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udn/城市/政治社會/公共議題/【支持宋先生之親民論壇】城市/訪客簿/
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訪客簿 我要留言 共有 882 則留言
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玉笥行者
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世界有条汨罗江

http://www.mlcn.cn/design/qgjc/200605/1448.html

  (一)
世界有条汨罗江
弯弯曲曲水流长
流的不是水啊
流的是文章
玉笥山上吊屈子
独醒亭畔读华章
《离骚》光日月
万古永流芳
啊!蓝墨水的上游在汨罗江
(二)
世界有条汨罗江
弯弯曲曲水流长
流的不是水啊
流的是粽子香
端午佳节赛龙舟
彩旗飘飘映霞光
击水三千丈
个个好儿郎
啊!龙腾虎跃闹翻了汨罗江
(三)
世界有条汨罗江
弯弯曲曲水流长
流的不是水啊
流的是笑和欢
喜看稻菽千重浪
鱼满湖港谷满仓
豪情跨世纪
大步奔小康
啊!奔腾不息的汨罗江

离骚视频

http://www.tudou.com/programs/view/M2uvgOZAmQM/



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寄養家庭須受到肯定及鼓勵,但部份寄養家庭虐童,少數專業人士處事不為人知的黑暗面應該公怖於世人知情

寄養童不是試驗品,更不是少數滿口仁義道德的犧牲品

是非對錯請勇於公怖,非等出人命才上報

引用  http://www.tvbs.com.tw/news/news_list.asp?no=vivi20060622164629
引用  http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/jan/28/today-south5.htm



馬正雄
等級:5
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回樓下下下......(被洗板洗掉了)的大大

嗯~

批宋專業報對老宋的一貫態度是怎樣?

無人不知無人不曉

偏偏批宋專業報(比自由亂報還會批宋)的馬報馬小二

症痔一炎膛

會大力推薦

嘖嘖嘖

事情是不單純的咧~


玉笥行者
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無上菩提

菩薩應發慈悲喜捨四無量心
效法十方淨土的佛陀
遵循普賢菩薩的十大願王
世界無盡眾生無盡願力亦無盡
生生世世發菩提心行慈悲行
將身體財物及一切功德
隨喜佈施有緣眾生
度盡無盡世界的無盡眾生
如同地藏菩薩的悲心
地獄未空誓不成佛
眾生度盡方證菩提
戒律為無上菩提本
為菩薩淨化身心的基礎
防護無相功德
不致有所漏失
五戒雖為在家居士的戒律
如同儒家的四維八德基督教的十戒
均屬做人處世的根本
失去道德規範的社會
難免造成人心的混亂
整個世界的動盪不安
一念瞋心起
燒盡功德林

南無阿彌陀佛.  南無觀世音菩薩. 南無大勢至菩薩.
祝禱十方常住三寶.諸佛菩薩.諸天神祇護佑世界和平.國泰民安!
阿彌陀佛!

自性的光明

西藏度亡經的開示
死亡就是道
所有的眾生
都在道上
祇是不能夠瞭解
死亡何時會到來
如果我們能體會
生命無常的本質
或許就不再執著
一切虛幻的假象
所有的眾生
不論它的存在形體
每一個眾生
都擁有自性的光明
不論有無宗教信仰
當死亡到來的剎那
不要執著一切假象
要證悟自性的光明
它一直存在
我們的心性的當中
在佛不增在凡不減
能證悟自性的實相
或許不再輪迴受苦
~2001慧海詩選

書函  字號20081019
受文者:總統.行政院長.考試院長
主旨:
汨羅老人屈原溫帶彬原在監察院審計部覆審室擔

任簡任審計兼組長一職,因故遭奸臣小人設計誤

陷給予資遣行政處分一案,經過十二年訴訟程序

,始終無法獲得平反,仍請 鈞座給予適當程序

安置適當工作,以免淪落街頭,敬請 查照.
說明:
汨羅老人屈原在2007-03-18於廣東梅縣客家人夜

貓論壇開博至今已經有三十萬人次前來指導!

