網路城邦
回本城市首頁 股票長期投資第二站
市長:蕭金星  副市長: Y安
加入本城市推薦本城市加入我的最愛訂閱最新文章
udn城市商業理財股市期貨【股票長期投資第二站】城市/討論區/
討論區不分版 字體:
看回應文章  上一個討論主題 回文章列表 下一個討論主題
〔聖人之於治〕(1)從芬蘭談起
 瀏覽2,528|回應2推薦0

cathy20048
等級:
留言加入好友
〔聖人之於治〕(1)從芬蘭談起
https://city.udn.com/3446/2527322?tpno=0&cate_no=0


〔前言〕
本欄是
〔上馬打天下 下馬治天下〕_與解放軍談治國 


中國與龍
 
彼等前兩欄的另欄表述 只是對談的對象不同
本欄所言的範圍也不同 
在此將是超越〔中國〕二字的語境諸文為主
這都是我曾大川
立志要成為〔中國的黑格爾〕的見地發表



天下雜誌有鑑於我昨日一篇前文文尾提到天下這一期談到2+3
(斯堪地那維亞的 瑞典+芬蘭)
加上(波羅底海的三小國 愛沙尼亞+拉托維亞+立陶宛)
天下雜誌為表示(((不是抄襲)))我曾大川論北歐邦聯的前文
Letter to Sweden, Norway, Denmark and Finland:
 
特有以下這篇電子版的文章[全世界最有競爭力的小國 白色芬蘭]

其實為了表示(((不是抄襲)))我曾大川論北歐邦聯的前文
天下雜誌還拿掉北歐另外兩國_丹麥與挪威
當然其實冰島也是北歐國家且與斯堪地那維亞的瑞典挪威一家親
我在前文沒提 天下雜誌也不提
我不提的理由是若斯堪地那維亞諸國一統 
孤懸海外的冰島自然就會擔心被孤立而加入
且面積大於台灣的冰島僅四十餘萬人 政治意義不大
而天下雜誌也不提冰島 
則是因為語義集合已排除緊臨且同文同種的丹麥與挪威
(丹麥與德國接壤 日耳曼化甚於北歐)
況言更西且居於北大西洋中央的冰島?

所以天下雜誌這篇與當期封面故事
表示(((不是抄襲)))我曾大川論北歐邦聯的前文只是欲蓋彌彰
我曾大川當時首先提出之時
山富旅遊一週內就安排出這樣的旅遊行程 
中國時報再晚兩個月出現同樣語義的北歐介紹

若天下雜誌還要表示(((不是抄襲)))
我再以中國時報為例
因我又主張普丁稱帝與中俄印三國同盟
隨後在一個月內就有了中俄兩國的臣屬_中亞五國的介紹
哈薩克 烏茲別克 吉爾吉斯 塔吉克 等

若非我提到 台獨只懂鎖國 台灣眼界拘於島內
誰去關心世界的後院_中亞五國?
誰去關心遠西凍土的斯堪地那維亞諸國?
為此 我在本文再來彈鋏一番
談談我之所以要談斯堪地那維亞諸國(與波羅底海諸國)

芬蘭的歷史要是我不知道的話
那也不會有我曾大川論北歐邦聯的前文了
須知芬蘭不同於斯堪地那維亞諸國的日耳曼人種與語言
我還都主張與西側的瑞典丹麥挪威一統
就是眼見德俄兩國的暗中角力 兩大之下難為小
讓我擔心第三次世界大戰發生把北歐這個天堂毀了
所以我一直在尋找國際政治的安全組合_緩衝國
我也明說
我是因為德國人口即將破億 為全歐密度最高
我非常擔心德國又向外主張領土權力

所以包括另一篇前文 主張德法兩國
按我所言的〔瑞士模式〕, Schwitherländlichkeit 把歐洲統合起來
也是出於擔心德國又向外主張領土權力
按此〔瑞士模式〕德國人就可以散居歐洲
德國人生活壓力就可以銳減
須知德國人兢兢業業是很可怕的認真態度 
連同文同種的瑞士德語人口與奧地利都會怕
更不用說其它歐洲國家
反過來說 這樣一來也是讓其它歐洲國家
向散居歐洲各地的德國人學習敬業精神
所以我的用意在此足以顯示
我是有比天下雜誌更深的懷抱
天下雜誌的心態只是在[找尋天堂]
甚至可能只是〔豬玀天堂〕, hogs’ heaven
這個英文字眼特指那種
台灣人與東南亞諸國的次等人種(交趾一詞之謂)
所共有的享福心態
如同建設公司推案的文稿一樣 令人作嘔

