出師表     諸葛亮          

  原文                                      

 臣亮言：先帝創業未半，而中道崩殂。今天下三分，益州

疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣，不懈於內；忠志之

士，忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開

張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻

失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不

宜異同。若有作姦犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，

以昭陛下平明之治，不宜篇私，使內外異法也。

 　　侍中、侍郎郭攸之、費褘、董允等，此皆良實，志慮忠純

，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以

咨之，然後施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向寵，性行

淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰「能」，是以眾議

舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優

劣得所。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢

臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不歎

息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長史；參軍，此悉貞良死節

之臣也，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。

 　　臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸

侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以

當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗

軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣！先帝知臣謹慎

，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂勤，恐託付不效，

以傷先帝之明。故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已

足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸凶，興復漢室

，還於舊都；此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌損

益，進盡忠言，則攸之、褘、允之任也。

 願陛下託臣以討賊興復之效；不效，則治臣之罪，以告先

帝之靈。若無興德之言，則戮允等，以彰其慢。陛下亦宜自課，

以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。

 今當遠離，臨表涕泣，不知所云。

語譯

臣亮上奏:

    先帝創建王業還未完成，就半途去世。現在天下分成三國，

益州財力、人力都已困乏，這實在是危急存亡的關頭啊!然而侍

從護衛的臣子，在朝廷內毫不懈怠;忠誠的志士，不念個人得失

為國效命。實在是追念先帝特殊優厚的待遇，要報答在您的身

上啊!陛下實在應該多聽群臣的意見，來光大先帝的遺德，開擴

志士的勇氣，不應該隨便看輕自已，引證譬喻鎮合理，以致堵

塞忠臣進諫的道路。

　　皇宮中和丞相府裡，上下都是一體;賞善罰惡，不應有別。

如有做壞事、犯法令，及盡忠心、行善事的，應交給主管的官

吏，考量適當的刑賞，來彰顯陛下公正開明的政治。不應有所

偏私，使內外有不同的執法標準。

　　侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等，這些都是賢良信實，

志忠慮純的人，所以先帝選拔出來留給陛下。我認為宮裡的事，

不分大小，都諮詢他們的意見，然後施行，一定可以補救疏失，

大有幫助。將軍向寵，性情善良、行事公正，通曉軍事。從前先

帝試用，稱讚他能幹，所以眾人議舉他為中部督。我認為營中的

事，若都諮詢他，一定能讓軍隊和睦，人才都能各按優劣，給予

適當職位。親近賢臣，疏遠小人，這是先漢衰敗的原因;親近小人

，疏遠賢臣，這是後漢衰敗的原因。先帝在世時，常和我談論此

事，總是嘆息痛恨桓、靈二帝讓小人用事啊!侍中、尚書、長史、

參軍，這些都是忠貞誠信能為節義而死的臣子。希望陛下親近、

信任他們那麼興復漢室，就為期不遠了。

　　臣亮本是一介平民，在南陽親自耕種，只求亂世中苟全性

命，不求名顯於諸侯。先帝不因臣位卑識淺，委屈自已貶低身

分，三次到草廬見我，諮詢我時事;臣因此感激先帝的知遇，就

答應為先奔走效勞。後來遇上先帝在長阪戰敗，我就在兵敗危

難的時候，接受任命，從那時候至今已經二十一年了。先帝知

臣處事謹慎，所以臨死把國家大事託付我。自接受遺命以來，

臣早晚為政事憂思、為國勢感嘆，擔憂不能完成遺命，因而傷

了先帝的知人之明。因此，五月渡過濾水，深入蠻荒之地。如

今南方已經平定，軍備已經充足，應該鼓舞士彰、率領三軍。

北伐曹魏，平定中原。希望竭盡臣低劣的能力，消滅曹魏，復

興漢室，還都洛陽。這是臣報答先帝，盡忠陛下的職責啊!至於

考慮政事的興革，進獻忠言，則是攸之、禕、允的責任了。希

望陛下把討伐逆賊、興復漢室的任務交付我，不成功，就治我

的罪，來告慰先帝之靈。如果沒有進德的嘉言，就請責罰攸之、

禕、允等人的怠慢，來表明他們的罪過。陛下也應自我省察，

訪詢治國良策，明察納正直的言論。深切追念先帝的遺訓，臣

受恩感激不盡。

      臣要遠離出征，寫這奏表不禁感流淚，心情沉重不知說了

些什麼。

一、大意

(一)自「臣亮言」至「以塞忠諫之路也」

　　　　　說明在危急存亡之秋，宜廣納諍言，勿塞忠諫之路。

(二)自「宮中府中」至「使內外異法也」

　　　　　說明治國宜獎懲公開，不可偏私。

(三)自「侍中、侍郎郭攸之、費褘、董允等」至「可計日而待也」

　　　　　說明宜「親賢臣，遠小人」，以興復漢室。

(四)自「臣本布衣」至「不知所云」說明出師討賊的用意。（並勉後主

 諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔）

二、主旨：

說明興復漢室之道在「親賢臣，遠小人」。

三、文體

形式為應用文（表）；內容為論說文。

教學方向

本文屬議論文，是諸葛亮在出師前向後主有所勸誠的「上書」。文

中反映出老臣謀國的忠誠與苦心，以及處境的艱難。因此，本文的

教學，宜掌握以下幾點發揮:

（ㄧ）知識探求方面:

l         了解三國鼎立時期的國際情勢。

l         了解諸葛亮的生平與成就。

（二）能力培養方面:

l         學習應用文的寫作能力。

l         學習委婉勸誡的能力。

（三）情意陶冶方面:

