【聯合報╱記者陳嘉寧／桃園機場報導】 2011.01.27 03:01 am  
 
大陸首善陳光標今天凌晨抵達圓山飯店，拿出要發放的紅包袋，上頭印著「天寒地凍人心暖，中華民族一家親」「冬天裡的一把火」，先向台灣同胞拜年。深夜一抵台，他立刻決定取消原訂廿九日在圓山邀宴六百名低收入戶的感恩年夜飯，改到其他地方吃庶民餐。
記者陳柏亨／攝影

中國富豪陳光標夫婦等四十七人組成的行善團，昨天晚間約十時廿分抵達桃園國際機場，抗議者與歡迎者壁壘分明，都在機場大廳「接機」。陳光標表示，他是抱著感恩的心來台，發低收入戶紅包時會很低調。

陳光標飛機落地前，桃園縣議員廖輝星、張文瑜等抗議民眾，就已聚集在大廳等待，準備嗆聲；此外也有大陸新娘拉起紅布條，準備歡迎陳光標。警方將雙方人馬隔開，避免衝突，但仍發生零星拉扯。

據了解，陳光標通關時，海關官員曾詢問陳光標有無攜帶超過規定的現款，陳光標回答「沒有，都依台灣相關規定處理」，海關官員聞言，沒有攔檢陳光標行李。

陳光標出現在大廳時，抗議者高喊「偽善團」，場面一頓混亂；陳光標上車後，還有民眾拉白布條要攔陳光標座車，在車前跌倒，差點被車輾過。

對於抗議者，陳光標說，抗議他的人，「我要向他們拜個年、鞠個躬」。

陳光標表示，這趟是感恩之旅，之前SARS爆發時，大陸極度缺乏紅外線體溫檢測儀，是台灣企業家捐贈愛心，協助大陸解決問題；後來四川大地震，台灣民眾也獻出不少愛心，這些都讓他非常感動，所以一定要利用機會到台灣來，奉獻愛心。
 
大陸首善陳光標（左）昨晚偕妻子張婷（右）、兒子陳啟天（中）抵台。面對抗議者，陳光標說：「我要向他們拜個年、鞠個躬」。
記者陳嘉寧／攝影

陳光標說，他是做環保起家的，所以綽號叫「陳低碳」，兩個兒子一個綽號叫「陳環保」，另一個叫「陳環境」，老婆綽號則是「張綠色」；他說，每年他都會捐出淨利的百分之五十，回饋社會。

陳光標與家人抵達圓山飯店後，小兒子當眾表演唱歌與空手道，陳光標還拿出要發的紅包，向媒體展示。

針對有人批評他高調行善，陳光標說，他就是希望高調，希望有更多人響應回饋社會，讓大家做好人、做好事。至於大陸有人對他作風也有意見，他說，難免有些作法跟觀念會有衝撞，但應該沒有問題，他會繼續做下去。

2011-01-26 中國時報 【本報訊】

    　中國人講「為善不欲人知」，不過，這句話套在大陸首善陳光標身上，顯然不適用。

    　陳光標訪台，應該歡迎；陳光標準備捐款給台灣的低收入戶，應該感謝。任何社會再富裕，都會有窮人，只要窮得有志氣、有人品，不作奸犯科，為生活所需，接受他人的濟助，也沒什麼好丟臉。

    　然而，有能力濟助他人者，除了財富，還要有一顆更體貼的心，體會受濟者的心情，維護弱勢者的尊嚴。為善為何不欲人知？因為財富不必炫耀，得之於社會，用之於社會，能捨而後能得，得的可能是更大的財富，更多的是心靈的滿足，「我也能助人」的成就感。

    　走過貧窮的歲月，台灣還是有窮人，除了各級政府已有的社會救助機制，台灣已經文明到不論貧富，只要有心助人，哪怕是賣菜阿嬤、拾荒阿公，都願意以一己微薄的收入，濟助需要的人，太多捐助者，都不是富豪；更重要的，台灣社會已經文明到非常尊重弱勢者的隱私，沒有人會敲鑼打鼓地公告周知：我捐助了哪一個、哪一群窮人，遑論要求受助者排隊致謝。

    　陳光標自陳，論財富，他大陸百大都排不上；要論捐款，他肯定是第一；賺十元，他捐五元，這回來台濟貧，他準備的是五億現金，這樣的手筆，台灣富豪也及不上。台灣不必氣極敗壞，過卑或過亢地指責他的善念，但是，我們可以告訴他：助人，可以有更良善的方法。

