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論李登輝「皇民史觀」與其「去台灣化」陰謀──由「嘉南大圳」的究竟談起
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泥土‧‧‧郭譽孚
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琉璃冷舞
星夜晚風
SCFtw2
齋貓
egjc888
愛台也愛中

〈泥土原刊中時電子報,新聞對話,時間:2004/05/30 16:55 〉〈略經刪節〉



今天〈2004/5/30〉見到貴刊標題「台灣人當部長 教改也沒改」的李前總統言論;內文提到李先生昨天在李登輝學校的講演內容,所謂

「抨擊教改內容,充滿大中國思想……找台灣人當教育部長,還沒辦法改掉大中國意識」;

讀後,筆者深感懷疑,怎麼會有這樣的說法?是真的他還不滿意今天充滿皇民史觀的台灣史課程設計?還是他怕綠營因為驗票翻盤下台,他一手打造的皇民史觀的台灣史就可能面臨被徹底的檢討與修正的命運,所以預先提出此假性的不滿,以期在未來大批判的論辯中,更能「委屈求全」地維持其已得的成果?

關於此問題,請由該報導中,他公開稱許的「嘉南大圳‧‧‧是台灣農業的根」談起,這也是李先生當年以其剛卸任的台灣總統身分及其研究台灣農業經濟的專家姿態,在日人出版的漫畫「台灣論」裡盛讚的偉大對象。那時,簡直沒有人敢於提出疑問,

現在,我就藉該「偉大工程」的真實面相以及它在皇民化運動中樣板化的過程,以呈現李先生以「皇民史觀」抨擊所謂「大中國思想」,其實是以皇民史觀推動「去台灣化」──破壞真正「我台灣人史」──的陰謀。

首先,關於「嘉南大圳」究竟是怎樣的一樁工程?

請看在嘉南大圳完工後的日本官書「台灣治績志」所記,是這樣的:

「該事業樞要部之烏山頭堰堤工事,在日本實為無出其右的大工程,其工程方法之適否,直接影響該事業生命;經為聘用美國斯界權威者,做充分檢討,結果認為工事實行方式及部分設計需要予以修改,乃決定變更部分設計。……其即設排水路,儘量利用;而由於埋沒及地形變更,結果需要根本修改其部分」

在日本學者的批判中指出過

「嘉南大圳的水利設計,並非米作中心,而為蔗作中心;……雖然,事實上一部或全部勿須給水,而同樣非負擔水費用不可」
「這種大工程得以冒險進行,乃與日月潭工程一樣是台灣之所以為台灣」

並且看1930年「台灣新民報」上指摘該工程的三項報導「嘉南大圳區域內,地主七倒八苦」「因受嘉南大圳的強迫,貧困地主賣子納水租」「台灣二大工事,南圳水量不足,月潭電力有餘」,其中內容是

「自稱灌溉區域15萬甲,每年給水不及其三分之一,況且,給水定在南部雨期的六月至九月之間,故可謂農家年年白納水租,而三年還輪不得有用之水……」
「嘉南大圳的小水溝工事,排水自動水門的設置都失於糊塗計劃所致,山水的排水不良,海水反要流入的狀態;故此一般的試作全部都歸於失敗了。」

以及1931年我們農民在「台灣新民報」所可憐哀告的

「大圳組合的創立,非我們組合員自發的要求,是藉官權壓迫強要的,而且因為前管理者與政府當局計劃失當,粗陋異常所致。……大圳組合的債務統共有2,000餘萬元,就中國庫的借入金的利息六分五厘或五分五厘,勸銀的借入金的利子八分一厘或六分五厘;這樣的高率利息哪裡能負擔的──」

最後,請看1936/37年期台灣各地主食──食米掺甘藷──消費量,日據下五州資料,嘉南大圳所灌溉的台南州,比較其他各州,以米量為1,台南州掺甘藷量竟達2.6,只能敬陪末座。對此,我學者張漢裕氏就曾直指其原因為

「台南地方多食甘藷,乃由耕地水利不佳,作物種類和收量受了限制,缺乏選擇之故。」

在這樣的資料前,李先生所不斷強調的「嘉南大圳」,怎會是一個「偉大工程」?這樣的工程對於我們台灣先民怎能有多少的貢獻?為什麼李先生要那麼讚揚該工程?

其次,應注意「皇民史觀」的「去台灣化」」──破壞真正「我台灣人史」──的陰謀

當我們細察1936年編成歌功頌德的官書「台灣治績志」,在敘述該工程時,完全不見設計者八田與一之名;史料中,要直到1942年九月,八田氏已在菲律賓海域被美艦襲擊喪命後,他才能得到台灣當局的表揚,因此,我們就可以合理的推論,李先生所強調的日據時期八田與一與其設計的嘉南大圳的重要性,都應屬只是日本當年皇民化運動下,製造出來的樣版事業。
換言之,「皇民史觀」也就是日據下,日人為了貫徹欺騙與控制我台人的皇民化運動,不顧歷史的實際而捏造史實的一套論述;其最為人們所週知的形式是「去中國化」,將中國的一切污名化,以使我台灣先民產生否棄自身屬於中國人的身份,舉例言之,日本明治初期的名人新渡戶稻造曾如是對中國民族表示尊崇:

「相信日本人將來會發現到,在自己的族譜中有中華人之存在而以此為榮的一天,……總之,將非有事實基礎之說在政策上當作學說利用,如此貪圖方便之舉,絕非長久之計。此亦刺痛我們的良心。」

然而,我們這位把新渡戶氏尊為自己的「啟蒙者」的日本人李登輝,卻絕不尊重他所不解的中國人,將中國的一切稱為「大中國思想」、「大中國意識」,即其受「皇民化」影響之顯例。

不過,在此要特別指出的,是關於「皇民史觀」的「去台灣化」問題;簡言之。由於,「天無二日、民無二王」,日本統治者為樹立其統治權威,其否棄中國可說是「有其理由」,甚至其意圖切斷台灣與中國間種種連繫,也或可說是「有其理由」;但是,為了樹立其權威,以「嘉南大圳」本例言,他所虛構捏造的歷史,完全無視於當年我台灣先民生活的悲慘實況,這就造成了「去台灣化」──破壞真正「我台灣人史」的問題──筆者以為這是極重要的問題,卻也是今天研究者極易輕忽掉的問題。

尤其,對於強調台灣主體意識的我們,共同關愛真實台灣的一切,我們願意由台灣每一點順逆坎坷的命運中接受教訓,領受營養;我們相信台灣史中任何的悽苦與喜樂經驗,都是自身意欲成仁、成聖所必經的修行,我們豈能接受這樣夾帶在混亂的「去中國化」名義下,陰謀抹煞我們台灣史的「去台灣化」的「皇民史觀」!

以上是筆者對於此次李老先生突然發表「抨擊教改內容,充滿大中國思想……找台灣人當教育部長,還沒辦法改掉大中國意識」消息的反思。正當國親宣佈合併之後,謹以此文提出作為一個中間選民對於泛藍陣營的由衷關切。
希望泛藍陣營的重整將能為我台灣兩黨政治提供一個良好的開始。
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