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二戰結束六十周年談戰敗者的驕傲與戰勝國的悲哀 (1-6)
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二戰結束六十周年談戰敗者的驕傲與戰勝國的悲哀 (1-6)
大陸海蟄
一 、別人的事
提起誰是二戰的戰勝國與戰敗國,似乎是不言自明。可是德國這個曾經被四個戰勝國佔領而一分爲二的國家,不但完成了統一,而且在二戰的廢墟上建起了名列世界第三的經濟實體。而在二戰中取得全勝的蘇聯,一個世界級的強國,自潰成十幾個國家。現在剩下的幅員遼闊、有著豐富資源的俄羅斯的國民生產總值竟與小小的荷蘭差不多,無論在國力上、還是國民平均所得已經無法與德國攀上等級,而且現在還在爲血腥的車臣內戰的後遺症所苦惱。現在的俄羅斯除了能賣點武器,其他有競爭力的商品幾乎是零,現在國民依賴養家糊口的只落得拍賣祖宗留下來的各種資源。
自彼得大帝以來,一個無比強盛、幅員遼闊、橫跨歐亞大陸的俄羅斯;一個四十年前第一個把衛星送上天,飛船滿天飛;一個擁有的武器能把地球毀滅數次;一個有人類歷史以來外部症侯看起來如此強健的蘇維埃國家,竟能淪落到這種程度,象紙糊的一樣,一夕之間,陷入玬塌,真是使人匪夷所思。
是這個龐然大物把手伸的太長了嗎?可是那個世界警察手伸的比它還長;是因爲是多民族的國家嗎?可是另一個超級大國的人種、民族囊括了全球,要比前蘇聯的民族成份複雜的多;是由於實行了民主的緣故嗎?可是二戰後那些告別人類幾千年的專制,走向民主的國家,如西班牙、葡萄牙、巴西、阿根廷、智利、土耳其等世界上無數走向新時代的國家,並沒有發生前蘇聯、南聯盟、捷克斯洛伐克那種民族分裂、國家解體的局面。那麽究竟是什麽原因造成這種現象的呢?仔細比對一下就可發現,所有那些昂首闊步邁入現代文明的國家,都有完整的文化歷史傳承,而不是象前蘇聯那樣,以1917年爲界,把歷史切割的那麽清楚,把1917年以前斷代爲反動史,以後爲革命史;也沒有象前蘇聯那樣,所有的社會財富,名義上爲人人所有,實際上人人又沒有,實質上是爲少部分的官僚特權所把持、所服務;也不象前蘇聯那樣,把所有的國家機器,包括輿論、文化、各種社會團體都把持的密不透風,結果失去了教會、各種民間團體舒解各種社會矛盾的屏壁作用。高高在上的官僚,對於民間疾苦,採取掩耳盜鈴的態度,結果各種矛盾嚴重扭曲,只能象火山的岩漿一樣暗流湧動。社會上永遠只有一種意見,表面上階級與政黨的利益得到了最大保障,實際上,民族的向心力幾乎遞減爲零。
當個人的一切,都是爲了國家的目標而存在的時候,這種幾千年延伸下來的本未倒置的常理已經與現代的社會格格不入。上層建築與整個的社會、人民的要求相脫節,當這些官僚醒悟的時候,人民的思想早已發生了靜悄悄的革命,再也無法相信那種只有上帝才配享受的果實。到了七十幾歲的時候,已經老態龍踵、回天乏術,再想跨過這道門坎,已經力不從心,明顯的患上了現代文明的過敏症。這時各種積累的病症順勢爆發,在二戰中用幾千萬生命誓死捍衛祖國的人民已經被日積月累的剝奪了自我意識的生活所麻木,只是在冷眼旁觀國家的解體。極端的手段,終於釀成了極端的苦酒。人民再也不願意充當這艘舟船的栽體,這個社會突然面臨著土崩瓦解的窘境,誰也無力回天。終於在人民、國家、民族付出慘重的代價後,一切又歸於沈寂。人們只能用觀賞遠古時代的化石一樣,品味著這只現代版的恐龍故事。令人悲回首的是,曾經産生過無數的偉大人物,有著驕人的高科技與豐富自然資源的斯拉夫民族,本來有著得天獨厚的前程,可惜的是在多元的工業資訊時代,仍然以不變應萬變,一次次的錯過了改革的機會。換湯不換藥的沿襲幾千年以來的居高臨下的態度來對待自己的人民,歷史也只好以客觀公正的態度來使它歸位。
如果以事實求是的態度去回味二戰的戰勝國與戰敗國,難道戰敗國沒有理由驕傲,而戰勝國的五味罐中不是充滿了苦澀嗎?
