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杜正勝部長你到底怎麼搞的?
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愛台也愛中
vicvic
長空
badminton

*杜正勝部長你到底怎麼搞的?

今天看到關於教育部長杜正勝的報導,不禁仰天長「笑」,真不可思議,陳水扁怎麼會找這麼樣的一個「寶貝」來當教育部長,這不只是「打著燈籠找不著」了,而是「打著探照燈也找不著」了!


教育部新印製的部長書法包裝紙在部內引起議論,教育部長杜正勝1月5日強調,他從未指示部屬要用自己的書法印製包裝紙。 記者鄭超文/攝影

這位在被李慶安質詢時自命為「大部長」的「奇人異士」,得到陳水扁的知遇之恩後,屢屢出招,招招都是怪招,先讓台灣「躺平」,又縱容部屬用他的「墨寶」當包裝紙,還花了3000萬整修教育部,種種特立獨行的行為,讓謝長廷在就任行政院長前,都說出了「他覺得杜正勝部長是個「爭議性」的人物」這種話,杜正勝卻是笑罵由人,絲毫不為所動,真是「了不起」!


台聯黨主席蘇進強(中)昨天與部分台聯立委赴日本參拜靖國神社。法新社 2005/04/05 聯合報

昨天上午,台聯立委羅志明質詢教育部長杜正勝「對台聯主席蘇進強到日本靖國神社參拜有何觀感」時,杜正勝說:「日本靖國神社中有2萬8千多名台灣同胞,他們(台聯)去致意,也是應該的。」

應該的?

拜託!

聽聽他的理由罷!

「這2萬8000人不管在中國或太平洋戰區犧牲,都是台灣同胞,台聯到靖國神社向這些犧牲的台灣國民致意,也是應該的。」
「在日本靖國神社的台籍陣亡士兵,在台灣沒有神主牌,也算是孤魂野鬼,有人順道到靖國神社參拜,也是合乎人情的事。」

那2萬8000人是被日本侵略者強拉去打仗的,還有許多無辜的受害者,「高砂義勇軍」的後代至今仍高唱「日與夜不能並存」,杜正勝還可以裝做「沒看到」嗎!

羅志明要求杜正勝以「史學家」的觀點發言,「史學家」總會「比較」吧!德國人時時刻刻為當年納粹迫害猶太人而反省,西德總理勃蘭特甚至在被納粹德國殺害的猶太人紀念碑前跪下,日本人呢?


1970年12月,西德總理勃蘭特訪問波蘭,在被納粹德國殺害的猶太人紀念碑前跪下。

「日本文部科學省審定通過的教科書中,將「九一八」事變修改成由中國方面引起;極力否認日軍在南京犯下的大屠殺罪行,認為東京審判合法性待定論;把日本在台灣的殖民統治和對大陸東北的武裝佔領,美化成是致力於當地的開發,把對東南亞的侵略戰爭說成是給亞洲各國加快獨立的契機等。」(2005/04/06 聯合報)

杜正勝大部長,您以一個「史學家」的觀點來看,能接受嗎??

這種腦子裏對日本人侵略罪行亞洲毫無概念的人,對過去歷史真假毫不在意的人,對台灣慰安婦阿媽的感受毫不在乎的人,居然擔任台灣的教育部長?

台灣的下一代,不問可知矣!

連結:嚴厲譴責台聯參拜靖國神社

Written by blackjack 2005/4/7
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請問謝院長,這樣的教育部長怎麼可以不下台? 聯合報社論
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聯合報社論
請問謝院長,這樣的教育部長怎麼可以不下台?

如果有人發動要教育部長杜正勝下台的大遊行,相信必定會有很多教師、家長及學生踴躍響應。

歷次民意調查皆顯示,杜正勝的施政不滿意度遠遠高於滿意度,而且他一向也高居民眾希望快點下台的閣員名單的第一名。

教育部的成敗得失,與五百萬以上的教師、學生及家長(祖父母輩及旁系不算)的命運榮枯有絕對的關係。因為,教育部是國家的「心肝部」,從幼稚園到博士班至終身學習,每一位學生都是人生父母養,都是一家一姓的心肝寶貝;教育部更是國家的「未來部」,不但在經營國家的「現在」,更是在蘊蓄國家的「未來」!

