原名是自我認同 Kolas：願和朱學恒對話

Kolas Yotaka1974年出生於新竹，老家在花蓮玉里鎮哈拉灣部落，而新竹、台中和花蓮也都有她成長的足跡，因此除了阿美族母語，她還學會了閩南語和客語，「我常跟人家說，原住民為了生存，什麼語言都要會」。

媒體出身的Kolas，在原住民電視台擔任過新聞部副理，桃園市長鄭文燦上任後，延攬她出任桃園市政府原住民族行政局局長，之後，民進黨中央提名她為不分區立委、並兼任民進黨發言人，如今轉任行政院發言人，被視為這次內閣改組的黑馬。

口條清晰是媒體圈對Kolas的評價，她上任後主持的第一場記者會，議題剛好就是原鄉醫療政策，處女秀表現稱職。

身為第一位原住民籍的政院發言人，她把辦公室佈置得很「原」味，辦公桌後面掛的是兩張原住民女性畫像，阿美族頭飾也放在櫃子中醒目的位置。

「恢復原名是為了自己的認同，也在看自己勇不勇敢」，Kolas說，她曾擁有漢名「葉冠伶」，念台中女中時對原住民議題開始有所省思，大約在10年前她改用Kolas的原住民名字。

這幾年恢復原名的原住民公眾人物愈來愈多，除了Kolas，像是職棒球員林智勝也使用原住民母語名字乃耀．阿給(Ngayaw‧Ake)。Kolas擔任立委後，力推「姓名條例」修法，沒想到接任發言人後，第一個遇上的風波就是她對原名的堅持。

上任之前，Kolas對媒體表達希望大家能習慣她的羅馬拼音名字，不料引來「宅神」朱學恒在臉書批評「這位根本還沒上任的發言人是不是想像力太豐富了一點，我根本不用，也不會記住你的名字...」，也有網友用不雅的漢字來音譯她的名字。

對於這些批評，她在接受中央社專訪時淡淡地說：「我已經見怪不怪。」大家覺得她反應很冷靜，但身為在都市長大的原住民，很常遇到這種狀況，在很多場合都能感受到差異跟歧視，「其實是習慣了」。

「有機會的話，我真的很樂意跟他（朱學恆）見面溝通，告訴他為什麼用羅馬字對我們來說很重要」。Kolas舉了「少罵（Saumah）」這個名字說，去看字典真的找不到符合傳統原名發音的字，到底要挑哪些漢字，讓原住民很痛苦。

她說，「我覺得名字代表自己，那就是我」，如果大家都能敞開心胸，了解台灣有很多不同的民族，遇到原住民、新住民就能以平常心對待，「不會因為念我們的名字就感到不便」。

從立委轉任發言人後，Kolas仍心繫她所推動的「姓名條例」修正草案還躺在內政委員會；專訪過程中，她隨手拿起紙筆寫了起來，很仔細地解釋，她推動修正姓名條例，是希望有需要的原住民能感受到被社會尊重，可以單獨只用羅馬拼音登記，相對於現行規定，只是多一種選擇，目前原住民可以登記漢名、中文譯名或中文譯名與羅馬拼音並陳的選項，仍然保留。

Yotaka來自於父親的名字，其實是日文，Kolas解釋，當年父親受日本教育，因此名字有日本味，「但不代表忘記我們自己是誰，不代表自己不是原住民」。

Kolas上任前，被網友翻出曾酒駕，儘管她認錯道歉，砲火仍然猛烈，但也有人雪中送炭，其中包括經常在臉書批評綠營的警大退休教授葉毓蘭，葉毓蘭在臉書上寫了沒有「追殺」的理由，包括犯後態度良好等等，還期待 Kolas能成為防制酒駕的終身志工。

「我也以為她應該會追殺我」Kolas說，很感謝葉毓蘭。她其實都有心裡準備，心情始終平靜，當她決定接這個工作，就知道會有各種挑戰，相信若能勇敢面對問題、誠實解釋，人民應該可以接受。

原住民向來被認為樂天開朗，Kolas的打扮也很活潑，專訪時把墨鏡隨性地掛在頭髮上，相對於一般官員的嚴肅，有點非典型。

這股非典型氣息和原住民血統，讓Kolas和菲律賓等國格外有緣，熟悉英語和通南島語系的她對於新南向政策很有興趣，她曾去過菲律賓等國家，當地許多人看到她都很有親切感，「反應都很high」，臉書上放著友邦馬紹爾群島國會議員來訪時的合照，對方直稱Kolas很像馬紹爾人。

Kolas辦公桌正後方掛著花蓮玉里部落畫家的複製畫，畫中是阿美族牧師林照玉咧著嘴、爽朗大笑的模樣，這幅畫跟著Kolas從立委辦公室到行政院發言人辦公室，始終掛在牆上；Kolas說，她想要一個正面樂觀的感覺，勉勵自己「隨時都快樂」，不論在辦公室中談論什麼嚴肅內容，都能夠像林照玉般地笑著。（編輯：林淑媛）

