壹、民粹與民主的定義:
民粹與民主差別在哪裡?法治為體自由為用是民主,自由受法治約束,而法治刑期無刑。自由為體法治為用是民粹,自由是隨心所欲,法治是為自由服務,
唯基百科對民粹與民主有如下銓釋:
民粹主義通常是菁英主義的反義詞。支持菁英主義者,認為人民易於從眾,缺少知識,沒有思考能力且反智,容易受到感情影響,在古希臘城邦發明民主制度之後,應由菁英貴族,或是一般大眾來掌握政治,就出現爭論。 反對民粹主義者認為, 民眾易於被煽動,主張由政治菁英來做出決策,否則將陷入暴民政治。而支持民粹主義者,則訴求直接民主與草根民主,認為政治菁英腐化且不可相信,希望由人民直接決定政治事務。
貳、馬英九寵愛民粹的例子:
一、從郭冠英「台粑子」事件說起,郭冠英在私人部落格用范籃欽筆名發表「台粑子」言論,引起民進黨立委轟馬英九政府,當然「台粑子」和「中國豬滾回去」一樣,有「煽動、歧視」的意涵,「中國豬滾回去」少數「高級外省人」(戲學郭冠英口吻) 聽得如雷貫耳,見怪不怪,從沒聽說有違法問題,不過「台粑子」,懵然一聽,非常刺耳,那麼多台灣人,熟忍抑不可忍?因郭冠英有公務員身分(新聞局駐加新聞組長),於是民進黨立委管碧玲,大做文章,這本來是民粹與民粹間的言語攻擊,但馬英九政府甫開彰不久,為了突顯新政府,大公無私(其實為了對本土選民支持他表示回應,才打自己孩子,給人看)用法律免了郭冠英的職,公懲會還撤了郭冠英的職(連退休金都泡湯) ,做了對郭冠英不合乎比例原則的處罰。馬英九政府對「少數民粹言論」殺一儆百,對「多數民粹言論」,言聽計從。這是馬英九寵幸台灣民粹文化的開始 (表面上看,他很公正反對外省沙文民粹),他不敢說「台粑子」和「中國豬滾回去」一樣,都是民粹言語,都違法嗎?
二、「18趴」實施 50年來不是問題,因為近15年台灣勞工薪資不漲反降,於是全島多數勞工開始「批鬥軍公教的18趴」,把長期社會分配不均問題,歸究在軍公教的18趴,對投票給馬的大部分選民的民粹言論,馬英九沒有能力改善經濟,又無視他爸爸「反共抗俄」的時代背景,當時「共匪」兵臨城下,吸引許多人不願從事、從底層幹起的終身軍公教職業(這和李登輝、陳水扁、馬英九的職志不同),當時是正義的分配,執行長達50年後,現在他們垂垂老矣,誰知命運造化,歪打正著,正慶幸可以安享晚年時,馬英九政府卻攝於多數勞工走上街頭,言聽計從「多數民粹言論」。民意代表為選票,也不願得罪「多數民粹言論」,終於對「18趴」繼李登輝、陳水扁之後,馬英九也做了刪減的改革,而朔及既往。「少數的善意而且正義」的聲音,少了多數民粹、民意、民調的支持,又不會耍無賴,只有忍氣吞聲,接受被批被鬥的命。
三、台灣經濟環境當然不會因「18趴」改革而轉好,於是佔大多數的勞工受薪階級及失業人民,又找上收入相對穩定的公務員,用「沒有退場機制」來鬥爭,有不宵的公務員,混吃等死是事實,但公務員沒有退休機制不是事實。事實是有退休機制,只是執行不力。但馬英九政府不敢糾正民粹,只會頻頻點頭如搗蒜,指示考試院長關中,黑箱作業,搞個「三丙等免職」只能騙民粹人的條款。使全國奉公守法的公務員,感到受辱,敢怒不敢言。因為整個社會對「分配正義」民粹解釋,合乎大部份人的「我爽不爽沒關係,就是要你不爽!」這才是台灣多數暴力的文化,當民粹成為文化時,多數情緒、民族情感的正當性,高於法律的公平正義。
四、國際跆拳賽,楊淑君黑襪事件,台灣代表隊為何不遵守大會規定貼感應片?心胸狹窄的韓國裁判團,早就設計好的陷阱,等你台灣代表隊往裏跳,果然台灣代表隊太無心機(沒大腦),中了計,既丟臉了,摸摸鼻子也就算了,又哭又鬧,幹甚麼?耍賴的台灣之光,揚名國際?全島百姓,同讎敵愾的反韓情緒,馬英九政府不敢不苟同,頒獎金、發獎牌,英雄式接機,全島民粹自慰到最高潮,誰不挺楊淑君,誰就不愛台灣,馬英九政府誓要向國際奧會討公道,結果呢?