二、我們的事
鄧小平及時發起的改革與開放,使中國暫且免去了這一劫,也更驗證了民有恒産才有恒心這一古老的箴言。
近代的中國,有幾次崛起的機會。而“明治維新”以後的小日本每次都及時的充當了大中華崛起的終結者的角色。當年的“洋務運動”時期,小日本不失時機的出手,諾大一個大清,不得不割地(出現最早的臺灣問題)賠款,從而從外部鉗制住了以後“戊戌變法”得以成功的客觀條件;二是1930年代中國又面臨著再次崛起的黃金的十年,小日本又再次用全面的侵略戰爭使這一切成爲泡影;三是日本戰敗的1945年,中國收回了所有的權益,以五大戰勝國的身份成爲發起聯合國的五大常任理事國之一,自鴉片戰爭以來,中國從沒這麽揚眉吐氣過,歷史又給予了我們千載難逢的發展機遇。在全國人民的翹首期盼之下,國共在重慶簽訂了“雙十協定”。可是這一切只停留在紙上,我們輕易就把張紙扯的粉碎。當時的中國可能是還不具備修身養性,終得正果的素養;也不具備以民主、和平的方式解決政治紛爭的條件;不同的階級、政治、經濟集團的利益還必須依靠武力來保障,內戰的結果,失敗的一方,跑到小島上去反省了。
可是歷史給我們開的玩笑是:失敗的一方,可能是反省的鎮靜劑的作用,這塊小地方在走向現代化的過程中,相對要順利些,彎路要少些。誰也沒曾料想,勝利的一方,可能是勝利的興奮劑的作用,卻走了一條又彎又長的路。如果說搬掉三座大山,把一些渉及國計民生的行業收歸國有,本是天經地義的事。可是發展到最後,不但小土丘子,連小草也要剷除,小商小販也要公私合營。在中國這種以封建經濟爲主的社會,在我們迎來最佳發展現代化的民族工商業的時候,卻倒退到走“洋務運動”時期那種官僚資本的老路。針對社會上的不同輿論與意見,用褫奪公權,戴上“右派”帽子,株連九族的方式予以懲處。在執政黨內,彭帥、黃克誠、周小舟等所代表的爲民請命的力量也被打成“右傾機會主義者”予以掃除。從此全社會籠罩在萬馬齊喑究可哀的氛圍中,社會生活中再也沒有什麽人敢講真話,那種脫離實際,假、大、空的總路線、大躍進、人民公社也應運而生。用石頭砌個爐子,把百姓家的鍋、盆砸了就是大練鋼鐵。報紙天天放衛星,很快就報出來各地的畝産競相過了萬斤。再下來科學就以它的一絲不苟的態度用我們的肚皮來抵扣,所有的人都面臨著饑謹的折磨,再怎麽用三年自然災害的托詞也掩蓋不了這種餓殍遍野的人禍。這時劉、鄧的“三自一包”、“四大自由”等路線出來了,大家又開始吃飽了肚子。好日子沒過幾天,又來了“文化大革命”,一搞就是十年,能使人們過點人日子的劉、鄧又成了資反路線的代表。我們喊了幾千年的“萬壽無疆”又堂而皇之的還魂了。這種“萬壽無疆”是以上至國家主席、下至黎民百姓、各行各業的精英、及各級幹部的夭折爲代價“喚”來的。在龍顔震怒,使我們能吃飽飯的首相被賜死的時候,竟然是衣不蔽體。所有的歷史與現今的一切都在打倒之列,整整一代人都是在不學無術、讀書無用、打、砸、搶的氛圍中長大的。工業停工、科技停擺,在現今的工業文明社會,史無前例的出現了千百萬的知識青年又倒流到農村去修理地球這種國粹。等我們醒過神來,打開國門一看,原來我們準備解放的2/3的外部世界,是這麽的日新月異、是那麽的精彩紛呈。我們呆在悶罐中這麽久,整個世界與地球並沒有因爲我們的瑣國而停止前行。改革開放就是把那種瞎折騰的狀況恢復到事物本應有的正常狀態;拆掉這麽些年那些危建;使我們能跟上世界發展的潮流。
