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鎌倉時代的古蹟:日本關西紀行第四篇(蔡憲宗)
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鎌倉時代的古蹟:東福寺(Tofuku-ji Temple(蔡憲宗攝)

日本關西紀行第四篇 - 鎌倉時代 Kamakura Period 1185-1336

作者:蔡憲宗

「東福寺(Tofuku-ji Temple)」,為鎌倉時代的攝政九條道家於1236年創建, 主尊是釋迦如來,在京都五山中居第四位,是北山文化的代表寺院之一;對佛像畫與水墨畫造成深遠影響的吉山名兆是在此出家,這個歷史加上稍後會提的「本坊庭園」,讓東福寺似乎也有東山文化的氣息。下一篇介紹金閣寺、銀閣寺時會説明北山文化與東山文化。

整個寺院佔地很廣,是京都最大的禪寺;觀看「三門」,這是以大佛樣式、禪宗樣式、和樣式等3種不同的建築樣式建成的,是日本禪宗寺院最古老和最大的三門,安置有釋迦如來像及十八羅漢,可惜無法入內參觀。連接本堂與開山堂之間的「通天橋」,在楓紅季節從橋上能瞭望壯觀的深紅楓葉,可惜此時(10月底/11月初)京都的楓葉大多數還未變色,無法親臨其境,不過還好看楓葉不是我此次京都行的目的。建於1936年的「本坊庭園」,是廣大的方丈建築、枯山水式的禪院庭園,具有東山文化的特色;建築是以鎌倉時代質樸剛建的風格為基礎,融合現代藝術,而建成的現代禪宗庭園。

黃昏時分漫步於這寬廣的寺院,倍感溫馨、清心、脫俗!也洗滌ㄧ整天趕行程的疲累。

「西本願寺(Nishi Hongwanji)」是淨土真宗(Jodo Shinshu)本願寺派的本山;於鎌倉時代中期,親鸞聖人(Shinran Shonin)建立了淨土真宗教義(Pure Land Buddhist Teaching),宗旨是希望與眾生共同分享阿彌陀如來的智慧與慈悲,以此創造出一個靈性豐足的社會。

他的女兒及追隨者於1272年在京都東山創建一座廟堂,成為了本願寺的起源;到了16世紀時,第十一代宗主將本願寺搬回到了京都的現址。

我們參觀了建於1760年的「阿彌陀堂(Hall of Amida Buddha)」,靜坐於肅穆的佛堂內,觀看正在進行的宗教儀式;接著進入完成於1636年的「御影堂(Founder's Hall)」,這是全世界最大的木造建築,內安置親鸞聖人的木像,再次於堂內靜坐、淨心。寺院大門「唐門」保留絢爛華麗的桃山文化;從豐臣秀吉的宅邸「聚樂第」搬遷過來的國寶「飛雲閣」是非常有歷史意義的地方,可惜無法入內參觀這桃山文化色彩的國寶。

整座西本願寺已列為世界文化遺產。

下圖:西本願寺 Nishi Hongwanji Temple (另見:增圖)

延伸閱讀:

日本關西紀行第一篇~~日本歷史年代(蔡憲宗) - 天下縱橫談 - udn城市https://city.udn.com/3011/5910448#ixzz5auwFaNgn

日本關西紀行第二篇~~奈良時代(蔡憲宗) - 天下縱橫談 - udn城市https://city.udn.com/3011/5914582#ixzz5bh9fVO72

日本關西紀行第三篇(上)平安時代(蔡憲宗) - 天下縱橫談 - udn城市https://city.udn.com/3011/5930945#ixzz5euYK20lc

 回訪京都:日本關西紀行第三篇(下)平安時代(蔡憲宗) - 天下縱橫談 - udn城市https://city.udn.com/3011/5937428#ixzz5gB8RZKil

 




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京都賞楓第一名 !! 東福寺
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從臥雲橋上往通天橋拍楓

京都賞楓第一名 !! 東福寺

東福寺可以說是日本頗負盛名的賞楓景點

而且又離京都車站很近,坐JR 一下就到了

也因此,每到了賞楓季節 人潮多的要命

說真的,東福寺真的很漂亮~

第一眼進來看到的景象 只有”感動”二字

到處都是紅葉

400元的門票真是值得

在東福寺裡面,真的是到處都是楓葉

抬起頭,看到上面也都是楓葉

真的很扯哪~地上也都是楓葉啊~

有人的門票掉在地上,沒多久就被掉下來的楓葉給覆蓋了~

說真的,

我沒有在台灣看過如此火紅的楓葉

在台灣,楓葉還沒紅,就先枯了~

除非往高山走,或許可以看到

大概逛了快2小時吧

我們才離開東福寺

( 通天橋 開山堂,方丈庭園 就沒興趣了 )

出處:文/圖摘錄自(原文有詳細解說及許多照片):

《小氣少年的部落格》〈京都賞楓第一名 !! 東福寺〉 https://nicklee.tw/?p=437&cpage=2

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淨土真宗西本願寺~~京都東山747年古蹟(蔡憲宗)
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主題文圖2:西本願寺(蔡憲宗攝)

節錄自主題文:

鎌倉時代的古蹟:日本關西紀行第四篇(蔡憲宗) - 天下縱橫談 - udn城市https://city.udn.com/3011/5942787#ixzz5i0mKgy4c

「西本願寺(Nishi Hongwanji)」是淨土真宗(Jodo Shinshu)本願寺派的本山;於鎌倉時代中期,親鸞聖人(Shinran Shonin)建立了淨土真宗教義(Pure Land Buddhist Teaching),宗旨是希望與眾生共同分享阿彌陀如來的智慧與慈悲,以此創造出一個靈性豐足的社會。

他的女兒及追隨者於1272年在京都東山創建一座廟堂,成為了本願寺的起源;到了16世紀時,第十一代宗主將本願寺搬回到了京都的現址。

我們參觀了建於1760年的「阿彌陀堂(Hall of Amida Buddha)」,靜坐於肅穆的佛堂內,觀看正在進行的宗教儀式;接著進入完成於1636年的「御影堂(Founder's Hall)」,這是全世界最大的木造建築,內安置親鸞聖人的木像,再次於堂內靜坐、淨心。寺院大門「唐門」保留絢爛華麗的桃山文化;從豐臣秀吉的宅邸「聚樂第」搬遷過來的國寶「飛雲閣」是非常有歷史意義的地方,可惜無法入內參觀這桃山文化色彩的國寶。

整座西本願寺已列為世界文化遺產。

附圖:西本願寺 Nishi Hongwanji Temple

延伸閱讀:

日本關西紀行第一篇~~日本歷史年代(蔡憲宗) - 天下縱橫談 - udn城市https://city.udn.com/3011/5910448#ixzz5auwFaNgn

日本關西紀行第二篇~~奈良時代(蔡憲宗) - 天下縱橫談 - udn城市https://city.udn.com/3011/5914582#ixzz5bh9fVO72

日本關西紀行第三篇(上)平安時代(蔡憲宗) - 天下縱橫談 - udn城市https://city.udn.com/3011/5930945#ixzz5euYK20lc

 回訪京都:日本關西紀行第三篇(下)平安時代(蔡憲宗) - 天下縱橫談 - udn城市https://city.udn.com/3011/5937428#ixzz5gB8RZKil

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台大農藝系系友大會記實(蔡憲宗)
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逍遙閣啟:

蔡憲宗兄在快樂忙碌的退休生活中,除了旅遊、訪友外,依人生規劃探討歷史、文化,並以著作呈現(註1。本人有幸得以先睹,欣賞欽佩之餘,特選數文分享予好友們。

(註1)作者蔡憲宗簡介(引用作者的話):「(筆名)請用蔡憲宗就好了,雖然在職時過去20年曾任台灣杜邦公司總裁,杜邦農業事業部亞太區總裁及杜邦人力資源部亞太區總裁,但已退休了也回歸平淡的生活並學習不同的領域如歷史及寫作等,過去的titles 就不再用了。」

去年憲宗兄因眾望所歸,在百忙中接下了母系系友會理事長的重任為我們服務。頃接他的 email 報導近日的系友大會活動,文筆行雲流水,記實不落俗套。謹此分享如下:

台大農藝系系友大會記實(蔡憲宗) - 3/9/2019

  昨天3/9回到學校,參加一年一度的系友大會,走進校門,適逢校園「徵才企業博覽會」,約300家企業前來參與,展場人山人海,展現出企業界積極招募人才的態勢,椰林大道上好像變成台灣華爾街和科技走廊! 盛開的杜鵑花海在綿綿春雨中,與擁擠人潮的椰林大道交織成一幅繁忙、美麗的校園景象!

  今年原本要安排一個比較特別的系友大會,在磯小屋前、考種館及台大試驗農場廣場舉行,加上懷舊的四、五號館之旅,讓系友能重拾學生時期動態活動的樂趣!但很可惜因連續幾天綿綿細雨及濕冷的天氣,我們不得不在3/8早上臨時決定更改場地,回到農藝館來舉行,造成系友的困擾與不便,我深感抱歉,這是一個痛苦但是必要的決定,否則系友大會將無法進行。

  非常感謝許許多多的系友、老師及學生們不畏風雨回系相聚,更見農藝人的真情,這在我們人生中或許留下深刻難忘的回憶!我們學農的已習慣「靠天吃飯」,從而很快的順應天氣變化而順利的舉辦系友會!感謝系友會理監事和工作團隊的精心規劃,以及工作團隊、系上職員和在校學生的支援與執行。

  從林主任系務現況報告中,我們感受到母系不斷的進步並提升向心力,在學校、院方以及系友捐款的系務基金支援下,系上也啟動ㄧ連串的教學設施修護,並將進一步活化教室與空間。生農學院在盧院長的帶領下邁向高峰,也謝謝盧院長對母系的支持。

  系友大會中一共頒發了12個系友捐贈的獎學金給40多位受獎學生,獎學金的設置讓系友的愛心嘉惠在校學生!也鼓勵學生全方位的發展包括課業、實驗、實習、團隊創新、國外交流、校外活動等等。