五、菲律賓引渡詐騙集團(成員有大陸人及台灣人)回大陸,台灣人民,暴跳如雷,我與菲律賓政府沒有正式外交關係,沒有引渡條約,受害者是大陸人,要求菲揖拿犯罪集團的也是大陸政府。菲律賓遣返所有嫌犯(包括台灣嫌犯)回大陸,雖有傷台灣人的感情,菲律賓政府作業程序,沒有違反國際慣例,但嫌犯家屬用民粹言論,造成輿論,馬政府在台灣民粹壓力下,向菲律賓政府表示強烈不滿,甚至揚言不惜召會駐菲代表。結果呢?不了了之。另看
https://city.udn.com/3011/4492470?tpno=18&cate_no=0
六、台菲經濟重疊海域,是台灣黑社會走私槍械的走廊,菲國政府公務船兼走私船不是新聞,在這三不管走廊上,菲海盜船擄台灣漁船,也不是新聞,漁民為免節外生枝,都不向政府求援而自行付錢贖人贖船,更不是新聞,台灣政府也當「這一塊自治區,西線無戰事」。這種背景下,類似廣大興號被菲國政府公務船射殺,是早晚的事。這件事民粹到有便當業者,不賣便當給菲傭的烏龍都出現,就是沒有人敢直言常久以來的走私槍械背景。這件事當然要向菲討公道,但台灣漁民沒從中學到教訓?只見馬政府也和民粹一樣,到受難者家屬,表示同讎敵愾,和民間一鼻孔出氣,希望9%民調能回升!結果呢?誰提這海域是走私瘟床,誰就是不愛台灣?(當然廣大興被菲公務船射殺與走私槍械是兩碼事,但檢討反省的修養都沒有?)
七、洪鎮丘事件,軍事教育有黑暗的地方,不用諱言;但我們的政府,我們的社會,我們的父母,都不教我們的子弟,如何保護自己?我們的政府,我們的社會,我們的父母 都鼓勵我們的子弟用挑戰法律來突顯制度的黑暗?我們沒有看到有人反省洪鎮丘違反規定帶手機入營區,也不反省洪鎮丘擅離值星職守,輿論一面倒的同情洪鎮丘家屬,把無關洪案的管訓人員其他不當行為,拼了命報導,造成天下烏鴉一般黑的氣氛試,沒有人關心軍紀、士氣,包括三軍統帥馬英九;又見馬英九出現在苦主家,頻頻慰問。學生逮到機會,又來搞社會運動、民粹動員的實習課程,選民吐馬英九政府口水成隱,上街舒發情緒,一呼百應。反正大家都知道:馬英九最怕民調下滑創金氏記錄,他會努力討好選民,以維持9%的支持率。果然不錯,馬英九上台,唯一展現改革高效率的一件事,就是「非戰時取消軍事法庭」。「江國慶」被軍法誤判槍斃案在先(李登輝任內),這案違反人權比洪鎮丘事件嚴重多了,如馬英九政府就有遠見,應迅速嚴懲為求陞官,枉顧人命的軍官,有了前車之鑑,洪鎮丘案就可能避免,而不是在「民器可用」下「取消軍事法庭」。
叁、民粹慰為風氣
馬英九討好本土民粹,一路走來,始終如一,台灣人民陶醉在只要上街頭展現人民力量,政府就有正面回應,是再自然不過的事,但本土選民對他的支持,卻一路下滑,因為明是非的人,對他失望,不明是非的人,貪得無厭,稍有不得逞,就唾口水。這現象從「九月政爭」 ,看出端倪。
「九月政爭」從黃世民向馬英九報告所掌握的資料,有監聽錄音,有檢察官承認法務部長有「關切」沒「關說」、法務部長也承認王金平有「關切」沒「關說」、柯建銘一審判無罪而少見檢察官沒上訴等等的事實,王金平為柯建銘向檢察官關說(或關心、或關切),並非空穴來風,問題出在檢察總長黃世銘,他沒有獨立辦案,而跑去效忠馬九 (檢察總長這個制度本來就是騙人的) ,而馬英九犯了兵家大忌,大辣辣的,「外省總統」用黨紀鍘「台灣院長」,於是「程序正義」的民粹,排山倒海而來,馬英九被自己寵壞的民粹,嚇的亂了手腳,他本來以為勝卷在握,怎會變成全盤皆墨?因為台灣意識的民粹主義,是法律的最高指導原則,從王金平返台,桃園機場英雄式的接機陣仗來看,就知到台灣人民要的是甚麼!是「吐一口怨氣!爽!」。
肆、馬英九自食惡果
王金平雖因「假扣押」勝利,取得喘息機會,但不因此而放鬆對馬英九作懺滅性的圍剿,(以下是吐嘈王個人推論)因為2014年底的立委改選,國民黨已無王金平的空間,所以王金平必須提前動搖國民黨陣腳,為自己政治生命,殺出血路,內政委員會審查「服貿協議」正是下手好時機。「九月政爭」使馬英九政府機器運轉完全失靈,所有情治單位包掛國安局,都不在馬英九掌控之下,對王金平後續的反撲,馬英九豪無情報、豪無防備。馬英九對王金平的「關說案」草率發動攻擊,也是借端,(吐嘈王事後諸葛) ,但把馬英九的不滿(王金平不挺「兩岸服貿協議」) ,檯面化:我就是反對「服貿協議」。「318學運」輿論夾民粹壓力,一面倒的反政府,馬英九養虎(民粹)為患,終於自食他自己曾經寵愛的民粹惡果。
台灣民主=台灣民族意識=台灣民意=台灣民調=台灣民粹=台灣正義>程序正義>實質真相的台灣民粹文化,已像毒品,使台灣人民上隱,馬英九賣毒功勞,比李登輝、陳水扁不惶多讓。馬英九是亡黨推手,是否危言?甚至亡國,是否聳聽?台灣這種「自慰爽」文化,會帶領台灣走向何方?吐嘈王的吐嘈,掛在連網Blog,大家拭目以待。
2014年4月10日
吐嘈王的個人網站
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