回到芬蘭
芬蘭語與東歐各國的少數民族語言(卅餘種)
都屬於〔烏拉山東麓諸語〕
相通程度有如閩南各地方言 通又不太通
而烏拉山是歐洲與亞洲的界山
這些語言都沒有拉丁化 所以芬蘭被視為亞洲國家
其實日耳曼語系(德語與斯堪地那維亞諸語 包括波蘭語與捷克語)
也是屬於〔烏拉山東麓諸語〕
只不過因為這些民族移民歐洲較早 經過了拉丁化過程
反過來說 更西的一些日爾曼語言
如通行於蘇格蘭 愛爾蘭與丹麥的蓋爾語(Gale, Galish)
與威爾斯語等英國境內14種民族語言(英語除外)
都是沒有拉丁化的〔蠻族語言〕
到現在還有若干字是與中亞五國語言有發音與意義上相符或相似
僅管有羅馬字母與俄式字母的音符不同

這種拉丁化與否
在我目前的考證上是指向猶太人的推波助瀾
猶太人非常懂得〔寄生〕
一如美國強大 猶太人就懂得如何操縱美國為其跨乘
其實讓我這樣說吧
兩漢乃至魏晉南北朝時 
隨羅馬帝國(傭兵)軍隊東來的猶太人
教了原住在山西(與河南)的客家人有關金融知識
這是一直到民國初年 
山西人的錢莊向有〔鐵券〕〔鐵票〕之稱的原因
後來因上海 吳越江東勢力興起
這批人大部份去了上海 山西金融勢力才漸消
而當初來華的猶太人也早已漢化掉了
不如歐陸的猶太人還保有自身傳統
這是因為中國的文化力強大以致
反過來說〔歐陸的猶太人還保有自身傳統〕一語
也是有語病的
首先猶太人的頑固派都是前額剃光
卻留長長鬢角若長鬚飄飄
這完全是汎鄂倫春語胡人的民族打扮
其次 百年前的猶太人與目前在紐約的猶太人的頑固派
都還在使用一種與德語相通的語言 卻不是猶太文
猶太人也不是數千年前的當初模樣了
這種隨著時間空間的〔衍變〕竟視為〔傳統〕
所以我用〔頑固〕稱之於猶太人
代表唯識學所謂的〔意識膠著〕
他們之所以沒有完全被歐洲同化
其理相同 〔文化力強大以致〕
猶太人在此輸給中國 但是無論如何還是贏了歐洲

我向來這樣的東拉西扯
其目的在於給讀者一個 overall 的視野
這除了是反對〔見樹不見林〕之外
就是一直想要把〔總體觀〕引進 
尋求〔共相〕l’universalité, die Allgemeinheit 是也
這不只是一元論上的〔共相〕
也包括〔脈絡〕〔道統〕〔法相〕〔關係〕等
其中前三者在語義上仍是屬於嚴格的一元論
但是〔關係〕一詞, liason, rapport, relation, etc.,
就出現非縱向的問題
故而不屬於嚴格的一元論
嚴格的一元論必然是向心狀的論述
故有〔中心與邊陲, peripheries〕
當代社會科學的〔去中心化論述〕
就在消弭這樣的〔大頭主義〕, capitalisme 的弊害

唯有指陳〔共相〕這點(容小異而求其大同之意)
我們才不會不用腦袋地輕易指責他人為異端
但是台獨主義基本上是抱持權力傲慢的〔地頭蛇主義〕
所以必須以霹靂手段 橫暴制之
因為台獨主義基本上是否決〔共相〕這點
他們要主張〔在地性〕, la localité的〔殊相〕, die Besonderheit

