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曾大川會客室 2008/04/11 鈕承澤, Joyce, 與教小提琴的高雄某大學的黃教授
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cathy20048
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曾大川見客啦~! 2008/04/11 
鈕承澤, Joyce, 與教小提琴的高雄某大學的黃教授
https://city.udn.com/3446/2812605?tpno=0&cate_no=0



鈕承澤 我知道你在節目中自己罵自己 八成是因為這則前文
與鄭村棋教授聊天 一則城市悲歌
https://city.udn.com/3446/2800532?tpno=0&raid=2801665&cate_no=0#rep2801665

不用向我告解啦
這樣說吧
夏靖庭與你在華崗的一個學弟都說過:我讓他們想到你
所以哪天咱們見面 
說不定你會說:孔老夫子說〔我欲仁 則仁矣〕
原來我鈕承澤也可以如此 在我身上看到另一面的鈕承澤

你是我們眷村的偶像 大伙看〔小畢的故事〕都是沾沾自喜
你也不必自責過深 儘管我知道你在畢業演出當天
你在舞台上方 演出當中就狠狠扔了一支拖把下來 
弄到大家傻在當場 幾乎演不下去了!
菩提薩陀 本是〔有情之超脫者〕之義
單從你在節目的談吐 無可置疑你的自我超脫令我驚訝



Joyce 一句話相贈
In der Kürze liegt die Würze. (Brevity is the soul of wit.)
Joyce 很有 wit 也常見妳的 wisdom
我不太有 wit  也不太有世故的 wisdom 
我們之間的差別是 “runner and jumper”
https://city.udn.com/3446/2150266?tpno=0&raid=2808536&cate_no=0#rep2808536

這並不表示我們作不得朋友
只要不嫌棄我那極端的金牛座個性就好
妳也知道 金牛座一牛起來 也真的很牛

至於妳所談到的〔君子.小人〕 
這是我在文藻語專四書課的學期報告題目
我在此簡單回覆我的看法
孔老夫子的造句法是〔君子...小人...〕
〔君子.小人〕這兩者的差別是〔超越昇華與否〕而非勢也利也
也就是康德所說的三大批判的身體力行者
〔君子.小人〕不是本質取向的說法
依我的理解是
〔...=君子 而...=小人〕
這[...]就是其所為 
所以引得孟子談〔義〕_當為_[Sollen und Sein]
只不過孔老夫子反過來說這句話 變成了
〔君子=... 而小人=...〕變成一種分說 一種界定
希望有助於對四書的認識




教小提琴的高雄某大學的黃教授
抱歉 我工作的環境很吵雜 沒聽清楚大名
我想閣下是因為這篇前文的文尾 談到蘇顯達那部份的原因吧
論學術研究 偽道學(偽科學)的問題 (2) 從13歲江蘇農村孩子神童竇蔻談起
https://city.udn.com/3446/2150266?tpno=0&raid=2808536&cate_no=0#rep2808536

是的 我沒有跟老師學 
我的啟蒙老師鄞志哲 是個極好的小提琴老師
他對我有很高的期許 若非如此 
他不會在才第二次上課就拿巴哈的〔耶穌是眾人的仰望〕要我練
反過來說 當然這意味我好像是有點小提琴天份





這是鄞老師的網棧: http://mijuland.net/mifac/
他目前的另一工作是童書畫家
希望出版業照顧一下


此外
告訴各界的是 如果閣下上節目 而我沒有在此回應的話
也許我另有他事 沒法收聽電台節目
先在這裡道歉個先


本文於 修改第 4 次
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曾大川會客室 嗨! 楊祖君女士 有關前文所說的〔冷處理〕
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cathy20048
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曾大川會客室 嗨! 楊祖君女士 有關前文所說的〔冷處理〕
https://city.udn.com/3446/2812605?tpno=0&raid=2844406&cate_no=0#rep2844406


接續著前文語義
曾大川會客室 2008/4/25  嗨! 楊祖君女士
https://city.udn.com/3446/2812605?tpno=0&raid=2834132&cate_no=0#rep2834132


我在前文說:
>您太樂觀了
>對大陸來說他們會認為[前拒狼 後來虎]
>門口有個達賴 挾洋自重而來
>後門又來個扎手貨
>所以他們會冷處理曾大川的
>他們雖然早就知道曾大川前世的來頭不小
>這並不表示他們認為曾大川是對付達賴的法寶
>因為曾大川比達賴更難對付
>所以他們會冷處理曾大川的


試想一下 我也不過在這篇新寫的前文
林毅夫專欄>中國獨特的新經濟現象/開欄致詞
https://city.udn.com/3446/2842551?tpno=0&cate_no=0