西藏博客

http://wen34991024.tibetcul.com/


玉笥行者
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夜貓論壇有三十萬人次前來指導

汨羅老人屈原在2007-03-18於廣東梅縣客家人夜貓論壇開博至今已經有三十萬人次前來指導

 

http://www.yemao.net/blog/?id=188

 

http://www.miluojiang.com/gsc/chuci/index.html

 

http://www.miluojiang.com/listart.aspx?typeid=5


玉笥行者
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天問(屈原)
 
      《 天 問 》 者 , 屈 原 之 所 作 也 。 何 不 言 問 天 ? 天尊 不 可 問 , 故 曰
天 問 也 。 屈 原 放 逐 , 憂 心 愁 悴 。 彷 徨 山 澤 , 經 歷 陵 陸。 嗟 號 昊 旻 , 仰 天 歎 息 。 見 楚 有 先 王 之 廟 及 公 卿 祠 堂 ,圖 畫 天 地 山 川 神 靈 , 琦 瑋 僪 佹 , 及 古 賢 聖 怪 物 行 事 。 周流 罷 倦 , 休 息 其 下 , 仰 見 圖 畫 , 因 書 其 壁 , 何 而 問 之 ,以 渫 憤 懣 , 舒 瀉 愁 思 。 楚 人 哀 惜 屈 原 , 因 共 論 述 , 故 其文 義 不 次 序 云 爾 。
 
 

