直抒胸臆者則別有一番韻致。


托物寓意的手法特色:
一:托物寓意,首先要寄託遙深,從深遠的情志出發,亦即劉勰所說的“吟詠所發,志惟深遠”。這樣,作品才雋永有味,經得起賞玩。

二:讓深意有“物”可托,也就是要有吟詠對象。日月星辰,山水泉石,花草蟲魚,飛禽走獸等,都可以成為吟詠對象,但必須注意選用恰當。所謂恰當,就是吟詠對象的品性應與所寓之意相切合,兩者之間要有相似之處。倘若兩者游離不合,則為失當,也就創作不出托物寓意之佳構。

三:也要注意“盡體物之妙”,也就是說詠物要不即不離,似花非花。狀物,最常用的藝術手段有比喻,擬人,襯托,對比等。一方面要寫得像這個“物”,不能離於物,可彼可此,詠牛的若也可用來詠羊或其他吟詠對象,就失去了個性,讓人不知所云。使詠物與抒懷水乳交融,妙合無垠。另一方面,還得言外蘊旨否則,不可膠粘窘迫,為吟詠對象所囿,難免韻味寡然。

總而言之,只要你能從深遠的情志出發,選擇與表情達意相切合的吟詠對象,運用多種藝術手段加以描繪,做到詠物不即不離,既繪其形,又傳其神,並以物喻人,使詠物與抒懷融為一體,那你運用托物寓意,言外蘊旨的技法就是成功的,創作出來的作品也就饒有韻致,耐人咀嚼。

=============

參考蟬之一詩

寫一首五七絕



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好美的兩隻螢
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雪姬
Rosy
極墨
東方焱淼 【靜讀清修】

其一直接誇螢是天星
是精靈
三四句筆鋒一轉
為誰等候呢
是詩人癡心在盼歸吧
情境景物相融合

其二則角度別致
自自然然刻畫螢之生性
以表達詩人之情
肝膽相照 天地可表
好詩 動人

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甚麼樣的主人養甚麼樣的貓嗎
    回應給: 酒寒(ffs2818) 推薦4



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雪姬
Rosy
極墨
東方焱淼 【靜讀清修】

首句寫貓動作叫聲 著重一個懶 
次句著重一個疾
三句說貓的高傲
四句補充 不媚俗

有喵的特色人的性情

好詩 謝分享

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送來兩隻螢
    回應給: 煙(abc3854240) 推薦13


白蘋
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極墨
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cbs
雪姬
喬伊
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sunism
Rosy
‧新月‧

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其一

久謫人間天上星
野林深處化精靈
終宵幽徑提燈候
遊子夜歸行莫停

其二


天星謫世守三更
餐露凌虛自有情
燃腹示君誠可表
欲教肝膽照分明

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詠物詩精選
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‧新月‧
雷尚淳
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Ruth (曉蘭)
紫筠

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歐陽修 的“畫眉鳥”
百囀千聲隨意移, 山花紅紫樹高低。
始知鎖向金籠聽, 不及林間自在啼。

運用了對比手法:前兩句(寫自由自在,任意翔鳴的畫眉)與後兩句(寫陷入囚籠,失去了自由的畫眉)構成對比!

王冕的“白梅”
冰雪林中著此身,不同桃李混芳塵。
忽然一夜清香發,散作乾坤萬里春。

這首詩歌詠了白梅的高潔品格。她生長在冰天雪地的嚴冬,傲然開放,不與桃李凡花相混同。忽然一夜花開,芳香便傳遍天下。詩人既是詠物,也是歌詠人的精神品格。

于謙的詩“詠煤炭”
鑿開混沌得烏金,藏蓄陽和意最深。爝火燃回春浩浩,洪爐照破夜沉沉。
鼎彝元賴生成力,鐵石猶存死後心。但願蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林。

句句詠煤炭,實則處處詠詩人自己,抒寫詩人的情志。煤炭燃燒自己,造福人類的高尚品質,正是詩人願為人類謀利益博大胸襟的真實寫照,

于謙的“石灰吟”
千錘百煉出深山,烈火焚燒若等閒;
粉身碎骨全不惜,只留清白在人間。

詩人把這一過程用擬人的方式形象地描寫出來,借石灰的自吟來表現詩人自己那種不畏艱險,不怕磨煉,敢於粉身碎骨的獻身精神和清白高潔的優秀品格。

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七絕 -- 【家貓】
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觴-酒寒
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七絕 -- 【家貓】

懶伸腰腿半聲喵,飛剪雪蹄風影消,
多少閒功容冷漠,天生虎尾不輕搖。

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詠螢五首
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著人疑不熱,集草訝無菸。到來燈下暗,翻往雨中然。──蕭繹“詠螢火”

蕭繹這首詩,緊緊扣住一個“火”字,多角度再現螢火蟲的形象特徵。

白歷流光小,飄搖弱翅輕。恐畏無人識,獨自暗中明。──虞世南“詠螢火”

 前兩句寫實,形容螢火之小,螢翅之輕;後兩句議論,表明螢火蟲不甘默默無聞,獨自在暗夜發光,以昭示自己的存在。主要運用擬人手法,“恐畏無人識,獨自暗中明“,袒露了螢火不甘沉淪,勇於表現自己的心跡;

雨打燈難滅,風吹色更明。若非天上去,定作月邊星。---李白“詠螢火”

該詩句句寫螢火,卻未見螢字。一,二兩句以務實的筆法讚美螢火蟲,突出螢火蟲的整體視覺形象:既是雨打不滅的燈,又是風一吹就更加鮮明的光亮。三,四兩句展開想像,以務虛的筆法為螢火蟲定位:如此不怕風吹雨打的螢火,它的走向,假若不是上天去,也一定是月亮旁邊的一顆星!想像奇特,引人遐思。

本將秋草並,今與夕風輕。騰空類星隕,拂樹若生花。屏疑神火照,簾似夜珠明。逢君拾光彩,不吝此生傾。---蕭繹“詠螢”

詩的前兩句說螢火蟲本附在秋草上,入夜在晚風中輕盈飄飛。後六句讚頌螢火蟲的光彩。通過“類星隕”,“若生花”,“疑神火”,“似夜珠“四個生動的比喻,把螢火蟲的異常光彩鮮明地凸現出來。後兩句托物寓意,運用擬人手法,以螢火蟲的口吻,表示只要遇到知音,不惜奉獻出微薄的力量。 螢火蟲原是由秋天枯萎的草化生成的,如今則隨著晚風的吹拂,輕盈的上上下下。有時飛騰在空中,就像星星墜落一般;有時拂弄著枝葉,就像樹上開出了花兒一朵朵。它飛上了屏風,令人懷疑是點點神火照在上面,它飛到竹簾上,又像一顆顆晶亮的夜明珠。這時剛好碰到您憐愛的掇拾螢火蟲的光彩,它便一點也不畏怯的傾身飛向您了!

時節變衰草,物色近新秋。度月影才斂,繞竹光復流。---唐朝韋應物的“玩螢火”

這首詩寫的是秋夜賞玩螢火蟲的情景。詩雖纖巧,卻以清新的筆調,曉暢的語言寫出了螢火蟲形體微小,發光細弱的弱點。三,四兩句對螢火蟲在月下竹林飛來飛去的情景,刻畫得尤為形象。



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