話鋒回到〔緩衝國〕
當年瑞士就是居德法義三強的〔緩衝國〕
尤其是前二者的對立
可是我們卻看到不同文不同種的瑞士人
齊心以武力訴諸中立 橫亙於德法之間
這當中特別要指出德法這種〔二元對抗〕, la dualité
卻可以在瑞士取得和平
這就是我為何主張〔瑞士模式〕, Schwitherländlichkeit
來肇建歐陸的永久和平
一個餓到沒飯吃的東亞貧夫的遠見

可是〔二元對抗〕並不只有出現於德法兩國
例如同時也出現於中國與印度
這是德國總理梅克爾 為何現在要存心挑撥中印的瑜亮情結
作為反對臭罵她的曾大川的反發攻訐 
但是梅克爾會事與願違的理由是
我老早就在塑造中俄印的 la trinité
同此我也要說的是本文的兩種防德模式
一是〔瑞士模式〕, Schwitherländlichkeit
一是北歐邦聯(走向大國一統)
扶北歐而在德俄之間形成另一個 la trinité
全都是怕德國再起第三次世界大戰
眼前我所看到的是
猶太人掌控下的美國在慫恿德國這樣搞

而〔瑞士模式〕, Schwitherländlichkeit
就是我要告訴德國人:
你們不用打仗也可以因我所言而擁有全歐洲
其實在語義上
我是相當程度要連接到另一篇前文 
在該文中 我側面告訴日本人
不要存心再搞大東亞戰爭了
透過我的洞視 我指出
六七十年前那場大戰是蠢到不行了的白癡決定

若為防止戰爭
其實這也是前文〔Relative EPS Equation〕的初衷之一 
不需要以戰爭方式進行經濟侵略與財富掠奪
拿國庫的錢 按我所言來買他國的股票就好了
可是德國的資產階級
仍然堅持以VAT這種人頭稅來剝削中下階級

這算什麼?我請教全德國人民 

走筆至此 芬蘭已然不是我文中的主題
其實打從起筆就不是
就算是德國也不是我文中的主題
我的主題是〔世界和平與全球繁榮〕
而芬蘭與德國都是一個個的事相
用以解釋我對此一命題的深沉用心

當了解了我的深沉用心
讓我們再回到本文的緣起:
〔天下雜誌為表示(((不是抄襲)))我曾大川論北歐邦聯的前文〕
以及其可能具有的動機:[找尋天堂]
甚至可能只是〔豬玀天堂〕, hogs’ heaven

我想彼雜誌與本文在此的陳義 
就高下立判了


===============================

今日晚報 2007.11.26 
全世界最有競爭力的小國 白色芬蘭
【文/蕭富元《天下》】




本文於 修改第 2 次
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘

引用
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=3446&aid=2527322
 回應文章
〔聖人之於治〕(2)人類文明的建構_黑格爾式的哲學漫談
推薦0


cathy20048
等級:
留言加入好友

 
〔聖人之於治〕(2)人類文明的建構_黑格爾式的哲學漫談



前言>
本文原本為兩部份 在此是談政治哲學與形上學的部份
談社福與經濟哲學的部份 尚未得閒打出
因以下這部份已經打出擱置很久了
故而先行刊出
第二部份沒有這麼快 乃因另有他文更急待打出
日後再補上



本文就始初而言
是他欄前文的續篇(只有轉載 無評論)
>(17)【經濟日報社論】
阿扁對利益團體不斷減稅 被認為是敗壞稅制的關鍵
如今馬謝端出減稅牛肉不但應具有正當性 更應負責任地交代財源
https://city.udn.com/3446/1967856?tpno=0&raid=2702136&cate_no=0#rep2702136
本文其實與本欄前兩篇的關係淡薄
之所以歸於此處
乃因文章語義自上文出發後 語義開始上綱化
最後是以〔治國平天下〕為鹄的 所以才歸於本欄
但是語義上與本文所錄新聞
仍然涵蓋財稅層面的討論 如本文之第二部份
而當我們指陳財政層面時 
自然就把人類政治組織的政治哲學意義這樣大哉問要搬來討論了
又當我們要討論哲學意義這樣大哉問
那就無限上綱到哲學頂部_一元論
而唯有超越了一元論 
我才能從根本義上打敗西方所建構的這一大套看似牢不可破的嚴密科學
蕩滌其非 指陳其胡扯亂來而為人所廣知後 
我才能夠為人類文明去建構新的觀念
這番話我要挑明地講
基本上是我對日前輔大某心理系教授
不點名地批判我的觀點為〔相對主義的幽靈〕
他特意以〔幽靈〕嘲弄我自比〔Weltgeist, l’espirit du monde〕
所以僅管他不點名批判 但是針對性仍然很強