杜正勝顯不適任如此神聖且艱鉅的使命。他就任一年三個月以來,只證明他在操作政治意識形態上頗具天分,但在教育改革(如大學入學制度與一綱多本教材等等),及行政領導(如黃光彩事件等等)的表現皆是不忍卒睹。

內閣早就傳出要杜正勝下台的說法,但政壇亦有非要他留任不可的聲音。唯要他留任的理由,從來沒有聽說過是因為對杜正勝教育專業的肯定,反而只能聽到千篇一律的理由皆是因李登輝挺他,台聯挺他,或台獨基本教義派挺他!

杜正勝已經把教育部及國家教育變成了台獨的虛擬戰場,他也顯然認為這正是他之所以能盤踞在教育部的主要才能;但是,國家教育的主要使命當然不是為了塑造一只台獨花瓶出任教育部長而已。何況,觀察世局及兩岸情勢的變遷,杜正勝除了能將台灣地圖在他自己的書桌上旋轉九十度以外,難道他真能變出一個台灣共和國來?

杜正勝作出一副台獨狀,其實也只是自欺欺人。畢竟中華民國憲法仍在運作,台灣也絕非存在於杜正勝的那張旋轉地圖上;他盤踞在教育部長的位子上,其實也不能亦不敢將教育全盤台獨化。那麼,又何必要這只裝模作樣的台獨花瓶,來毀掉全國教師家長及學生對教育改革的憧憬?

倘若當局想將政府的結構更加「台獨化」,儘管可將外交部、陸委會或海基會交給台獨(其實,已經如此),甚至可將國防部也交給台獨,但的確不應將教育部當作台獨的酬庸。現在,杜正勝盤踞教育部已被視為台獨與當局進行政治拳賽的勝利錦標;台獨勢力認為,杜正勝如果下台,就等於台獨輸了這場拳賽,所以拚命為杜正勝護盤。問題是:杜正勝如果贏了,那就是國家教育輸了!

杜正勝每次發表台獨言論,當局均說,這是言論自由。其實,當局如果真要護衛杜正勝的言論自由,儘可聘杜正勝為總統府資政,那裡正是言論自由的天堂;否則,甚至可任杜正勝為陸委會主委,請他去和中共研議如何旋轉台灣地圖。那類安排或許更能發揮杜正勝的特長,但不能再讓他將全民的搖籃當作他私人的政治痰盂來使用!

上周六,杜正勝出現在「李登輝學校」的校慶典禮中,他是當天唯一到場致賀的政府官員。當天,杜正勝再次獲得了李登輝的政治加持,也獲得了李登輝學校的滿堂掌聲。接下來,第二天星期日,又見杜正勝攙扶著李登輝去出席紀念八田與一的音樂會……

顯然,杜正勝正拚命爭取李登輝的掌聲,卻完全無視於過半民意要他下台的噓聲與罵聲;倘若以學生家長作民調對象,想要趕他快快下台的比率必定更高。一個受李登輝學校喝采的教育部長,應當想一想自己在全國數萬正規學校的評價!

杜正勝的專長是操作意識形態,卻非勝任教育部長的材料。何況,無論身教、言教、教改成績及行政表現,杜正勝確亦沒有什麼過人之處。謝長廷對杜正勝的評價已是心照不宣,他應當力荐杜正勝轉任總統府資政或國策顧問(有給職也可以);但倘若謝長廷亦不能在政治上為國家教育負責,在道德上為自己的良知負責,而竟非要把教育部長當作台獨圖騰來任命,那麼謝長廷也就未免太過愧對國家的心肝與未來了。