當我們回顧歷史的時候,不得不問:爲什麽世界上這麽多走在我們前面的國家,在實現現代化的過程中,沒有一個國家發生“文化革命”這樣的荒唐事;爲什麽這場鬧劇對過去、現在的一切文明是如此的深惡痛絕。這麽多年來,執政黨內、社會上並不缺乏正確的意見,爲什麽正確的東西那麽弱不禁風,必須在出現災難性的後果後再去走回頭路。“文化革命”是孤零零發生的嗎?如果沒有長時間以來對不同意見的鉗制,我們會象抽了風似的一邊倒嗎?難道這一幕,不是一系列極左連續劇的集大成嗎?難道這場連續劇的靈魂不是幾千年的封建傳統留給我們最可悲的遺産之一:就是對權威的崇拜永遠超越對真理的尊重。如果說滿清以來我們中央王國的落後是社會制度造成的,可是爲什麽在我們爭得了民族獨立,自詡爲掌握了世界最先進的一切的時候,最應該偉大、光榮、正確的時候,還能這樣長時間的作賤自己呢?爲什麽法制在與人治的碰撞中那麽不堪一擊呢?這樣的虛擲時光又能怨誰呢?
我們不能再以阿Q的精神來對待自己,改革開放已經二十多年了,現在正處於任重而道遠的時期,我們更應該以事實求是的精神來自我檢視。
三、教育
我們有句口頭禪叫做:“再窮不能窮教育,再苦也不能苦孩子。”據世界銀行統計,低收入國家在教育上的平均支出占GDP的4%,中國占3、19%,世界銀行統計,低收入國家家庭交納學費占公立高等教育比例爲1/8到1/9,中國大學的年平均成本爲1萬—2萬元,家庭承擔的費用占1/3到1/2,顯然民間對教育與政府的認識是不一樣的。中國的教育部長就曾經提到象他這樣的官員兩人供一個大學生都感覺吃力,所以《參考消息》出現這樣的文章叫做:“高中生拖累全家大學生拖垮全家。”教育支出對每個家庭都是一筆沈重的負擔,這樣一種費用對於那些年收入幾千元的家庭與地區,簡直是一筆天文數字。我們可以不談那種因爲交不起學費而自殺的極端事例,最近披露出來的曾經制定的銀行給貧困生的助學貸款,在最欠開發的五個省,幾年下來竟然一分錢也沒貸出去,可從沒聽說過哪個地區的貪官創下了零的記錄。現今的中國的家庭教育支出按收入水平計算是世界最高水準的三倍以上,如果說國家缺乏這筆錢的話,可據《中國經濟時報》報道,2004年全國用於公款吃喝、招待、公車消費、和公費出國的開支總計高達7000億元人民幣,其中公車消費3000億元,吃喝、出國各2000億元。至於那些絕對的權力所滋生的絕對的腐敗,貪污與浪費的錢,誰也說不清楚,如果這些費用省出一丁點,我們的教育支出也不至於在低收入國家中去掉車尾。由於實行多年的獨生子女政策,我們馬上就要邁入老齡化社會,搞那些勞民傷財的樓堂館所,耗費各種自然資源的重復建設,真不如把這筆錢用於下一代的投資上,這樣有遠見的事沒人去幹,因爲教育是長期投資,與那些今朝有酒今朝醉的官員的升遷沒有關係。也有人把這種短視行爲歸結爲目前的社會信用體制的不健全,助學貸款很難收回,這個機制的建立並不難,不能因沒盡心做好的事,而去因噎廢食。
《鳳凰衛視》在鏘鏘三人行的節目中提到印度,儘管街上有人衣衫襤縷,政府的辦公機關也破舊不堪,但在街上最整齊劃一的是學生的校服,各地最出色的房屋是學生的校舍。反觀我們,尤其是那些二流城市,最挺拔的是那些政府機關、公、檢、法、大樓。提到各地學校、學生的狀況,主持人直撇嘴、搖頭,最後主持人不無調侃的提到,我們中國人的智慧和挂在嘴皮子上的漂亮口號,由比我們還窮的印度鄰居來幫助我們示範了。