但是反過來說 我這篇文章根本不以其觀點為回應對象
我沒有時間也沒有心情回應針對他一個人書唸不通的問題 
除非這種〔書唸不通〕的情形在學界是一個普遍現象
我站在〔共相〕的角度 就會願意來談了
我在此只指出下文提到
二元相對主義來自一元絕對論 〔佛魔傍生〕〔如影隨形〕
須知
當任何立說開展之同時 就已經在定義式中作了規定
也就是隨而進行廓清語義集合的定義域 以便討論
也就是說 在紛呈雜亂的現象總體中
圈定了一個語義上的〔部份集合〕設為 f(x)
而將其與[其餘的現象總體]分開為 ~f(x)
然而這就是我所言的
二元相對主義來自一元絕對論 〔佛魔傍生〕〔如影隨形〕
其次我要指出
該心理系教授文中 
明擺著以一元論為貴 二元論為非的思維問題(problematic)
須知一元論的顛峰者_黑格爾都不曾否定〔辨證〕
所以假如整體系統化到嚴格一元論定義時 請問〔辨證〕何來?
自是〔自二元而一元〕才有〔辨證〕的嘛
也就是說
二元相對主義來自一元絕對論 〔佛魔傍生〕〔如影隨形〕
還有的是
該心理系教授文中其他論點則不值一駁 逕接本論



前篇轉載 (17)【經濟日報社論】
阿扁對利益團體不斷減稅 被認為是敗壞稅制的關鍵
如今馬謝端出減稅牛肉不但應具有正當性 更應負責任地交代財源
https://city.udn.com/3446/1967856?tpno=0&raid=2702136&cate_no=0#rep2702136
而本文所錄的工商時報社論也有同樣的感慨
內容所言則更廣泛
無形中把問題上綱到政府體制的問題上
我會說 在總統制下
這種事情永遠是國王的新衣_以虛為實 以實為虛 虛應鬼扯
所以我在 『中國政治民主化』一欄多篇文章中所言 就在解決這個問題
https://city.udn.com/3446/1431402?tpno=0&raid=2706627&cate_no=0#rep2706627
當然還包括其他許多層面的問題
若非法政專業學者還想不到我曾大川
竟有那麼多足以改寫政治學理論的招數與功力
基本上
該欄各文都是為了對資產階級民主防微杜漸而有的
也包括對馬克思主義社會民主體系重新釐定意義
這種能讓截然不同的兩種政制體系 殊途同歸
這才是我曾大川能夠名留青史的原因

對此社論所言
原本應該有個一萬字的闡述
但我實在很低潮 沒有心情寫
媒體可以轉而問問台大教授胡佛呂亞夫
問問他們有關我在前文當中所言〔客座議員〕的公法設計
不過這當中有個前題
不在中國統一的架構下
台灣最高一階的政治結構仍無法達到我所謂〔客座議員〕的設計
至於李鴻憘那個偽君子就甭問了

我等媒體轉而問問台大教授胡佛呂亞夫 以及研討會結論出爐之後
也就是說 
一個社會性的理解因研討會結論見報而提昇之後 我再來回答 
以求社會性的理解能夠再度提昇 趨近於我的眼界(Horizont)
以對話或曰辨證的方式進行下去
否則這當中有許多延伸性的討論無法開展
須知 〔意義的提昇〕就是康德口中的〔理性超越〕
這是片面主義與型式主義的一元論之所以土崩瓦解的理由