不論從反省教育的專業角度,或回應輿論的民主角度來看,只要政務官有羞恥心、主政者有責任感,杜正勝的去職乃情理的必然。倘竟還要等到學生家長們發動大遊行來催駕,那麼政府的表現就是太不專業、太不民主,也真是太過麻木不仁了。

2005/05/24 聯合報】

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余光中:部長意識不該改變語文發展
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余光中:部長意識不該改變語文發展


記者謝蕙蓮/台北報導

重量級的文壇大老,詩人余光中今天以「搶救國文教育聯盟」總發起人名義,公開現身呼籲政府重視國文教育。他說,過分全球化會喪失民族自我,過分本土化也會減損民族傳統。他堅決反對「政教合一」的不當操作,反對高中國文降低文言文比率,授課時數從五節減少為四節。   

余光中今天代表「搶救國文教育聯盟」發表行動宣言。他批評,文化受政治操弄,是「野蠻史」常見的陋規;帝國雖長,語文更久,「短期的政治正確豈能阻斷一個民族語文的浩蕩流勢?」他強調教育是百年大計,應該超越急功近利,超越四年一變的政治正確,為文化大業負起責來。

余光中說,教育部要把高中國文課文言文、白話文比例,由現在的65%比35%,改為45%比55% ,,改變幅度太大。他認為,一個國家的語文必須要變,也一定要變,但語文的改變應該是比較緩慢的,變太快會失去常態。

他批評教育部這次的高中課程改革,歷史地理「去中國化」,國文大幅降低文言文比率、減少授課時數,「好像有一個方向」。他強調,語文不是政治,用政治操作方式、部長一人意識來改變國家語文發展,是非常不對的。

余光中強調,全球化、本土化都要把握分寸,不可以犧牲夾在中間的民族文化傳統作為手段。他認為,台語至今只是一種方言,有音未必能寫出字,有字也未必能普遍使用。台語文學能否提升為「台文文學」,還有待努力。就算勉強書面化,恐難與十多億華人交流,粵語在香港就是可以借鑑的例子。

【2005/05/04 聯合晚報】

高中生國文 煩「腦」憂「仇」


記者謝蕙蓮/台北報導

高中生國文程度差,高中國文老師感受最深刻。一廂情願寫成一「箱」情願,生命誠可貴寫成生命「曾」可貴,煩惱憂愁寫成煩「腦」憂「仇」,搶救國文教育聯盟今天舉行記者會,要求教育部明年暫停實施高中新課程,全面檢討國語文教學。   

詩人余光中、中研院院士許倬雲、音樂家李泰祥、小說、散文文學家白先勇、琦君、王鼎鈞、隱地等廿多位學界、藝文界大老,下午要出席搶救國文教育聯盟記者會。

聯盟發言人、高中國文教師譚家化表示,她和先生都在台北市明星高中教國文,發現教科書簡化、淺化的結果,真的讓高中生國文程度一落千丈。很多國文老師討論後都很擔心,會嚴重影響下一代的競爭力。

她和先生整理一部分任教學生所寫的錯別字,發現即使是台北市明星高中學生,寫起文章也是錯字連篇。一廂情願寫成一「箱」情願,有利可圖寫成有利可「途」,平凡的人寫成平「繁」的人。

高中生錯字連篇,大學生國文程度也好不到哪裡。譚家化說,有大學教授發現指導的研究生,論文錯字一大堆,教授告知學生,學生竟然回答「結論對就好了」。她認為國內學生語文能力差,絕對和國文課程古文比率降低有關。

聯盟表示,經過三個多月連署,全國已經有數千人參與連署。聯盟表示,今年1月他們在立委陪同下拜會教育部長杜正勝,當時杜正勝承諾要召開高中課程發展委員會,檢討調整高中國文授課時數問題,但時隔三個月毫無動靜,因此聯盟決定要和政府討個公道。