【聯合報╱李承宇】 2011.01.26 02:06 am
  
大陸首善陳光標將來台發五億元紅包濟貧，此舉引起此地兩極的反應：有人擔心傷了受贈者的自尊，有人認為不能擋了貧者「有錢好過年」的機會。

陳光標「高調行善」的背後，有一個「小紅花」的故事。在他小三時，用小木桶挑水賣錢掙學費，不但繳了自己的，還幫沒錢上學的鄰居孩子也繳了。老師知道後，臨時用紙剪了一朵小紅花作為表揚；陳光標就戴著小紅花到處跑，希望所有同學都知道這件事。後來許多同學為了拿到小紅花，也開始做好事；這讓他意識到，做好事一定要張揚，才能讓更多人跟著做。

陳光標來台濟貧，是行善、誇富、統戰，或是打知名度，不同的人有不同的觀察。可以肯定的是，標哥這輩子不缺錢了，所以效法比爾蓋茲、巴菲特的「裸捐」，把資產全捐出去；但他不相信錢由別人經手，一定要親自發，不想把「名」也裸捐了。

標哥在大陸捐贈一向如此，他把整捆鈔票堆成「錢牆」，顯示雄厚實力；在捐錢後若沒受到官方表揚，他會在微網誌上貼文抱怨。從這些小動作可以看出，他不是「錦衣夜行」的類型，即使人人皆知他是行善首富，他仍渴望有人為他別上小紅花。但小三的陳光標幫同學繳錢，絕不是為了那朵小紅花。

建議標哥，行善不妨學習低調，放低身段、做足誠意，讓受惠者感受到溫暖，旁觀者也油然而生尊重。公開沒關係，不必那麼大剌剌，可免招致暴發戶心態的批評。那朵小紅花，自有識貨者為您獻上。

對於陳光標，台灣富豪也不必酸溜溜側目以對。雖然風格比較誇張，但他年年大手筆親手送錢，讓不少貧戶受到實惠。撇開他的高調，行善的義舉倒是值得學習。

【聯合報╱謝欣憲／單車店老板（雲縣斗南）】 2011.01.26 02:06 am 
 
筆者開單車店。近日寒夜裡，來了一個舅舅騎著破舊的單車，載著穿著單薄的姪兒，姪女則單獨騎一輛似乎隨時會解體的單車，前來為其購買上學用通勤腳踏車。

經與該女一番「費力的」的溝通，始知父母雙亡，現與弱智的舅舅、弱智的弟弟同住一間破舊的鐵皮屋，每月靠政府的補助生活。當我得知此訊息後，又看到他那麼喜歡那部腳踏車，於是給些優惠與贈品，但看她從信封套（可能是救濟款信封）裡擠出千元鈔票，又需全身找透透尋找百元鈔，當下悲從中來。他弱智的舅舅又說要帶他去買隨身碟做功課，但太貴…

我曾是中年失業的家長，相當重視子女的受教權；他舅舅是屬於社會的弱勢，很難得的是亦不願姪女放棄就學機會。我想幫忙，但能力有限，大陸首善陳光標，他做得到也願意做有何不可。政治人物也好，生活富足的你我也好，我們沒有資格去為窮困人家決定一萬元的價值，這不是尊嚴問題、統獨問題，而是「生活」問題。

【聯合晚報╱記者熊迺群、黃福其、田俊雄/連線報導】 2011.01.25 03:13 pm 
 
「中國首善」陳光標來台恐生變，花蓮縣長傅山昆萁今天表示，愛心是無國界，陳光標的善行，是對兩岸企業具有正面啟發、教育意義。傅萁並感慨說，在台灣不是每個人都能開二千萬跑車，或參加時尚派對的，甚至台灣的大企業還砸數千萬元辦尾牙，有哪些台灣的大企業也能像陳光標一樣「裸捐」呢？

朱立倫：會協助民間團體發放

新北市長朱立倫上午則說，目前陳光標是透過民間團體處理，若民間團體須要協助，市府能幫忙的地方也會幫忙，朱立倫強調，站在官方的立場，仍認為協助弱勢應以發放實物、低調及尊重當事人為原則。