請現任的世界銀行副總裁 林毅夫先生幫幫忙
立刻換得下錄新聞〔布希呼籲中國 與達賴喇嘛進行實質對話〕
必須是「實質性」的會談,以緩和西藏人民「深切而正當的顧慮」
布希還說:「我歡迎中國最近發表聲明,表示願意與達賴喇嘛的代表會談,
這正是我對(中國的)胡錦濤國家主席所提建議。」

這代表了兩個意義:
首先 
布希的 CIA NSA 等情治單位
不可能沒有問過達賴有關轉世靈童的問題
所以〔緩和西藏人民「深切而正當的顧慮」〕一語
很清楚地表示包括達賴在內 都曾向高僧問出了有關曾大川的來歷
所以〔顧慮〕一詞 當然衝著我而來 
而且一定要趕在今年下半年在北京召開的〔世界佛教高僧大會〕之前搞定
以免夜長夢多

其次 有關前文所說的〔冷處理〕
大陸已表示願意與達賴喇嘛的代表會談
就已經是兩害相權 取其輕
換言之 寧可和他們口中所謂〔披著袈裟的狼〕打交道
也要冷處理曾大川的 
當知這個〔冷處理〕的冷凍溫度是不言可喻的超低溫



對於監看本文的美國探員 如果你是白人的話
我打個比方 也許你就會懂了:

羅馬教廷有教宗 但假使大天使利百佳下凡
請問那是什麼局面?


=================================

今日晚報 2008.05.02 
布希呼籲中國 與達賴喇嘛進行實質對話
http://news.chinatimes.com/2007Cti/2007Cti-News/2007Cti-News-Content/0,4521,130504+132008050201096,00.html

中央社

 美國總統布希今天呼籲中國,與西藏精神領袖達賴喇嘛的代表舉行必須是「實質性」的會談,以緩和西藏人民「深切而正當的顧慮」。

 布希表示:「我歡迎中國最近發表聲明,表示願意與達賴喇嘛的代表會談,這正是我對(中國的)胡錦濤國家主席所提建議。」

 他又說:「雙方恢復對話很重要,而且必須是實質性的對話,如此我們才能真正緩和西藏人民深切而正當的顧慮。」



=====================================

中國時報 2008.05.03 
達賴2特使今抵中國
http://news.chinatimes.com/2007Cti/2007Cti-News/2007Cti-News-Content/0,4521,110505+112008050300061,00.html
大陸新聞中心/台北報導

 西藏流亡政府發言人圖騰桑波昨天表示,兩名西藏特使將於今(三)日抵達中國,與中國領導階層展開「非正式」會談。這將是西藏拉薩「三一四」動亂以來,雙方首度面對面的接觸。

 圖騰桑波表示,「兩位特使在這次短暫訪問期間,將談及西藏危機中的緊急問題」。他們將傳達達賴喇嘛對中國當局處理西藏情勢的深度關切,並建議如何促使該地區恢復和平。

 特使洛地嘉日(達賴駐華府代表)和格桑堅贊(西藏流亡政府議員)已抵達香港,準備前往中國大陸,最快可能在周六就與中國官員展開會談。這兩人都是西藏流亡政府近年和中國的談判代表。

 圖騰桑波表示,兩位特使將提出議題,以推動進程,希望獲致雙方均滿意的西藏問題解決之道。

 西藏流亡政府總理桑東表示,「我們沒有抱持很大期望,不過能進行協商總是好事」。

 桑東強調,這次協商只是非正式協商,並不是流亡政府和中國當局的第七次會談。

 二○○二年迄今,雙方共進行了六次會談,不過都沒有成果。

本文於 修改第 3 次
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曾大川會客室 2008/4/27 歡迎魏海敏 李立群 萬芳等戲劇界前輩與名人 並謝謝台北愛樂電台 王韻琴小姐
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cathy20048
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曾大川會客室 2008/4/27 歡迎魏海敏 李立群 萬芳等戲劇界前輩與名人
並謝謝台北愛樂電台 王韻琴小姐
https://city.udn.com/3446/2812605?raid=2836879#rep2836879


我首先要表示一下道歉
各位的戲 我可能掏不出這個錢去欣賞
以及我所站的角度是社會性的考量 比較不是文化界精英的角度
所以在此不擬細談各位的戲 各位的戲自有藝術評論家來談
我的角度 第一就是要讓台灣 全中國 乃至全世界
能夠有個〔富而好禮〕〔衣食足 知榮辱〕的人生
有關即此 請參考 儘管只是一個初步的看法
On the futility of the monetary policy XIV>
棄兒與稅率__凱因斯經濟學對政府職能的理解
https://city.udn.com/v1/city/forum/article.jsp?aid=1331187&tpno=0&raid=2400322&no=3446&cate_no=0#rep2400322