曰 : 遂 古 之 初 , 誰 傳 道 之 ? 上 下 未 形 , 何 由 考 之 ? 冥昭 瞢 闇 , 誰 能 極 之 ? 馮 翼 惟 像 , 何 以 識 之 ? 明 明 闇 闇 ,惟 時 何 為 ? 陰 陽 三 合 , 何 本 何 化 ? 圜 則 九 重 , 孰 營 度 之? 惟 玆 何 功 ? 孰 初 作 之 ? 斡 維 焉 繫 ? 天 極 焉 加 ? 八 柱 何當 ? 東 南 何 虧 ? 九 天 之 際 , 安 放 安 屬 ? 隅 隈 多 有 , 誰 知其 數 ? 天 何 所 沓 ? 十 二 焉 分 ? 日 月 安 屬 ? 列 星 安 陳 ? 出自 湯 谷 , 次 于 蒙 汜 。 自 明 及 晦 , 所 行 幾 里 ? 夜 光 何 德 ,死 則 又 育 ? 厥 利 維 何 , 而 顧 菟
在 腹 ? 女 岐 無 合 , 夫 焉 取 九 子 ? 伯 強 何 處 ? 惠 氣 安 在? 何 闔 而 晦 ? 何 開 而 明 ? 角 宿 未 旦 , 曜 靈 安 藏 ? 不 任 汩鴻 , 師 何 以 尚 之 ? 僉 曰 : 「 何 憂 ? 何 不 課 而 行 之 ? 」 鴟龜 曳 銜 , 鯀 何 聽 焉 ? 順 欲 成 功 , 帝 何 刑 焉 ? 永 遏 在 羽 山, 夫 何 三 年 不 施 ? 伯 禹 愎 鯀 , 夫 何 以 變 化 ? 纂 就 前 緒 ,遂 成 考 功 。 何 續 初 繼 業 , 而 厥 謀 不 同 ? 洪 泉 極 深 , 何 以窴 之 ? 地 方 九 則 , 何 以 墳 之 ? 河 海 應 龍 , 何 盡 何 歷 ? 鯀何 所 營 ? 禹 何 所 成 ? 康 回 馮 怒 , 墜 何 故 以 東 南 傾 ? 九 州安 錯 ? 川 谷 何 洿 ? 東 流 不 溢 , 孰 知 其 故 ? 東 西 南 北 , 其修 孰 多 ? 南 北 順 橢 , 其 衍 幾 何 ? 崑 崙 縣 圃 , 其 居 安 在 ?增 城 九 重 , 其 高 幾 里 ? 四 方 之 門 , 其 誰 從 焉 ? 西 北 辟 啟, 何 氣 通 焉 ? 日 安 不 到 , 燭 龍 何 照 ? 羲 和 之 未 揚 , 若 華何 光 ? 何 所 冬 暖 ? 何 所 夏 寒 ? 焉 有 石 林 ? 何 獸 能 言 ? 焉有 虯 龍 , 負 熊 以 遊 ? 雄 虺 九 首 , 儵 忽 焉 在 ? 何 所 不 死 ?長 人 何 守 ? 靡 蓱 九 衢 , 枲 華 安 居 ? 一 蛇 吞 象 , 厥 大 何 如? 黑 水 玄 趾 , 三 危 安 在 ? 延 年 不 死 , 壽 何 所 止 ? 鯪 魚 何所 ? 鬿 堆 焉 處 ?
羿 焉 彃 日 ? 烏 焉 解 羽 ? 禹 之 力 獻 功 , 降 省 下 土 四 方 ,焉 得 彼 嵞 山 女 , 而 通 之 於 台 桑 ? 閔 妃 匹 合 , 厥 身 是 繼 ,胡 維 嗜 不 同 味 , 而 快 晁 飽 ? 啟 代 益 作 后 , 卒 然 離 蠥 , 何啟 惟 憂 , 而 能 拘 是 達 ? 皆 歸 射 鞠 , 而 無 害 厥 躬 。 何 后 益作 革 , 而 禹 播 降 ? 啟 棘 賓 商 , 《 九 辯 》 《 九 歌 》 。 何 勤子 屠 母 , 而 死 分 竟 地 ? 帝 降 夷 羿 , 革 孽 夏 民 。 胡 射 夫 河伯 , 而 妻 彼 雒 嬪 ? 馮 珧 利 決 , 封 狶 是 射 。 何 獻 蒸 肉 之 膏, 而 后 帝 不 若 ? 浞 娶 純 狐 , 眩 妻 爰 謀 。 何 羿 之 射 革 , 而交 吞 揆 之 ? 阻 窮 西 征 , 巖 何 越 焉 ? 化 為 黃 熊 , 巫 何 活 焉? 咸 播 秬 黍 , 莆 雚 是 營 。 何 由 并 投 , 而 鯀 疾 脩 盈 ? 白 蜺嬰 茀 , 胡 為 此 堂 ? 安 得 夫 良 藥 , 不 能 固 臧 ? 天 式 從 橫 ,陽 離 爰 死 。 大 鳥 何 鳴 , 夫 焉 喪 厥 體 ? 蓱 號 起 雨 , 何 以 興之 ? 撰 體 協 脅 , 鹿 何 膺 之 ? 鼇 戴 山 抃 , 何 以 安 之 ? 釋 舟陵 行 , 何 以 遷 之 ? 惟 澆 在 戶 , 何 求 于 嫂 ? 何 少 康 逐 犬 ,而 顛 隕 厥 首 ? 女 歧 縫 裳 , 而 館 同 爰 止 , 何 顛 易 厥 首 , 而親 以 逢 殆 ? 湯 謀 易 旅 , 何 以 厚 之 ? 覆 舟 斟 尋 , 何 道 取 之? 桀 伐 蒙 山 , 何 所 得 焉 ? 妹 嬉 何 肆 , 湯 何 殛 焉 ? 