l         培養敬業盡責的情操。

l         培養忠誠守信的習慣。

l          

導讀

    三國時期，蜀漢領地最小，人口最少、國力最弱。劉備死後，

諸葛亮不忘劉備「興復漢室」的遺志以及託孤的重任，偏偏後主並

非英明有為之君，使得諸葛亮必須兼顧對外的爭戰及對內的政事，

因而竭盡智慮，然而諸葛亮依舊不改初衷，抱著「死而後已」的決

心，盡力輔佐後主。

　　    本文是諸葛亮出師北伐曹魏前的上書，重點在勸勉後主「親賢臣，

      遠小人」，諄諄告誡，不僅老臣謀國的忠誠溢於言表，而當時處境之

      艱難亦躍然紙上。因此欣賞本文，應「以意逆志」，去感受作者偉大

      的人格及任事胸懷。

四、題解要點

１出處：本文選自昭明文選，並據三國志諸葛亮傳等校改。

２文體：論說文

３主旨：以「親賢臣，遠小人」勗勉後主，而以討漢賊，復舊都自誓。

五、作者重點整理

１姓名：諸葛亮

２字號：孔明，諡忠武。

３籍貫：瑯琊郡 陽都縣人。

４成就：為我國著名政治家、軍事家，雖不以文章著稱，但出師表一篇，

至誠積中、英華發外（真誠積聚於胸中，文采顯現於外），故頗為後人

所稱道。

六、要句解析

１要句：先帝創業未半，而中道崩殂。今天下三分，益州疲弊，此誠

危急存亡之秋也。

語譯：先帝創立基業還未成功，卻在中途死了。現在天下是魏、蜀、

吳三國鼎立的局勢，我們益州的百姓，無論財力、人力，均感困乏，這

是我們蜀 漢面臨危急存亡的緊要關頭啊！

句旨：蜀 漢局勢，岌岌可危。

２要句：誠宜開張聖德，以光先帝遺德，恢宏志士之氣；不宜妄自菲

       薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

語譯：你應該廣泛的聽取群臣的意見，用來發揚光大先帝採納忠言的

            遺德，擴大志士們的勇氣；不應該任意看輕自己，引用一些不

            合義理的事來做比喻，以致於堵塞了忠臣勸諫的道路。

句旨：為君者宜廣開言路，接訥諫言。

３要句：宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作姦犯科

        ，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞。

語譯：皇帝的宮中和丞相的府中，都屬於同一行政體系，賞善罰惡要

            公平，不應該有不同之處。如果有為非作歹，觸犯法令規條的，

            或是盡忠行善的人，都應該交給專管考核功過的官吏去判定刑

            罰或獎賞。

句旨：賞善罰惡，宜公平。

４要句：臣本布衣，躬耕於南陽，茍全性命於亂世，不求聞達於諸侯。

　語譯：我本來是個平民，親自在南陽地方耕種，只求在亂世中茍且保全

                 住性命，不想在諸侯間謀求名譽、地位。

句旨：隱居不仕乃一己初衷。

５要句：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當

        世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。

語譯：先帝不因我的身分學識低下粗野，卻委屈地貶抑自已的身分，

             三次拜訪求我於草廬中，問我當時的天下時事，因此感激在心

            ，就答應為先帝奔走效命。

句旨：劉備能紆尊降貴，禮賢下士。