酒駕遭逮卻連署防酒駕修法 洪孟楷：Kolas還適任？

洪孟楷表示，Kolas Yotaka接任政院發言人前遭翻出過去酒駕往事，正好考驗民進黨政府對酒駕的態度，若仍讓Kolas上任，證明過去說「酒駕零容忍」是玩假的；行政院挑一位酒駕犯來擔任政府發言人，只怕也會被他國看笑話。

洪孟楷指出，由立委趙正宇提出的「道路交通管理處罰條例」修法草案，主張提高罰則嚇阻酒駕累犯，Kolas連署時沒人知道她曾酒駕遭逮，Kolas也無自我揭露，打著正義大旗連署提案背後，Kolas是為自己贖罪？還是認為只有她能酒駕、其他人皆不可？

趙正宇提案案由明白寫著「酒駕者有恃無恐，犯行不斷，致許多無辜用路人受害，家庭破碎」，洪孟楷說，不知道酒駕犯Kolas當初看到這段話時是否心有戚戚焉？而明明知道酒駕會讓路人受害、家庭破裂，那為何2014年的Kolas又要酒駕？

洪孟楷表示，Kolas自己酒駕卻連署提高罰則要遏止酒駕，態度自我矛盾、自相打臉，只能說做了錯事還想要隱瞞，就是讓人覺得精神錯亂。 ※ 提醒您：禁止酒駕 飲酒過量有礙健康

新發言人盼習慣她名字 朱學恒：吃姑婆芋我就記住

宅神朱學恒在臉書粉絲頁「朱學恒的阿宅萬事通事務所」貼文表示，這位根本還沒上任的發言人是不是想像力太豐富了一點，我根本不用，也不會記住你的名字，因為你的工作就是講你自己也不信的幹話。

譬如說台灣不缺電，譬如說台灣治安超好，譬如說分屍案只是完美社會中的個案，譬如說大家收入史上最高，譬如說台灣注重生命所以沒有廢死。

唯一的例外是，如果你也吃姑婆芋，我就會記住你叫姑婆勇。

網友則回應「小心。發言人剛告過人。被告的還是律師。」朱學恒回答「迫不及待等她來告，希望拿我開張啊。」、「發言人很重要嗎？要是整個政府做的很爛，講的再好聽也沒有用！」

政院準發言人姓名爭議 包正豪：念對是基本尊重

貼文如下：

《認識Kolas Yotaka》

新任行政院發言人Kolas Yotaka的一席「希望大家適應我的名字」的發言，引起一陣不大不小的輿論爭議。大概抨擊者都是從為何不用「漢名」或是「漢字拼音（谷辣斯尤達卡）」以方便其他不識原住民語的角度出發，甚至加上她的公職身分，而認為她應該「從眾」。

我在絕大部分的議題上，都和Kolas Yotaka不同調，某種程度而言，我甚至質疑她對原住民權益的捍衛決心，認為她將黨派利益看得比原住民權益更高。情感上面，我甚至可以用「討厭」來形容我對她這個個人的感覺，特別是她去告了長年捍衛原民權益的法扶律師，以及不當干涉原民台運作之後。但在『Kolas Yotaka』這個名字議題上，我個人是站在她這邊，因為Kolas Yotaka不是單一的一個人，她某種程度反應出我們這個社會的文化霸凌和欠缺對少數的尊重。

在英國讀書時，很多華人同學面對外國教授和同學，選擇另取一個英文名字以方便他人稱呼。但我的教授們總是很吃力且怪腔怪調地叫我Chenghao。我有時真的覺得很不方便，所以曾經提議說：「直接叫我Pao 就好」。永遠都記得Dr. Tim Huxley的回答：No, I cannot do it. I should respect you and the very first step is trying to speak your name right.

叫對人家名字，是尊重的第一步。我們不喜歡被別人叫錯名字，那我們就不應該強迫別人用我們習慣的名字，這不是一個很簡單的道理嗎？我完全不能理解為什麼Kolas Yotaka會是個議題。如果不熟悉這種拼音，我們應該學著念對它，這是基本的尊重，對人的尊重。

不需要延伸到答詢時候是否用阿美語這樣的事情。在台灣，通用語言是「國語」，無論怎麼來的，這是現實。如果並列其他語言為法定語言，那該有翻譯就要有翻譯，那還是關乎尊重二字。讓我們回到最原始單純的問題：Kolas Yotaka有權用她的族語名字代表自己，基於對人的尊重，學習正確唸法，是我們該做的。

Kolas Yotaka本身不重要， Yangui, Isuth, Pisuy, Yukan, Cegaw, Namoh, Yapasuyongu..... 更多更多的名字才重要