舜 閔 在家 , 父 何 以 鱞 ? 堯 不 姚 告 , 二 女 何 親 ? 厥 萌 在 初 , 何 所億 焉 ! 璜 臺 十 成 , 誰 所 極 焉 ? 登 立 為 帝 , 孰 道 尚 之 ? 女媧 有 體 , 孰 制 匠 之 ? 舜 服 厥 弟 , 終 然 為 害 。 何 肆 犬 體 ,而 厥 身 不 危 敗 ? 吳 獲 迄 古 , 南 嶽 是 止 。 孰 期 去 斯 , 得 兩男 子 ? 緣 鵠 飾 玉 , 后 帝 是 饗 。 何 承 謀 夏 桀 , 終 以 滅 喪 ?帝 乃 降 觀 , 下 逢 伊 摯 。 何 條 放 致 罰 , 而 黎 服 大 說 ? 簡 狄在 臺 , 嚳 何 宜 ? 玄 鳥 致 貽 , 女 何 喜 ? 該 秉 季 德 , 厥 父 是臧 。 胡 終 弊 于 有 扈 , 牧 夫 牛 羊 ? 干 協 時 舞 , 何 以 懷 之 ?平 脅 曼 膚 , 何 以 肥 之 ? 有 扈 牧 豎 , 云 何 而 逢 ? 擊 床 先 出, 其 命 何 從 ? 恆 秉 季 德 , 焉 得 夫 朴 牛 ? 何 往 營 班 祿 , 不但 還 來 ? 昏 微 遵 跡 , 有 狄 不 寧 。 何 繁 鳥 萃 棘 , 負 子 肆 情? 眩 弟 並 淫 , 危 害 厥 兄 。 何 變 化 以 作 詐 , 後 嗣 而 逢 長 ?成 湯 東 巡 , 有 莘 爰 極 。 何 乞 彼 小 臣 , 而 吉 妃 是 得 ? 水 濱之 木 , 得 彼 小 子 。 夫 何 惡 之 , 媵 有 莘 之 婦 ? 湯 出 重 泉 ,夫 何 皋 尤 ? 不 勝 心 伐 帝 , 夫 誰 使 挑 之 ? 會 晁 爭 盟 , 何 踐吾 期 ? 蒼 鳥 群 飛 , 孰 使 萃 之 ? 到 擊 紂 躬 , 叔 旦 不 嘉 。 何親 揆 發 , 定 周 之 命 以 咨 嗟 ? 授 殷 天 下 , 其 位 安 施 ? 反 成乃 亡 , 其 罪 伊 何 ? 爭 遣 伐 器 , 何 以 行 之 ? 並 驅 擊 翼 , 何以 將 之 ? 昭 后 成 遊 , 南 土 爰 底 。 厥 利 惟 何 , 逢 彼 白 雉 ?穆 王 巧 梅 , 夫 何 為 周 流 ? 環 理 天 下 , 夫 何 索 求 ? 妖 夫 曳衒 , 何 號 于 市 ? 周 幽 誰 誅 , 焉 得 夫 褒 姒 ? 天 命 反 側 , 何罰 何 佑 ? 齊 桓 九 會 , 卒 然 身 殺 。 彼 王 紂 之 躬 , 孰 使 亂 惑? 何 惡 輔 弼 , 讒 諂 是 服 ? 比 干 何 逆 , 而 抑 沈 之 ? 雷 開 阿順 , 而 賜 封 之 ? 何 聖 人 之 一 德 , 卒 其 異 方 ? 梅 伯 受 醢 ,箕 子 詳 狂 。 稷 維 元 子 , 帝 何 竺 之 ? 投 之 於 冰 上 , 鳥 何 燠之 ? 何 馮 弓 挾 矢 , 殊 能 將 之 ? 既 驚 帝 切 激 , 何 逢 長 之 ?伯 昌 號 衰 , 秉 鞭 作 牧 。 何 令 徹 彼 岐 社 , 命 有 殷 國 ? 遷 藏就 岐 , 何 能 依 ? 殷 有 惑 婦 , 何 所 譏 ? 受 賜 玆 醢 , 西 伯 上告 。 何 親 就 上 帝 , 罰 殷 之 命 以 不 救 ? 師 望 在 肆 , 昌 何 識? 鼓 刀 揚 聲 , 后 何 喜 ? 武 發 殺 殷 , 何 所 悒 ? 載 尸 集 戰 ,何 所 急 ? 伯 林 雉 經 , 維 其 何 故 ? 何 感 天 抑 墬 , 夫 誰 畏 懼? 皇 天 集 命 , 惟 何 戒 之 ? 受 禮 天 下 , 又 使 至 代 之 ? 初 湯臣 摯 , 後 玆 承 輔 。 何 卒 官 湯 , 尊 食 宗 緒 ? 動 闔 夢 生 , 少離 散 亡 。 何 壯 武 厲 , 能 流 厥 嚴 ? 彭 鏗 斟 雉 , 帝 何 饗 ? 受壽 永 多 , 夫 何 久 長 ? 中 央 共 牧 , 后 何 怒 ? 蜂 蛾 微 命 , 力何 固 ? 驚 女 釆 薇 , 鹿 何 祐 ? 北 至 回 水 , 萃 何 喜 ? 兄 有 噬犬 , 弟 何 欲 ? 易 之 以 百 兩 , 卒 無 祿 。 薄 暮 雷 電 , 歸 何 憂? 厥 嚴 不 奉 , 帝 何 求 ? 伏 匿 穴 處 , 爰 何 云 ? 荊 師 作 勳 ,夫 何 長 ? 悟 過 改 更 , 我 又 何 言 ? 吳 光 爭 國 , 久 余 是 勝 。何 環 穿 自 閭 社 丘 陵 , 爰 出 子 文 ? 吾 告 堵 敖 以 不 長 。 何 試上 自 予 , 忠 名 彌 彰 ? 
  