固然一元論者以〔動態的, dynamic〕一元論遮掩其根本錯誤(片面主義)
這雖然可以靠〔唯識學〕來補強其理論核心
但是請注意 這已經不符合一元論的嚴格義與根本義了
任何人只要指陳一元論為〔動態的, dynamic〕
那麼這個一元論中心議題 這個一元論的上帝就已經遭到撤換了
後者這就是一貫道的神學伎倆(青蓮紅蓮白蓮三界論 上帝換成關羽來當)
理由是一元論的宇宙觀是根本錯誤
一元論能夠成立的理由就是集合論 語義上的集合論
而這個集合論卻又[...]表示盡在不言中
不肯明說揭露或無法週慮遍思該集合中全部內容
這就是造成有心人在使用一元論為武器的陰險狠毒
中國乃至世界各地殖民地國家
從十九世紀以來所遭遇的種種橫禍奇禍 皆可以此一語道盡

當我們說〔一元論的宇宙觀是根本錯誤〕
也許就該指出何者是〔根本正確〕的
我的回答就是〔佛學〕
但並非是全部的佛學 佛學中體系典範諸多
我在他欄論佛學的文章(一時找不到)
我點名批判宋初〔天台判教〕是〔天台叛教〕
因為天台叛離了釋迦牟尼立佛教的根本義
回歸了釋迦牟尼所要打破的婆羅門教一元論
佛學當中 若就上述的一元論的宇宙觀, cosmology 
我會說
被〔天台判教〕判為〔大乘初教〕的華嚴宗
其宗所言最適合作為科學哲學的根本
當然啦 
盡論華嚴宗 又會陷入一元論與大小乘有宗的體系
而不知其偽(無限追尋型式主義而迷失掉[本來無一物]的本體論)
所以這個理論的最高點
仍是三論宗龍樹菩薩的大智度論_〔畢竟空〕

有關〔[本來無一物]的本體論〕
我在前文舉了個例子 請參考
On the futility of the monetary policy XVI >
為何連 IMF 這個立足於〔貨幣政策有效論〕的機構都表示貨幣政策即將失效?
https://city.udn.com/3446/1331187?tpno=0&raid=2705136&cate_no=0#rep2705136

一切都在生滅變化 所有的立說都是為求方便的〔權說〕
不論是現象界或睿智界 根本不存在如如不動的一元論本體
若曰有〔如如不動的一元論本體〕那只是語義上的簡單集合
若其為〔實〕 自然是一種不可扭轉的剛性存焉
無法添加或減少絲毫 沒有流動 無法改變 有如死物
反過來說 只要是指陳生滅變化(宇宙生成論)
一元論就陷入根本義上的無法自圓其說
就一元論的嚴格義而言
是連(邏輯上的)機械論(衍論是也)都不能成立的
就一元論的嚴格義而言 是絕對否定二元相對論 
可是二元的纏鬥現象卻是與一元論〔佛魔傍生〕〔如影隨形〕
故而二元相對論是一元絕對論所造成的

反過來說
二元相對論只是一元絕對論的一種變體
其論理的最大問題仍在於同一認知水平的數線當中
並沒有進行〔理性超越〕理性沒有升華
有關即此 請參考前文
〔上馬打天下 下馬治天下〕(2)_與解放軍談〔文明進化的軌跡〕
https://city.udn.com/3446/2502237?tpno=0&raid=2505961&cate_no=0#rep2505961
文中我舉了個狀如避震器彈簧的〔文明進化軌跡〕
或曰
在X軸(數線)上的改變 
必須訴諸Y軸上的〔向上〕 即〔理性超越〕
而不是Y軸上的上下滑動 
這樣一來 狀如避震器彈簧的〔文明進化軌跡〕
就會有如扭轉成半圓形的彈簧
如果各位還對小時候那種會自己下樓梯的彈簧有印象的話
而扭轉成半圓形的彈簧的〔文明進化軌跡〕
就是Y軸上的〔向下〕 即〔理性撤退〕_妖言惑眾所由生
這當中最現成的例子就是
芝加哥貨幣學派那套言之鑿鑿的一派胡言
在此我願鄭重提醒大家
當任何一門學科進入了數學計量的精密科學模式時
也就是這門學科業以步入夕陽黃昏
再來又是理性的漫漫長夜 
等待黎明 聖人出世 以矯眾枉
而這就是為何中國有高明先進到不可思議的古算學
而在地位上卻不能相敵於先秦與漢唐儒家
他們在論理與科學哲學上的〔破執遣相〕
儘管後世儒家已經餒化為倫理學以及等而下之者
這個歷史現象 就歷代士人的看法而言 
就是怨懟於聖人之不世出 
才會令權勢者橫徵暴斂 以天下為芻狗
造成無告窮民 生靈塗炭 路有凍死骨