聯盟強調,他們不是為了爭自身權益、爭授課時數。聯盟要求教育部明年不要實施新的高中課程暫行綱要,不要讓明年升高一的學生,成為教材簡化的白老鼠。

【2005/05/04 聯合晚報】

教部:火車啟動 不能暫停


記者謝蕙蓮/台北報導

教育部中教司長陳益興上午表示,高中課程暫行綱要是為了和九年一貫課程銜接,教育部已經公告明年開始實施,「就像新火車開動了,不能用舊車廂銜接」,不可能暫停。

針對搶救國文教育聯盟擔心高中國文課降低文言文比率,但降低高中生國文程度,陳益興強調教育部決定請學者專家,規劃建置適合不同學習階段的文言文學習網站,提高學生學習文言文的興趣。

他表示,高中暫行綱要原本94學年度就要實施,為了尊重各界意見'已經延後一年至95學年度,為了學生的學習權不應該再延後,讓國中小九年一貫課程和高中課程能順利銜接。

陳益興澄清,高中國文授課節數從五節減為四節,是87年實施周休二日後就調整,和新的高中課程綱要無關。新課綱的文言文、語體文(白話文)比例雖然改為為45%比55%,但加上每冊一課文化經典教材、古典詩歌,以及5%的教師酌量增減空間,文言文比率超過一半。

【2005/05/04 聯合晚報】



本文於 修改第 2 次
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[ZT]改變歷史認知的風險評估
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2004.11.11  中國時報
改變歷史認知的風險評估
中時社論

明天就是中華民國國父孫中山先生的誕辰紀念日,但是在中華民國教育部最新公布的「高中歷史課程綱要草案」中,孫中山先生的歷史地位卻變得模糊曖昧。往後中華民國的高中學生將只能在中國史的部分,認知孫中山是中華民國的締建者,但在講述台灣史的部分,卻完全沒有他的地位。
我們不曉得這算不算是當前的中華民國執政者,給迄今仍應算是中華民國國父的孫中山先生一分帶有黑色幽默效果的特別的生日紀念禮物。不過既然把孫中山先生與當前台灣史的歷史臍帶關係,透過歷史教科書予以切除,也許人們要質疑:到底孫中山先生還算不算是中華民國的國父?而與孫中山相關的一些物事,諸如國父誕辰紀念日、國父紀念館,乃至於中山大學、中山高速公路等,是否也面臨必須予以正名的問題?否則,讓一個所謂與台灣沒有歷史關聯性,甚至一度要被歸類為古代中國人的孫中山先生,繼續擔任在台灣的中華民國的國父,以及受到各式各樣的尊崇與紀念,豈不顯得突兀甚至荒謬。