 

玉笥行者
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歡迎鄉親同胞光臨寒舍指導,謝謝大家!

橘頌
 
 
后 皇 嘉 樹 , 橘 徠 服 兮 。 受 命 不 遷 , 生 南 國 兮 。 深 固 難徙 , 更 壹 志 兮 。 綠 葉 素 榮 , 紛 其 可 喜 兮 。 曾 枝 剡 棘 , 圓果 摶 兮 。 青 黃 雜 糅 , 文 章 爛 兮 。 精 色 內 白 , 類 可 任 兮 。紛 縕 宜 脩 , 姱 而 不 醜 兮 。 嗟 爾 幼 志 , 有 以 異 兮 。 獨 立 不遷 , 豈 不 可 喜 兮 ? 深 固 難 徙 , 廓 其 無 求 兮 。 蘇 世 獨 立 ,橫 而 不 流 兮 。 閉 心 自 慎 , 不 終 失 過 兮 。 秉 德 無 私 , 參 天地 兮 。 願 歲 并 謝 , 與 長 友 兮 。 淑 離 不 淫 , 梗 其 有 理 兮 。年 歲 雖 少 , 可 師 長 兮 。 行 比 伯 夷 , 置 以 為 像 兮 。


玉笥行者
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梅竹
汨羅江網站改版成功可喜可賀,昨日下午已經找到
新網站,並註冊加入會員,特別參考您完成的資料
,撰寫屈原文化節,在海峽兩岸同時發表,期盼對
於汨羅旅遊觀光事業盡一份心力,在此,老人特祈
禱十方諸佛菩薩.諸天神祇,賜福與您,身體健康
.萬事如意.心想事成,耑此
敬祝
平安愉快
             汨羅老人2003.09.14.
這是老人寫的詩:

屈原文化節

2003年 9月13日
是個特殊的旅遊觀光日
汨羅江畔的屈子祠
首次舉行了屈原文化節
麗日當空桂花飄香的日子
風景秀麗的玉笥山上
屈原碑林的新建築
配合舊時的景色
給沉寂了多年的古祠
變得熱鬧無比
人潮始終川流不息
汨羅江上
還舉辦了激烈的龍舟賽
一聲炮響
眾舟如長龍競飛
鑼鼓喧天
濺起的水花
鼓舞了江上岸邊
汨羅人的千古豪情
特殊風味的屈原酒、汨羅春
更是人們喜宴的珍品
汨羅市一日遊的觀光路線
也許是您最佳的選擇
沿著汨羅江往上游
到達了幕阜山
是洞庭湖扁山釣水高僧
昔年閉關修行的勝地
參禪念佛帶給您新的境界
~2003.09.13.飄零詩集

