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以中國民族主義經驗批判西方顯學的所謂「民族──想像的共同體」──
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關於八九年「天安門事件」的感言 ──由「六三」到「六四」
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為一個歷史悲劇的片段，敬覆似乎很有正義感的年輕朋友：
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原漢關係之真相 ──談蔡總統對原住民「道歉文」所暴露的「假仙」與「無知」
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由光復時期的一段史實 批判網路上的兩篇「台灣森林史」的紅文 ──這是「欺騙」？還是「無知者」的「真誠」？
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嘉南大圳與八田與一的真相
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請學者論史時，要呈現歷史的完整面貌 ──關於「蔣介石宣布台灣獨立」的真相
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在我們當前的時代，不無聊地同看這回分解 ──1947年至1949年的歷史再演？
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關於光復初期，我們研究時，首先應知道的史實──○○○
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兩個台灣史研究上的重要問題，請參考。
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十大傑出青年的名銜，獲獎者違反了當初的「品德要求」時，其資格是否應該撤銷？文化部與文復總會是否至少應表示遺憾？
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意外的演說，在政大校園中‧‧‧‧‧‧
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再看東方白如何對待他的欣賞者與支持者‧‧‧關於「台中一中」的部分
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對於「維基百科」中關於「日治」一詞的批判──同時刊出於泥土的網誌
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根據孫的批判觀點，論中國文化應有的發展──仰天哀祭中山先生
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與X老師論學書──談曾老師的那篇——[自我是什麼東西]
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我們需要什麼樣的「台灣共識」──基於史實的「共識」！
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兩營賣台論‧‧‧
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迎「賽德克巴萊」──中間選民靜觀這一場台灣歷史性的混戰，已經展開‧‧‧由「八田神話」、「根本博神話」到電影「賽德克巴萊」的「霧社神話」
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由人道主義看核能震災‧‧‧敬悼震災與核災中的無辜犧牲者‧‧‧
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