傅?萁表示，花蓮縣去年僅得兩百萬元捐款，大都是來自中小企業界的愛心，而又有多少大企業真正來關心花蓮，他誠摰呼籲台灣企業界拿出誠意，多多關心花蓮弱勢族群。

傅?萁：深值台灣企業省思

傅?萁說，陳光標行善，秉持「取之於社會，用之於社會」精神，不但身體力行，也是兩岸企業界模範，從某個層次來看，對台灣企業更具有正面的啟發、教育意義。

他還說，陳光標前年帶兒子到新疆阿勒泰慈善慰問，當地零下40度，積雪達2公尺，兒子凍得受不了卻以父親為榮，不僅全力支持父親「裸捐」，立誓做「世界首善」。

傅說，陳光標兒子抱持「寧為善二代，也不要富二代」的胸襟，令人欽佩。反觀，台灣首富或富二代的企業家，那個不是參加時尚派對或開名車？因此，深值台灣企業省思。

【聯合報╱本報記者林家琛】 2011.01.26 02:58 am 
 
桃園縣政府拒絕大陸首善陳光標贈金桃園縣500貧戶，為了維護「受贈戶尊嚴」的理由說得過去嗎？

尊嚴與屈辱是相對的名詞，都是在人與人相對的情況下產生，對等之下雙方有尊嚴，不對等才會有人受辱。官員認為受贈的貧戶向捐款的善人一鞠躬，「沒尊嚴」，意指鞠個躬與1萬元不對等。這種憂慮不是無的放矢，要億萬富豪為領受1萬元而鞠躬，折腰可能就算屈辱。但對廣大為五斗米折腰的勞工而言，要奔忙幾天才能賺進1萬元？難怪有人會感嘆「衣食足而後知榮辱，鞠個躬拿一萬，會感覺受辱的，都是不愁生活的人」。

鞠躬究竟是不是受辱，官員為什麼不問問貧無立錐之地的窮人「能不能接受鞠躬道謝的方式領錢？」如果桃園5000貧弱中有500戶說「我接受」，官員何以能代「我接受」的窮人說不？未做意願調查就逕自拒絕，官員所捍衛的尊嚴難道不是建築在貧弱者少收入1萬元的痛苦之上，慷了弱者之慨？若做了調查，5000戶都說「不」，官員再大聲以「沒尊嚴」的理由婉拒首善贈金，還會有塞爆縣府的抗議電話？

再仔細看看「尊嚴」是什麼：受人恩惠者向施者鞠躬會沒尊嚴？老師可不是這樣教，中華文化要我們知恩圖報，師長還教滴水之恩要湧泉以報。不對伸援手的人回禮鞠個躬、道聲謝，是「有尊嚴」？還是「沒教養」？何況台灣是有禮的社會，普遍受禮之後，會依禮之輕重，跟對方鞠個躬或道聲謝，為何贈金是大陸人就變「鞠躬沒尊嚴」。

何況，陳光標日前對平面媒體說「將到各桌向用餐的貧戶一一鞠躬致意，再送上紅包。」他昨天接受電子媒體的談話也說「是我跟台灣同胞鞠躬」，傳成「同胞跟我鞠躬，真是誤會大了」。

大陸首善的「錢牆裸捐」，被批為太高調，如果可以成為官員回絕的理由，台灣每年冬令救濟，擺在廟埕廣場的成堆白米，不會太高調？「米牆」為何沒有尊嚴的問題？

大家不妨想一想，「錢牆裸捐」若由陳光標換成比爾蓋茲或是巴菲特，地方政府還會用「捍衛尊嚴」的理由拒絕嗎？如果導出相反結果，這中間究竟存在著什麼因素，難道是怕被扣紅帽的意識型態作祟？

【聯合報╱記者李順德／台北報導】 2011.01.26 04:42 am
 
陳光標來台捐款 移民署已核准 / 陳昀彤
內政部移民署昨天召開跨部會議聯審會，審查中國大陸首善陳光標來台申請，與會廿六位部會代表無人異議下「同意來台」，認為陳光標符合商務人士來台規定。

移民署副署長何榮村坦言，這次申請會送聯審會，是因為「他（陳光標）實在是太高調了，才會有這樣的風波」。

何榮村表示，陳光標等四十七人，是由「有機園生物科技有限公司」邀請，來台從事商務活動，預定今天入境，在台停留七日，二月一日出境。他強調，有機園公司需於代領入台證時，簽署切結陳光標等來台從事活動與所附預定行程表內容相符，只要行程有變動，都要再知會移民署。