回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=3446&aid=2742240
〔聖人之於治〕(1-1)再談北歐與其他相關
推薦0


cathy20048
等級:
留言加入好友

 
〔聖人之於治〕(1-1)再談北歐與其他相關
https://city.udn.com/3446/2527322?tpno=0&raid=2618591&cate_no=0#rep2618591



日前天下雜誌對北歐有一系列的討論 我有所發言https://city.udn.com/3446/2527322?tpno=0&cate_no=0
我並未深言其是其非
只是不以為然高稅率政策的有效性
現在這則新聞終於指出這個問題
這一方面是以一國而成的總體經濟學
因國際經濟學的興起(世界化)而在崩潰當中
而這當中一個子命題就是我們熟知的[歐盟]

所以下文中丹麥的這個電腦工程師出走了 跑到德國去了
但這並未見得是聰明事
德國的消費附加稅隨隨便便都是20-30%
這是德國資產階級搞窮低收入戶的方法
再當外人入德國工作
只會讓德國窮人更氣憤於此而有排外風再起的可能

好的方面來看 歐陸各國再也不能各自為政
必須使得經濟條件齊一化
這並不意味減稅風開始颳起
但是短期會是如此 這是最不好的事 有錢人更不繳稅了
北歐各國總體經濟會陷入更大的財政風暴當中
社會福利將無以為繼
這就是我在前文未置可否的理由:
Everything pays. (任何經濟政策都有其代價)
所以我並不同意天下的看法

等到短期過去
德國隨之面臨他國勞工湧入的管理成本高張的問題
不僅是北歐 尤其是東歐中歐前華沙公約國人民的湧入
納粹等極右派將會有何動作 這是我最擔心的
若德國經濟好轉 財政收入爆增
資產階級會要求減稅 想必梅克爾不會從消費稅減起
只要是去減了所得稅 德國貧富更加兩級化
倘若德國企業收入因股權多為外人持有
那也許還能平衡德國與他國的財政問題
所幸是如此 所以這個所得減稅會便宜了外國資本家與主權基金
可以一部份抵消德國右派政府企圖減免所得稅的打算
這又反過來使得德國經濟國力大增
只要德國經濟尚可 至少短期不會有太大的國際政治危機
德國太可怕了

當德國不減所得稅 而是消費稅時
也就是一般人民生活成本下降 德國自然就比較和平
但是北歐財政問題依然
且勞動供給的問題更惡化
這也就是我在前文引文當中
https://city.udn.com/v1/city/forum/article.jsp?no=3446&aid=1888673&raid=1888730#rep1888730

認為應讓波羅的海三小國的人民移入
外勞或是移民 我不曉得何者對北歐衝擊為小
但是倘使瑞典認真考慮我的提議
將波羅的海三小國瑞典化 (連同北歐各國瑞典化)
以減少與德國的經濟實力差距劇烈化
當然以合為一國為尚
我會說是最理想的 儘管這是很不容易的

當然此事不成 我還有德法統一全歐的打算
https://city.udn.com/v1/city/forum/article.jsp?aid=1560934&tpno=0&raid=2147901&no=3446&cate_no=0#rep2147901

不過我想這就意味北歐各國走向永遠的邊陲地位了
這是歐陸世界化的一窺
這當中的子命題很多
例如義大利北方要求獨立的聲浪反而會變小
理由是談判經濟條件以全義大利與德法來談 實力是比較大的
歐盟將有許多事要以全歐的觀點來審視
但是卻也不是不必理會歐陸以外的各國動向
對英國來說
一個北歐超級邦聯的成立
可以同時平抑歐盟與俄羅斯
但是親德的挪威是否理會此事 也是問題
其次我當初建議英國在合組超級邦聯時
https://city.udn.com/3446/1560934?tpno=0&raid=2468488&cate_no=0#rep2468488
認為可以把荷蘭拉進來
(光榮革命以來的親睦關係 例如馬來西亞在大英國協 印尼就留給荷蘭管)
那麼與英國有血緣關係的丹麥呢?
這都意味是高度聯帶性的膠著問題
也都是從經濟的下層結構上行到政治與文化的上層結構的命題
其實我對歐洲人的文明有信心
所以我曾經說過歐陸會因我的文章最早進入人間天堂