中國的教師職業,歷來爲受尊敬的行業,最新的調查顯示,教師的收入近十年來增長了二十二倍,受尊敬的程度卻下降到十名開外,社會腐敗也深深的滲入到了教育領域。從招生到考研,評各種職稱,林林總總的在這裏就不去祥述。有一種說法,說中國的學生是越學越呆,這種說法無法用統計去驗證,不過倒有一種有趣的現象,在世界歷次所舉辦的中學生數、理、化的比賽中,中國的學生幾乎都囊括了前幾名。可是一到了代表現代科技人文學術的諾貝爾獎這種最高殿堂,我們可謂是一片空白,這和我們的人口、民族曾經有過的輝煌極不相稱。爲什麽我們的國人在青少年時那麽出類拔萃,可是一到了不是咀嚼前人已擁有的知識,而是需要綜合素質與創新精神的時候,我們就名落孫山了呢?可是同時期的海外華人在各學科出了不少諾貝爾獎的獲得者。我們是個八股文的豐產國,現今的教育體制,是否也傳承了新八股的魂魄呢?禁忌越多的社會活力越少,我們的綜合氛圍,有産生科學巨匠的條件嗎?
四、環境
與教育緊密相聯的是民族素質,對環境的認識就是其一,如果說人類在十九世紀完成的是工業革命;二十世紀完成的是資訊革命;二十一世紀完成的就是環境革命。可惜的是,我們在完成先進國家在十九世紀已完成的工業革命的過程中,明明有前車之鑒,我們又走了環境污染的老路。在全世界十個污染最嚴重的十個城市裏,我們有八個;全世界的礦難死亡總數,我們就占了8/10,勞動環境只是其一,更爲重要的是折射出對人的生命的漠視;礦難問題只是集中反映了各種血汗工廠勞動環境的冰山一角。我曾經一到某個地區全身就過敏,當地成片村子的湖水是黃色的,道旁水溝裏的水是黑色的,幾乎整個地區的蒼蠅、蚊子都絕迹。工廠雇了一些四川、河南的很小年紀的人在車間制革,我在這種環境呆不上幾分鐘眼睛就辣的受不了,可是這些小人整天在這種環境中工作,只不過是戴個口罩而已。直到現在,我的腦海中一浮現出那些油漬麻花的小臉就心酸,怎麽也想不明白,在那種環境下,人是怎麽長期勞動與生活的。當我們理直氣壯的對環境採取“三光政策”的時候,大自然也在如泣如訴,每年的黃沙,不但全國的百姓、日本、韓國、連遠隔太平洋的美國都領教了;便布各城市上空的煙雲,回饋給我們的是大面積的酸雨;亂砍濫伐,缺乏科學的規劃使我們的水災從南淹到北;亂排亂泄,造成江河湖海大面積的赤潮,象渤海這樣二百年才能交換一次水的海域已出現綿延幾千平方海裏的赤潮,如果再發展下去,將是生態災難。治理各種環境問題,缺乏鐵腕。幾十億、幾百億的扔進去,治了多少年仍不見轉機。上下游之間、各省市之間各種配套措施跟不上,缺乏綜合治理,很多地區連飲用水都成問題。魚、蝦、蟹、蛤類、各種水生動植物有的絕迹,有的各種重金屬與有毒物質嚴重超標,生態、、生物鏈已經出現嚴重問題。早就應該大力加強全民環保教育,也沒見有人去花什麽力氣,所以我們每産出一美元的産值所消耗的能源是日本的7—8倍以上,也是美國的4—5倍,也是印度的1、5倍。我們的學校教了那麽多誤人子弟沒有用的玩藝,可是可以保證我們可持續發展的環保教育,在各級學校的考試與課程中都沒有正了把經的位置,結果我們中國人到了世界各地成了髒、亂、差的代表。而荷蘭這種發展比我們早了幾個世紀的國家,從中學開始,環保與容忍不同意見的民主教育都是做爲必需的課程。現在又有人把這一切歸結爲人口壓力,可是當初馬寅初提出人口問題的時候,我們爲什麽去崇拜神話,而去批判人話呢?