何榮村說，這七天陳光標等人將參加新竹縣、南投縣、台北市、花蓮縣等四場「兩岸心、關懷情活動」，也就是善心捐款活動，其餘是參觀活動與唯一一場合作投資說明會。

【聯合報╱許若松／自由作家（嘉縣民雄）】 2011.01.25 02:51 am 
 
大陸首善陳光標來台救濟，竟被部分縣市政府拒絕。這些縣市政府「厚毛雞假有肉」，對貧苦家庭，很不厚道，也不盡公平。

對貧苦弱勢家庭來說，如果每一戶能有一萬元濟助，即使半夜排隊，都會大排長龍，擠著等候施惠。

以嘉義縣八八水災，慈濟和家扶兩次賑濟都大排長龍，因為確實遭遇困境，尊敬不能當飯吃。

政府沒有代人民拒絕救助的權利。請陳光標放眼台灣南部，透過社福團體安排更有效率，受惠更廣。

【聯合報╱黑白集】 2011.01.25 02:51 am 
 
為善欲人知，這件事可以分成「為善」和「欲人知」兩部分來看。「為善」就是為善，「欲人知」的部分卻生褒貶。

有大陸「首善」之稱的陳光標欲來台濟貧，因為姿態高，此間有人不想要。陳光標本人的態度，是一回事；受施者的感受，也應當成一回事；台灣人面對大陸人布施，有特別微妙的心理反應，更加重了此事的敏感度。

中國從來就有「不食嗟來食」的故事，黔敖一句「喂，來吃吧」，惹人怒，後來雖道歉，餓者終不食而死。曾子後來評論：「其嗟也可去，其謝也可食」，對施予和受施的雙方都有點開導的意思。

向陌生人行善，本來並非人人會出手做的事，有人就算心有餘亦力不足。為善而兼「好名」，這種虛榮心其實也在人性範圍內，是行善者在散財之餘想給自己掙得的「獎勵」。多少財團企業之下設個基金會，作文化作公益，也給企業形象作公關，還節稅。企業主跟受助的弱勢團體合照登上媒體，是不是非要用「動機論」去虧人家一下？恐怕見仁見智。畢竟有錢人把錢掏出來公用，總比完全藏私要好，若能因慈善的光環引人效法，也是美事。

古諺有這麼一句話：「論心不論行，論行貧門無孝子；論行不論心，論心天下無完人」。評價一個人，要論其「心」還是要論其「行」，其實也在一念間。天下無完人；有善人，也不錯了。

【中央社╱上海24日電】 2011.01.24 09:03 pm 
 
擁有「中國首善」稱號的富商陳光標，不但曾表示自己死後將捐出所有財產，實現「裸捐」，汶川大地震時還親自背出不少受災民眾，行善方式向來大手筆且高調，讓大陸人印象深刻。

陳光標預定27日來台捐助低收入戶，有媒體報導，他不但將與低收入戶共進晚餐，還將當場發放高額現金紅包；大陸民眾聞訊後一致認為，在一般華人看來，這種行善方式的確很異類，但放在陳光標身上，完全符合他「高調行善」的作風，一點也不意外。

對於外界說他「高調行善」，陳光標既不介意、也不反駁，而且還曾向媒體大方承認，自己行善「從小就高調」。

看看陳光標昨天在南京的捐贈儀式，就能印證。

媒體報導，擔任江蘇黃埔再生資源利用公司董事長的陳光標，昨天把8700萬元的人民幣現鈔搭成「錢牆」，放在自己南京公司大門口，盛大舉行慈善捐儀式；而他此次來台行善，本來也計劃把捐贈的紅包堆成牆。

上星期，陳光標在自己的微網誌上，對江蘇省政府向大陸中央上報表揚的「先進個人」 (表現傑出的個人)中卻沒有他，一度頗有微詞，直到有媒體報導後才刪除。

去年，美國股神巴菲特及微軟總裁比爾蓋茲前往大陸，邀請當地富豪參加慈善晚宴，下午5時才開席的晚宴，陳光標帶著兒子2時就到場，並且要二人推薦他到美國的慈善學校進修2個月，還倡議今年由他率領中國富豪團到美國舉辦慈善晚宴。

由此看來，陳光標行善作風，的確高調得與眾不同；但2008年汶川大地震時，他帶領120名工作人員及60台大型機械組成救援隊趕往災區救援，自己也加入救援工作親手抱出及背出不少災民，有大陸媒體計算，他親手帶出現場的死者及傷者，超過200人。

大陸改革開放後，造就出不少富豪，陳光標於是向他們倡導死後捐出所有財產的「裸捐」觀念，先前來到台灣一樣如此，被他呼籲的對象，還包括鴻海集團董事長郭台銘和台塑王家；對此，他曾說出「死於巨富很可恥」的名言。

行善方式讓大陸人印象深刻的陳光標，這次想用相同方式來台灣行善；不過，人還沒來，顯然已經先讓台灣人印象深刻了。