美國若是讓希拉蕊當女王 讓阿諾當 Kansler
美國也會第二個進入天堂
我想德國奧地利一定會希望阿諾有天如此
倘不將美國[大英帝國化]
以美國的美國出生生條款 阿諾的政治生涯還有多少可言?
只有讓美國[大英帝國化]
德國在這個超級大國當中的發言權才會不得了
所以德國應該理解我在這篇文章為何表明我要去幫阿諾
On delivery (29) Gutentag, Herr Arnold the governor of State of California!
https://city.udn.com/3446/1888673?tpno=0&raid=2604720&cate_no=0#rep2604720

復以我強力推銷德國[總理內閣制]來取代美國[總統制]
德國應該不會再把我當敵人吧?


====================================
不耐高稅 丹麥爆出走潮
http://udn.com/NEWS/WORLD/WOR3/4162062.shtml

【聯合晚報╱編譯彭淮棟/綜合報導】

2008.01.01 02:50 pm


經濟發達又社會平等,是人類社會的美夢,這點全球以丹麥最行,舉世稱羡,而丹麥所以最行,靠的是全球最高的所得稅率。但近年非僅許多國家不再艷羨丹麥,丹麥人還大量出走,在所得稅一直調降的英國,倫敦已有「丹麥街」之稱。今天的丹麥,勞力短缺,產業拉警報。

34歲的軟體工程師索倫森從哥本哈根一所商學院畢業,向全歐陸和中東的企業應徵工作,就是不理丹麥國內企業,他目前在法蘭克福上班,不再回顧早先的高稅歲月。國內企業求才,不時找到他頭上,有的他禮貌回絕,「有的我回都不回」。為什麼?

他30歲時,在國內年入10萬美元 (台幣323萬元),繳63%的稅,後來有機會轉到國外,最後落腳法蘭克福,事業順遂,每年繳給德國政府的稅不超過所得25%。

新一代算盤撥一撥 寧留國外

丹麥的年輕一輩率多如此。一家氣候控制科技公司的CEO簡森說,下一代丹麥人往往出國念書,英語流利,足跡遍見海外,國際化的程度很深,在海外就業的機會也多。

所得和所得稅之間的關係,他們算盤撥一撥,寧留國外。

丹麥是富裕國家,2006年經濟成長率3.5%,在西歐名列前茅,而且實質上全國充分就業。充分就業又叫完全就業、全民就業,指每個找工作的人都能找到工作。

但現在問題重重。總部在巴黎的「經濟合作/組織」預測,2009年起五年,丹麥經濟成長率將滑落到1%,主因就是人才短缺,癥結則是63%的邊際所得稅率。丹麥國內凡年入36萬丹幣(台幣228萬元)者,都適用這個稅率。

歐洲吹起降稅風 吸引就業人才

歐洲早已吹起降稅風,愛沙尼亞和斯洛伐克五年前開始,奧地利和德國跟進,大砍原來偏高的邊際稅率。倫敦更早自1980年代就降低高所得稅率,成為倫敦維持其全球金融中心地位的要素。

索倫森選擇出走,人同此心。丹麥2005年勞動力萎縮1萬9000人,這是一個人口240萬的國家禁不起的慘重失血。

丹麥企業界通常和政治保持距離,現在紛紛投入選戰,希望改變現狀。哥本哈根金融服務界的Saxo銀行CEO克利斯登森即是一例。Saxo有150個重要員工在海外作業,因為他們不願在國內繳納重稅:從英國、瑞士到新加坡,稅率從19%到40% 不等,都沒有丹麥這麼嚇人。克利斯登森說:「高稅率是丹麥頭號問題,就這麼簡單。」政治還在談改革,丹麥年輕人用腳投票的步調更快了。

【2008/01/01 聯合晚報】

本文於 修改第 2 次
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=3446&aid=2618591