孫中山先生在歷史上如何定位,其實只是教育部重擬「高中歷史課程綱要」所可能引發爭議的一小部分。另外一個顯而易見的爭議,則是有關台灣主權在國際法上到底是已定或未定的歷史公案。新的課程綱要揚棄多年來有關中華民國是依據《開羅宣言》取得台灣法律地位的傳統論述,將未明言台灣主權歸屬而被台獨人士奉為台灣法律地位未定論的主要法理基礎之《舊金山和約》和《中日和約》,正式納入新的課程綱要中。教育部長杜正勝還特別以「學者」的身分指出:「《開羅宣言》只是新聞公報,和《舊金山和約》比較,法律位階高下已很清楚,當然是簽署的法律高於一切。」
「學者」杜正勝的這一番談話,從國際法的角度來看,的確《舊金山和約》的法律位階高於《開羅宣言》,但是一位歷史學者在論述一樁歷史公案時,理應還原到當時的歷史情境。而如所周知,一九四三年的《開羅宣言》與一九四五年的《波茨坦宣言》,兩度聲明日本戰敗後,台灣的主權將回歸給中華民國。也就是在這樣的認知基礎下,中華民國政府才能在世界其他各國皆無異議的情況下,順利在台灣受降,並於一九四五年至四九年之間,擁有包括台灣和中國大陸在內的主權。至於一九五一年簽訂的《舊金山和約》,當時的中華民國已經退守台灣,由於美國並未承認中共,英國則已與中華民國斷交,因此海峽兩岸的中國均未獲邀參加舊金山和會,《舊金山和約》在處理台灣主權歸屬問題上,乃採取刻意的模糊,只聲明日本放棄對台灣的權利。同時由美國撮合,中華民國與日本隨後於一九五二年簽訂《中日和約》。設若中華民國當時並未擁有台灣的主權,日本又怎麼會在台北與中華民國談判簽署和約。這一段的史實班班可考,又豈容教育部長以歷史學者的身分,做出選擇性的解讀。
歷史公案的釐清,必須先尊重史實,新的歷史課程綱要之編寫,自然也不應該淪為特定意識形態下的政治操弄工具。再從另一個角度來看,為了特定的政治目的,輕率的切割中華民國的歷史,主事者也許意在凸顯台灣的主體性,但我們所擔心的是,這種罔顧史實,意圖去中華民國化的作為,只怕製造出來的問題,要比能解決的問題還多。姑不論首當其衝的今後的高中學生會不會產生認知錯亂;也不論社會一般大眾今後面對孫中山先生,到底是要視為本國人或外國人,恐不免一番爭議;以及在這樣的激盪過程中,會不會進一步深化台灣內部的分化分裂。這些紛爭也許都可以視為是人民內部矛盾,也許可以透過溝通和包容漸次化解,真正不容忽視的,反而是台灣外部如何看待台灣這一系列包括更改歷史定位認知、區別本國史與中國史的動作。中共方面自然是會一口咬定這是透過教化以執行漸進方式台獨,以是雙方的互不信任與對立只會升高,則不只是陳水扁總統所一再拋出的對中共友善談話只能淪為空談,台灣未來承受來自中共的直接、間接壓力只會愈來愈大,從而加深了台灣整體社會的不確定感與危機感。
如果只是中共片面施壓也就罷了,萬一做為台灣當前最主要靠山的美國,也感受到台灣近來這一系列的變革是在為改變台海現狀蓄積能量,則美國在權衡之下,也許又要重申警告台灣不要做出片面改變現狀的動作。而什麼才算改變現狀,美國務院官方的說法則是由美國來做認定。因此,改變歷史的認知,看來已不只是單純的國內歷史教育課程內容的問題而已,真正關鍵的是到底會不會誤觸兩岸及美中台之間的敏感帶。主事者如果缺乏這種警覺,為了特定的意識形態,卻以民眾的安危福祉為代價,那豈非是天地不仁;而如果真是有意識的作為,則更應負責的評估面對草率變革的國際風險,以免自誤誤人。
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不能為教育帶來榮譽,杜正勝應當自知進退
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badminton

聯合報社論
不能為教育帶來榮譽,杜正勝應當自知進退
台聯參拜靖國神社,誠然是一件極具爭議性的事件;但更令人遺憾的是,由於教育部長杜正勝在立院的不當回應,竟使爭議迅速向行政院延燒。如今,始作俑者的台聯主席蘇進強似已安然脫離暴風圈,杜正勝反而陷入被各方強烈要求下台的泥淖,亦使謝揆處於左支右絀的境地。

杜正勝之所以面對四面楚歌,除了他生硬的台獨史觀作祟外,他個人強悍、傲慢的處世作風及拙劣的情緒管理也是主要原因。台聯的靖國神社風暴會波及杜正勝並不意外,不僅因為他是歷史學者出身的政務官,更因為他一向倡導去中國化的史觀;事件爆發,杜正勝無可避免地要面對質疑,公開表態。遺憾的是,這位「戰鬥內閣」時代的衝鋒大將,忘了自己已經變成「協商內閣」的一員,他甚至沒認清扁宋會後改吹的政治「和風」;卻仍用一貫的傲慢姿態與在野立委纏鬥廝殺,而沒有能力以節制、理性的言詞溝通。