二十一世紀人類在追求環境革命的時候,我們是直接站在人類追求的對立面。我們選擇了拼政績、毀環境、求發展的最愚蠢的方式。如果把環境帳與發展速度做一下折抵的話,誰也無法算清這個帳。如果我們把遺臭萬年的遺産債留子孫,在追求和諧社會的過程中,人與自然的和諧到底祘是怎麽回事?
五、醫保
在涉及每個人的健康的環境問題弄得蒸蒸日下,使得大家都坐立不安,我們這點最後的保命關醫保又弄的怎麽樣呢?
在中國大陸“極左”泛濫的時代,可以稱道的方面,就包括醫保方面。當年的城市醫保與農村赤腳醫生,少花錢,辦了許多大事。現今的衛生部長坦承:中國的醫療改革是失敗的,據聯合國的統計,在世界一百九十二個國家和地區中,中國民衆的醫療保障排在一百八十幾位。也就是說,在全球,我們是倒數幾名。聽到這樣的消息,真是使人大吃一驚,不過仔細一想,從全國一盤棋的翻了幾十倍的藥價到醫院的回扣、紅包、到想盡一切辦法掏空病人口袋的服務質量,有人氣憤的把醫療系統歸結爲黑社會之列,只能使人啞口無言。可是同時,巴西這個同爲發展中國家的人口大國,卻對全民實行健保。巴西在奧運沒奪幾枚金牌,我們卻是金牌一籮筐。當然奧運涉及到臉面工程,我們自古以來就有死要面子活受罪的優良傳統。至於蕓蕓衆生,無關宏旨,完全適用于自然淘汰的法則。我們是要奧運呢?還是要全民健保,還是兩樣都要,不同的認知有不同的取捨。一個國家,可以沒有那林立的大廈,退一步說一個國家和社會卻不能沒有完整的教育與健康的國民,這是一個民族的最後的防線。這可是一個關乎民心起動內需的大工程,平常不知道去精心呵護,不去建立百姓與社會的這種千絲萬縷的聯繫,許多人除了幹活的兩隻手,什麽溫暖都沒有可不是什麽好事。現在竟然出現了人還沒死,由於家窮實在在出不起醫療費,把活人從醫院拉到了火葬場,在穿壽衣的時候“死人”眼角噙著淚,喪葬工人實在看不下去,大夥捐點錢又把“死人”擡回了醫院。說到這裏,我們真不知道是應該驕傲呢?還是應該悲哀?當然官人們可能認爲這種紐帶並不重要,選擇的是要面子舍裏子的做法。當我們層巒疊嶂的官員立下雄心壯志要建成一百八十多個大都市圈來超過全世界的時候,當這些頭人急於升官發財拼政績的時候,最爲缺醫少藥的,是否是這種精神上的病態呢?
六、文化
無可韙言,改革開放以來,文化傳播媒介在推動社會進步,揭露各種腐敗、醜陋、開拓民智、監督施政方面,確實是功不可沒,在抒解各種社會矛盾方面也有不可替代的作用。但也不能否認,我們在精神、文化方面的缺失也是多方面的,表現最爲明顯的是目前熱浪滾滾的韓流。當我們的文化工作者義憤填膺,責怪中央電視臺引進了太多的韓劇,使國產電影與電視劇門庭冷落的時候,這些文化精英們爲什么不去自省,我們諾大一個中國,爲什么不能多産出一些使萬人空巷,感人至深,情節叠蕩起伏,人物栩栩如生,既繼承了過去,又把握了現在的文藝作品呢?那種千人一面,情節雷同,假、大、空、看頭不想知尾,濫竽充數的精神說教,觀衆怎么能不回避呢?自從盤古開天地,三皇五帝到如今,什么時候,日、韓、及東南亞各地不是從大中華的文化圈中汲取營養的。爲什么短短的幾十年,發生了這種不可逆轉的文化倒流。當那些日、韓的電遊及各種文化産品從兒童開始,在我們的各個階層攻城掠地,所向披靡之際,體現中華文化的軟實力什么時候失魂落魄到這種程度?
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