卑微的生命
 
我這卑微的生命
就像懸掛在枝條上的枯葉
已經無法發揮光合作用
生命力正加速崩解
隨時脫離依存的枝椏
唯一陪伴我的良友
就是阿彌陀佛的妙音
我們的生命
它是默默的來
也是默默的走
軀體如同暫住的房子
不管它是所華廈
或者是所茅廬
終究有一天會消失無存
唯有一生的善惡業
跟隨著我們的靈魂向前走
繼續它應有的行程
悄悄的我走了
帶走我心中的離騷情懷
也帶走我聖塔露西亞的歌聲
~2004.06.06.飄零詩集

交響樂曲

每一個生命
就像飄浮在空中的雨
隨著風兒的方向
自在翱翔
四海為家
在變化多端的世界裡
尋尋覓覓
探究真理
書畫自己心靈的天堂
當空中的雨
隨風飄落
或許是
滴在田田的荷葉上
敲醒池蛙的睡眠
或許是
淋在茂密的森林裡
洗淨倦鳥的羽衣
每一個生命獨奏的旋律
在大千世界裡合音
匯聚成一首首
氣勢磅礡的交響樂曲
~2003.10.12.飄零詩集


玉笥行者
等級:7
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屈原再世汨羅老人生平重要事略

1995年居住台北經新竹縣審計室主任誠邀擔任副主任職務,閉關修行
阿彌陀佛念佛法門。
1996年居住台北本年因審計部違法調職由新竹縣審計室復調回審計部
,因勞逸不均造成丹毒病情加重,被迫退職,經依法先向審計部提出
國賠案。退職後西元1996年汨羅老人釣水翁屈原,生命已奄奄一
息,幸虧新竹圓光寺師父介紹台中車龍埔南天台佛寺,經閉關三十年
萬華籍的120 歲釋照心老和尚慈悲挽救餘命,又經員林佛教蓮社師父
介紹埔里台灣明鏡台佛寺由三位佛門俗家弟子,慈悲以佛門高深內功
輸入釣水翁體內,均未收取任何費用,得以保全餘命至今,所謂吉人
自有天相。
1997年居住台北閉關修行阿彌陀佛念佛法門。
1998年居住台北本年行政法院判決監察院敗訴,監察院、審計部始終
未依判決內容辦理,繼續向監察院、審計部、中央健康保險局臺北聯
合門診中心提出國賠案。閉關修行阿彌陀佛念佛法門。
2000年居住台北12月18日下午遭酒後駕駛車輛從後追撞造成頭部外傷
.腦震盪.頸椎扭傷。
2001年居住台北一月三十一日夜晚,師父揭開千古謎題,奉指示以屈原
本來面貌面對世人,並成立屈原情懷專屬網站,化名為汨羅老人釣水翁
美髯公從事網路寫作。
2004年居住台北經醫生鑑定車禍造成器質性腦症候群之終生殘疾。
2006年居住台北將個人作品集結為丹桂飄香,內有蓮暘詩選、悟同詩集
、慧海詩選、淨偉詩集、紫檀詩選、清泉詩集、問蝶詩選、飄零詩集、
汨羅詩選、澤畔歌聲等作品,在海峽兩岸網站發表。本年繼續向監察院
、審計部、中央健康保險局臺北聯合門診中心提出國賠案。2006年12月
19日為汨羅老人結婚三十周年紀念,特別撰寫了美麗的珍珠詩作一首,
並用以紀念楚三閭大夫屈原幼年時在屈原故里與妹妹於溪畔發現美麗的
珍珠秘密故事,相互輝映。
2007年 1月30日繼續向監察院、審計部、中央健康保險局臺北聯合門診
中心提出國賠案。2007年3月9日繼續向監察院、審計部、衛生署提出訴
願案。未依法定程序辦理國賠案.訴願案。
p.s.老人已與屈原第三子之裔孫屈世澤取得聯繫,瞭解屈原族譜家譜的
情況。阿彌陀佛!



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