  今年另一個特色是一些小型園遊攤位,包括有機蔬菜、鹿鳴米、手工製品、美味咖啡、泡茶、孩童DIY教室等,這些都是系友、系學會、老師提供,感謝大家的支持。一如往年,許多系友提供摸彩禮品,讓整個系友大會熱絡溫馨。也感謝一些系友參加大會時捐款來幫助系友會及系務。

  1969年班今年將慶祝畢業50週年,武光東老師雖然無法親自出席系友大會,他特別以「那ㄧ年,我們在台大相識」為題寫了一篇相當感人的文章描述他與1969年班同學互動的點點滴滴,來祝賀他們畢業50週年!1979年畢業班今年也慶祝畢業40週年,我們再次祝賀他們,1979年班的方麗萍系友在系友大會進行臨時動議時,特別將自繪以代表農藝系重要歷史的「磯小屋」為主題的畫作贈送給我,這是一段驚喜的議程!更感動的是她在3/8半夜完成這幅有意義的畫作!

 最後以一首詩來表達我心中的感受並紀錄我們的雨中系友會 -

千里緣來返校行

椰林大道杜鵑城

雨中故友重相聚

最是感懷農藝情

期待明年系友大會再相會!

蔡憲宗

延伸閱讀(蔡憲宗在逍遙閣分享的創作文章):

台南音樂人文生態之旅(蔡憲宗)  http://blog.udn.com/jfeng13x/101482084

舊金山灣區遊記(友多聞外一章)(蔡憲宗) http://blog.udn.com/jfeng13x/104595612

聖荷西遊記(友多聞外二章)(蔡憲宗) http://blog.udn.com/jfeng13x/104702822#!prettyPhoto

太平山深度之旅(蔡憲宗) http://blog.udn.com/jfeng13x/107765384

風雨故人情義沛(蔡憲宗) http://blog.udn.com/jfeng13x/107842120

溫馨懷舊的上海杜邦行(蔡憲宗) http://blog.udn.com/jfeng13x/107920289

故宮博物院之奧塞美術館30週年大展(蔡憲宗)  http://blog.udn.com/jfeng13x/108364633

少年小提琴家席紹喆獨奏會(蔡憲宗) http://blog.udn.com/jfeng13x/108369148

觀賞新院線片「敦克爾克大行動」(蔡憲宗)  http://blog.udn.com/jfeng13x/108374683

吟遊時間的長河;鐫刻文學的長河(蔡憲宗)  http://blog.udn.com/jfeng13x/108387096

世大運激情過後(蔡憲宗) http://blog.udn.com/jfeng13x/108516425

大稻埕文化資產巡禮(蔡憲宗) http://blog.udn.com/jfeng13x/108828883

The Sense of Music 《日新‧樂譯》跨界科技音樂會(蔡憲宗)  http://blog.udn.com/jfeng13x/109010952

阿罩霧林家的歷史風華與建築藝術(蔡憲宗文/攝影) http://blog.udn.com/jfeng13x/109118711

遨遊迦南以東地  萬年滄桑見聞錄(1)摘要篇(上)(蔡憲宗)  http://blog.udn.com/jfeng13x/124541495

遨遊迦南以東地  萬年滄桑見聞錄(2)摘要篇(下)(蔡憲宗) http://blog.udn.com/jfeng13x/124629984

遨遊迦南以東地 萬年滄桑見聞錄(3)系列(1)(蔡憲宗) http://blog.udn.com/jfeng13x/124757700

從新城到古城:遨遊迦南以東地 萬年滄桑見聞錄(4)系列(2)(蔡憲宗) http://blog.udn.com/jfeng13x/125050647

追隨耶穌的足跡:以色列約旦歷史宗教之旅(5)系列(3)(蔡憲宗) http://blog.udn.com/jfeng13x/125108199

 

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西本願寺
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貓靈子
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陸游2號:漫長當下

      西本願寺日語にしほんがんじ)是淨土真宗本願寺派本山,位於日本京都府京都市下京區,正式名稱為龍谷山本願寺。本願寺是淨土真宗最大教派,為親鸞所創,最初本山為1272年(文永9年)所建大谷本願寺,後經歷多次戰亂遷徙,1591年(天正19年)第11任門主顯如得到關白豐臣秀吉支持,將本山遷至現址。1592年第12任門主准如繼任後,教團內部發生繼承紛爭,1602年前繼承人教如得到大名德川家康支持脫離教團,在本寺東側另創真宗本廟,通稱為「東本願寺」,形成東西對立局面。當地人因此習慣將龍谷本願寺稱為「西寺」(お西),久之通稱為西本願寺。

本願寺派在日本時代曾到台灣布教,並曾在台北萬華建立西本願寺。現任住持為本願寺派第25任門主大谷光淳(法號専如)。

境內殘留許多以桃山文化為代表的建築和庭園,在1994年(平成6年)指定為國家史蹟,同年12月以「古都京都的文化財」登錄為聯合國教育、科學及文化組織的文化遺產。

2018年9月強烈颱風燕子襲日期間,寺內的「阿彌陀堂門」檜皮屋頂與「南能舞台」都被損毀[1],需要長時間修復才能恢復。

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