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風車兄：
所提大問題，實在應該由大學問、已集各家大成的欄主來作答，泥土何德何能，您是趕我走，回去做壁虎嗎？
不過，既蒙風先生下問，卑微泥土豈能不搜盡枯腸以報先生之不棄：
所謂：
「中國人的劣根性很多, 我印象最深的是 "髒" , 泥土兄是否有意探討一番?
第一次到海外唐人街, 才知道中國人有多髒, 剛從美國拿到學位回到台灣我也覺得台灣很髒, 但去過大陸, 再回台灣則覺得台灣很乾淨.
東歐甚至俄羅斯, 或許很窮, 但窮得很乾淨, 東西可能舊,但很乾淨.
亞洲就只有日本韓國較乾淨, 中國人印度人都很髒, 不知為何如此?」
此問泥土在研究過去皇民化運動中，知道他常為日人之教本題材，不想先生也以此相問，泥土沒有到過彼岸，作答實在不易，據說這也是日本人利害的地方，不過，相反的，或許也是我們教育失敗的地方，泥土與先生同在此間受教育，也曾以此為惑，而泥土又以台灣意識為傲，幾乎以此失去了生命之自信；所幸，那是徘徊痛苦之際，忽遇一老者告我不可自悲，彼稱，台灣與海外僑民多是江南與閩粵移民，該地都屬溫濕季候區，空氣黏濕，所以，對於環境之髒遂有第一原因；
泥土是鄉巴佬，沒去過彼岸，先問台商朋友，再趕快找歐美以及日韓朋友請教，甚至爲此結交印度筆友請教，不想果然似乎是一道理。
其次，泥土有一友人，上知天文，下知地理，尤其喜歡吹經濟史觀，聽我問題竟以經濟觀點相答，泥土先是不服，但是所說，離鄉背井者多是窮人，因而也可能髒一點；台灣經濟比彼岸好，故乾淨一點。似乎也有一些道理。
謹此奉答，不知風先生以為如何，倘仍有所稱文人氣，泥土實非糾糾武夫，萬請原諒。
最後，關於您所謂
「至於您提到日本文化的黑暗面, 我想一定不勝枚舉, 台灣人不是常說日本人有禮無體嗎, 但總的來說, 日本文化確實有很多值得我們借鏡的地方.」
不知道是否也指日本文化包含此一「不髒」文化，可以借鏡？
倘風先生有此意，如果您不曾為此而如泥土之痛苦者，泥土倒以為，輕鬆看過即可，人生重要的事還很多呢。
如果您與泥土一樣看不開，則此「借鏡」確實必要，而更重要的是，不只把日本人的「乾淨」借來放在洗手間，常常照鏡子，並且可能除了要每家安裝除濕機外，還要大家把經濟弄起來，最好，看能不能發明把溫濕帶濕度降低的好方法。
以上拙見，不登大雅，芻蕘之言，請勿見笑。
當然，本文只談「髒」的問題，日本文化還是別有優點的。
泥土敬白
泥土最近雜事較多，明日有事外出，停止貼文數天。
下附原問貼文。
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作者: 風車(#392)(218..357)
留言時間：2004/12/21 16:18 Top 上一篇 下一篇 Bottom
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泥土兄,
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至於您提到日本文化的黑暗面, 我想一定不勝枚舉, 台灣人不是常說日本人有禮無體嗎, 但總的來說, 日本文化確實有很多值得我們借鏡的地方.
中國人的劣根性很多, 我印象最深的是 "髒" , 泥土兄是否有意探討一番?
第一次到海外唐人街, 才知道中國人有多髒, 剛從美國拿到學位回到台灣我也覺得台灣很髒, 但去過大陸, 再回台灣則覺得台灣很乾淨.
東歐甚至俄羅斯, 或許很窮, 但窮得很乾淨, 東西可能舊,但很乾淨.
亞洲就只有日本韓國較乾淨, 中國人印度人都很髒, 不知為何如此?
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