問題是:這次杜正勝面對的不只是藍營的宿敵,他還面對了廣大民眾的激憤。因為,進入軍國主義侵略者的神殿叩頭,畢竟與抽象地談本土史觀不同;它粗暴地撕開了人民沈痛的記憶傷痕,也刺痛了人們敏感的神經。即使有人在理念上接受杜正勝的獨派思想,但在民族情感上也不能認同將「反中」和「媚日」直接畫上等號吧!在立委咄咄逼人的詰問下,只見杜正勝橫眉豎目地強爭硬辯;此時,旁觀者容或以為,身為歷史學者的杜正勝也許對參拜靖國神社一事有獨到的史學見解,可惜他從頭到尾都沒有說出更高明的觀點。

一位具有院士身分的政務官,在國會受到那樣連番的責問和羞辱,實在是難堪至極的場面。最令人感到不忍與嘆惋的,還不只是一位學者的蒙塵,而是一位國家教育決策領導人失去了尊嚴、信任和榮譽。我們相信,杜正勝擺出那樣勇士般的姿態反擊在野立委的責問時,心裏一定有一股強大的使命感,覺得有責任捍衛自己的理念和官位。只可惜,在經歷一次又一次充滿敵意的相互叫罵及無交集對話後,杜正勝恐怕已失去了與泛藍立委及社會公眾正常溝通的餘地。

在國會得不到尊重,民意調查且常居榜末,最近的發言又連續遭到政院糾正,杜正勝的處境其實比曾被謝揆公開訓斥的經濟部長何美玥要艱難得多。拋開長官的好惡和政務官的顏面不談,回到杜正勝身為全國教育首長的角色看,我們恐怕有更深刻的問題需要關注:一個意識形態鮮明、政治立場強硬、行事作風偏執的教育部長,能否作出合理的教育決策,為下一代塑造正常的教育環境?答案恐怕並不樂觀。

回顧杜正勝執掌教育部以來,他留給外界最深的印象,竟是數度因修改教科書內容及考科存廢問題,引發社會譁然;此外,包括倒轉地圖所謂「換個角度看台灣」之舉、任命資歷不符的黃光彩出任台師大校長等,亦在在招致物議。對於他應擔負的核心教育工作,外界反而所聞不多,也看不到實質進展。杜正勝可能以為,在立院捍衛台獨史觀是政務官所應盡的義務;事實上,他不僅把教育部長職務徹底政治化、工具化了,也把教育錯當成宣傳黨政思想的工具。再說,對全國數百萬學子而言,看到教育部長經常在國會與人發生口角,這提供的又是什麼身教?

以目前的態勢發展,我們很難想像杜正勝有重新贏得立委尊重的可能,我們甚至很難想像杜部長有改變行事作風的可能;他將繼續在「協商內閣」裡扮演「終極戰士」的角色。當立委詢及杜正勝遭行政院糾正的感受,他的回答是「我無所謂」;玩味其中含意,一方面似意味著杜正勝對長官的觀感、自己的去留毫不在乎,二方面更顯示他對自己重新贏回社會評價已失去期待。

果真如此的話,杜正勝其實應該主動對自己的進退作出抉擇。如果自己覺得在職務上已經失去應有的尊嚴,失去了正當性,未來已無增益社會的可能,實應及早下台求去,以免繼續成為拖累謝內閣及滋擾整個社會的負數。那樣,一名從政學者在消耗殆盡後,也許還可以保住最後的風評。

至於謝長廷院長,須知如今是分秒必爭的政局;面對杜正勝的去留,難道還要等到一百二十餘天以後的八月嗎?

【2005/04/09 聯合報】 @ http://udn.com
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[ZT]教長的史識
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叮咚

2005.04.09  中時晚報
教長的史識
中晚社評

台聯參拜日本靖國神社之舉引起各界撻伐,包括台灣原住民、台灣慰安婦都不恥台聯如此媚日忘祖的行徑,在政壇中惟獨教育部長杜正勝肯定台聯,認為是「應該」之舉,壯哉斯言!以堅持台灣主體意識的杜正勝而言,算是勇於表白;但是以一個主管全國教育行政的杜部長而言,不能不說是哀哉斯言!行政院如果還無視於民間輿論,認為這是一時情急之言,那麼我們不知道將如何向下一代說明日本侵華的歷史。