其次 我要使藝術從一個排遣消磨的角度 
變成〔社會進行再生產〕的思想源頭
這是我受到新馬的法蘭克福學派 後現代主義〔遊戲理論〕影響
某個美國名人曾經說過:〔天下最嚴肅的是 莫過遊戲〕
今天給大家看得起的曾大川 就是因為不肯好好讀書
成天在想那些看似兒戲的瘋狂點子
再如馬友友不照學院規矩 所以他拉的巴哈格外有新意
藝術這檔子事 有點類似數學中的找尋質數 
講究的是 不落俗套 不落陳規 永遠在創新
新點子 新觀念不斷推陳出新

孔子講〔仁〕其意就是〔道在其中〕也就是意義的挖掘 
這在我們這個理性主義世代 一切思維型式化空洞化的當口
藝術這樣一個價值 必須格外重視 
這種非同一化的靈光乍現__〔頓悟〕
是社會進行跳躍式進步的開始 決非線性思維的進步論
所以法國特別講究藝術 特別講究創新 其旨在此
所以法國文化一直充滿著魅力
在故鄉混不下去的畢卡索與梵谷 都得是要去法國找尋
所以說我們要以藝術來薰陶民心 高尚化 哲學化

第三 當然也包括我這個極為典型的金牛座 本來就喜歡藝術
我在劇場藝術這方面 我自認受到李國修導戲的啟迪
另外 小時候家旁邊就是海軍豫劇隊 儘管當時很想學 父母不准
其他再如芭蕾 繪畫 鋼琴 以及現在的小提琴
讀起書來更是雜駁不馭
這使得我對世界多得是與眾不同的新視野
這一切幼年以來的藝術接觸
只是因為我那母親愧疚於多次因照顧不週致我於死約廿次
聽人說藝術可以啟迪智慧
所以在我腦袋受損到連一句完整的話都不會說的時候
讓我從塗鴉家中的牆壁開始 讓我的心智開始茁壯

我這個過程可以擴大比擬為
讓許多在工商社會遇挫折而心靈受傷 藉由藝術來療傷 
這尤其是劇場 這在原子化社會 人人變得疏離自私的時候
劇場變成另一個〔都是同好〕的社交圈
此處所言 特指我早年在薪薪劇團有諸多地方分團
透過分團的擴大參與 其實可以更形鞏固住母團的生存


只不過 可惜當年很多恢宏的想法都無緣實現
最主要的是他人忌妒 認為我的地位竄升太快
影響了若干人作為創團元老 作威作福的特權
這當中我遇過 最肏他媽屄的
就是淡大的小劇場 話劇社出身的
這個肏他媽屄的 至少到我淡江畢業都還是很肏他媽屄

這也包括我以前的一個導師 曾經為幾部法國片譯過中文字幕 
開口閉口就是學術界典型的胡言亂語 到了不可理喻的地步
後來看在不要學分被當 忍著不跟她爭
不過
這是台灣法語學界的通病 其他人也是參差一致 都好不到哪去
這是進行過跨校廣汎比較的 
更不要說若干狗幹的混帳東西 依然在那個圈子過得很好!

很不幸 國內戲劇界也是問題一大堆
例如我以前那個薪薪劇團的團長 就是像江霞那種爛人
甚至十幾年前還在一部閩南語古裝片
故意把片中一名爛人捕快的丑角取名〔江大川〕來諷刺我
這個仇 我總有一天要報
說個不客氣的話 我終有一天要好好整肅台灣的藝能界
今天電視節目爛成這副德性 就是那批混帳的把持

─────────────────────────

c/o 台北愛樂電台 王韻琴小姐

按王韻琴小姐的〔課程〕 巴哈似乎原本是已經介紹了
如今卻又於今天上午來再度介紹
如果是因為前文所言
>曾大川會客室 2008/4/24  致台北愛樂的許子青
https://city.udn.com/3446/2812605?raid=2832471#rep2832471

那就太不好意思了 我甚至還希望能夠有機會再聽一遍

也許是前文提到王小姐 
這幾次的節目主持起來 聲音聽起來有自信的多了
讓我們這樣想吧
正在聽台北愛樂的聽眾 可能多達十萬之眾
那是十個國父紀念館也擠不下的聽眾
王小姐應該是以極其歡喜的心情在主持節目
所以不該是以前那種好像挨了罵的心情在主持