台聯參拜靖國神社,其理由是祭拜日本台灣兵。但是任何一個對歷史稍有了解的人都知道靖國神社是軍國主義的亡魂,連日本首相要參拜都必須顧慮國際觀瞻,深怕引起軍國主義復辟的聯想。事實上,中國大陸和韓國就是堅持這樣的觀點,只要誰敢參拜,一定加以撻伐。按理,台灣人應該有更深切的體受,因為台灣受到日本50年的殖民,台灣兵、慰安婦都是日本凌辱台灣同胞的血淚見證。台聯甘冒歷史之大不韙,敢拜欺凌同胞的敵人亡魂,只能說很有創意。

批判台聯之舉絕不是民族主義,而是對歷史是非的認知和堅持。尤其日本人一向不肯承認發動侵華的史實,更不肯承認屠殺中國人的事實,最近還在竄改歷史教科書,台聯大張旗鼓的走進靖國神社,美其名是對裡頭的2萬8千名台灣兵致祭,但是卻無視於靖國神社背後的圖騰,這不是昧於史實,就是玩政治玩過了頭。台聯於事後提出「聯日制中」的轉圜說法,但是日本豈是台灣能聯的對象?李登輝想赴日,日本發簽證都得仰視中國的臉色,台聯拿什麼去聯日?

最近因為國親兩黨相繼赴大陸搶灘創造話題,台聯不甘寂寞也想拋出驚人的話題,於是搞個參拜靖國神社之舉,沒想到捅到馬蜂窩,遭來一陣追打。最可悲的是台聯「見笑轉生氣」,批慰安婦八成是自願的。哀哉!竟然有如此盲昧政客,為了替自己圓謊,不惜對慰安婦進行二度凌辱。

台聯不管是因為不了解歷史,還是替自己造勢,都是政黨爭取能見度的手段,功過是非留待民眾公評。然而,一個政務官,一個全國最高的教育首長,居然附和爭議性如此大的行徑。更令人訝異的是,杜正勝還是科班出身的歷史學者,其史識如此異於一般大眾,難道是民眾錯了嗎?是不是杜部長應該把他對靖國神社的理解說明得更清楚一點,讓國人都知道,而不是「無所謂,我不在乎,隨你們怎麼講!」

很顯然,杜部長對於靖國神社是認同台聯的,這樣的態度如果不澄清,行政院也認為沒那麼嚴重,很可能就會成為台灣史上的一個恥辱、謝長廷院長的一個污點。這件事情無涉媚日或是仇日,而是還原史實。如果不釐清,影響還及於整個教育體制的見識以及下一代對歷史的認知。行政院豈能等閒視之?
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請杜正勝當國防部部長好了!
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叮咚

文大《文化一周》調查發現,65%北區大學生不願上前線保衛國家,理由包括:「台灣無法和中國抗衡」,「上戰場也是當砲灰」,「要打仗寧願統一」…,國民黨籍立法委員郭素春今天在立法院教育及文化委員會,質詢杜正勝「台灣教育是否失敗,為什麼大學生不敢為中華民國而戰…」

教長杜正勝神情激動的說「我們的教育要教學生要做到為中華民國而戰,立場要堅定,要團結一致..」

呵呵!這個時候想起「中華民國」了?1911年成立的中華民國現在與台灣密不可分了?

「台灣意識」去哪裡了?為什麼不乾脆說「台灣」就好了!

看到杜正勝與立委李慶華激動對罵五分鐘就覺得好笑,真是「勇猛」啊!何不轉換跑道當國防部長,說不定會「士氣大振」呢!


教育部長杜正勝上午在立法院與立委李慶華激動對罵五分鐘。記者曾吉松/攝影2005/04/07 聯合晚報

更正:倒數第二段「這種腦子裏對日本人侵略罪行亞洲毫無概念的人…」,應為「這種腦子裏對日本人侵略亞洲罪行毫無概念的人…」

連結:杜正勝看台灣 爭議發言一覽表
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