反過來說
台北愛樂還有兩個我沒有點名罵到的主持人
一個是〔攔阻喂〕一個是〔揍你〕
前者如同林懷民 總是有辦法
把芝麻綠豆大的小事以及狗屁不通的謬見管見 
說成歷盡滄桑 說成至理名言 永垂不朽
後者總愛賣弄其洋文說得溜
縱觀其所言 所見不過驢牛之屬
兩人都是自信自大到離了譜的屁蛋
叫人連作三日嘔

==========================

後記>

於此我補述一下文學家黃春明與其兒童劇場
我會給予黃春明高過上述幾個戲劇界聞人的評價
我對黃春明的認識 不僅只是他的讀者
我與黃春明還有一個創辦亞洲兒童文學的共同的朋友 一個詩人
所以儘管緣慳一面 但決不能說我對其之認識只是泛泛之詞

我對於兒童劇場有高度的期許 高過兒童文學

我會說我與黃春明 紐承澤 張大春都是〔人不輕狂枉少年〕
但是張大春顯然因為年紀 變成了保守派了
相反地 黃春明依然是老頑童 這就不得不令人敬佩了

敬佩在哪呢?
我們社會 乃至整個東方社會都是誤將 societal 當成 social
認為一定要切入 inter-person 的層面
於是乎拉幫結派 於是乎營私舞弊 於是乎大欺小 強凌弱
儒家被人推翻 就是因為儒門後人誤將 societal 當成 social
知識份子對社會的關心
是〔文本的〕(textual)  是〔以文會友 以友輔仁〕的
是〔知識社會學的〕(wissenschaftssoziologisch) 
是〔君子喻於義 小人喻於利〕的

而形諸於外的就是
很容易就是與社會普遍的行為通則有明顯的不同
拒絕父權主義式的[長大懂事]等等
其有甚者 我們要把希臘的犬儒學派放進來討論
也包括印度對西方文明的反諷
在語義到了這裏
而[黃春明依然是老頑童]一事 就是一種高貴

反過來說
俗人若是在此附庸風雅 學黃春明 裝個是老頑童模樣者
則是等而下之

再反過來說
一些不入流的藝文界人物 如上文的〔攔阻喂〕
一個個要飯的德性 酸的要命 渾身帶刺
只不過如同所有的小資產階級 魚目混珠一番 方便混吃混喝而已

本文於 修改第 3 次
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曾大川會客室 2008/4/25  嗨! 楊祖君女士
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曾大川會客室 2008/4/25  嗨! 楊祖君女士
https://city.udn.com/3446/2812605?tpno=0&raid=2834132&cate_no=0#rep2834132



很高興又聽到您的聲音
相信您一定是代表某一部份的社會心聲來到節目中和我打招呼
可惜現在的我無權無勢 處於社會的底層 任人踐踏
我不知道我能為您作些什麼
反過來說
反而是我很需要別人的扶持


如果您是因為這篇文章
> 嗨!今晚亮晶晶(1-2)〔馬英九與張榮發 話不投機半句多〕的原因(丙)
郭崇倫 看來你終於搞懂達賴為何限令大陸在一個月內給他回答的理由
https://city.udn.com/3446/2823280?tpno=0&raid=2830798&cate_no=0#rep2830798

而認為有人將會出頭 主持社會正義的話
我得說 您太樂觀了
對大陸來說他們會認為[前拒狼 後來虎]
門口有個達賴 挾洋自重而來
後門又來個扎手貨
所以他們會冷處理曾大川的
他們雖然早就知道曾大川前世的來頭不小
這並不表示他們認為曾大川是對付達賴的法寶
因為曾大川比達賴更難對付
所以他們會冷處理曾大川的

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曾大川會客室 2008/4/24 致台北愛樂的許子青
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cathy20048
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曾大川會客室 2008/4/24  致台北愛樂的許子青
https://city.udn.com/3446/2812605?raid=2832471#rep2832471


我想告訴閣下 台北愛樂的節目 我最喜歡閣下的主持風格
我相信這也是其他許多聽眾的心聲
我個人尤其偏愛巴哈 我學小提琴和以往曾想學大提琴
都是為了巴哈而學的
我深愛巴哈無伴奏大提琴曲 尤其是馬友友版本

我注意幾次節目有針對我在本網棧所言
有中東相關的音樂 我很謝謝

有關今天節目最後所引的貝多芬田園交響曲
我有點心情故事想要分享

我固然很喜歡第九交響曲
可是田園交響曲對我來說是一個昇天之後[第九交響曲]
重返紅塵人間的菩薩心境描寫
一個永遠不放棄營救苦難的誓願
這也是我現在在做的事情

再次謝謝 閣下主持節目的風格
撫平我那如貝多芬般憂國憂民 雜沓焦慮悲憤的心情

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