６要句：陛下亦宜自課，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔，

臣不勝受恩感激。

語譯：您也應該自我考察，去訪問謀求好的道理，考察採納好的意

見，深切追念先帝臨終所遺留下來的詔書，而我就覺得受到很大的

恩惠而感激不盡了。

句旨：勸君主宜修德納諫。

七、修辭重點

１借代

※    庶竭「駑鈍」。（借代才能低劣）

２鑲嵌

在詞語中，故意插人數目、虛字、特定字、同義或義異字，來拉長

文句。

※陟罰臧否，不宜「異同」。（也稱為「偏義複詞」。其義偏在「異」

字，

「同」字只是陪襯字）

八、形音義辨

１崩殂－去世。古時帝王死曰崩。殂，音ㄘㄨˊ，死。

２妄自「菲薄」－輕視。菲，音ㄈㄟˇ。

３陟罰臧否－即「陟臧罰否」，賞善罰惡。陟，音ㄓˋ遷升、獎賞。

臧，音ㄗㄤ，善。否，音ㄆㄧˇ，惡。

４裨補闕漏－補救不足。裨，音ㄅㄧˋ，助益。闕，音ㄑㄩㄝ，通

「缺」，欠缺。

５性行淑均－即「性淑行均」，品行賢良，處事公正。

６優劣得所－能按人才優劣，予以適當職位。

７聞達－揚名顯達，此指得到提拔賞識。聞，音ㄨㄣˋ。

８猥自枉屈－指劉備降低身分相訪。猥，音ㄨㄟˇ，辱，此為謙

詞。

９不毛－瘠土不生五穀，謂之不毛；此指蠻荒地區。

１０駑鈍－指自己才能低劣，自謙之詞。駑ㄋㄨˊ，劣馬。

１１攘除姦凶－指消滅曹魏。攘，音ㄖㄤˊ，排除、消滅之意。

姦凶，指曹魏。

１２自課－自我省察。

１３「諮諏」善道－音ㄗ ㄗㄡ，詢問。

１４雅言－正直之言。

九、成語運用

１妄自菲薄－隨意看輕自我。

例句：一個人，若是妄自菲薄，缺乏自信，必沒有成功之日。

２優劣得所－能按人才優劣，予以適當職位。

例句：聖王聽政，詢於芻蕘，然後察納施行，是以能優劣得所，

日起有功。

３作姦犯科－做壞事，犯法令。

例句：當今功利主義盛行，道德淪喪，作姦犯科者，並非飢寒起

盜心，而是飽暖思淫慾。

４諮諏善道－訪問謀求善德之道。

例句：自從大有為政府廣開言路，不斷的，察納忠言，以為施政

的箴砭，使得人民生活日臻幸福。

５三顧茅廬－喻訪求賢才的殷勤懇切。

例句：他一再請你當總工程師，頗有三顧茅廬之意，你怎麼還無

動於衷呢？

十、深究鑑賞

之一

具有真性情的文章，即使文辭樸實無華，依舊是能動人心弦

的，諸葛亮這篇〈出師表〉，堪稱代表。本文原非為文學而

文學的篇章，然而卻千古傳誦不衰，究其原因在於情詞懇切

，句句從肺腑流出。

本文依文意大致可分為兩部分：前三段為第一部分，是諸葛

亮出師臨行前對後主為政行事的進言忠諫。作者主要提出的

勸諫，包括廣開言路、嚴明刑賞、親賢遠佞三點，其中又以

「親賢臣，遠小人」一事，著墨最多，並把「親賢遠佞」提

高到攸關國家「興隆」與「傾頹」的地步，深刻的警喻後主。

文章至第四段，進入後半部分，諸葛亮轉而敘及自身生平，

回顧二十一年來戎馬關 的歲月，既表達對先帝三顧茅廬的「

知遇之恩」，也向後主說明創業維艱的道理。接著坦述自己

北定中原和興復漢室的決心。文末則以北伐不效院受刑罰自

誓，亦以後主能與賢臣勤政慎理為請，以此提醒後主勿忘先

人遺志。

〈出師表〉文思周延縝密，文中提及先帝十三次之多，不但藉追

念先帝以警惕後主，更是表現一代老臣的耿耿忠心。陸游〈書憤〉

詩云：「〈出師〉一表真名世，千載誰堪伯仲間」實為至評。

之二

文章之能令人動容，有的以理勝，有的以氣勝，有的以情勝。

以理勝的文章，必須準確掌握問題的肯緊，剖析得情楚明白

，令人無法辯白，而只有折服一途，韓愈的師說便是例子。

以氣勝的文章，必須表現出無比堅強的意志與信心，令人讀

之而生敬佩仰慕之心，譬如孟子王何必曰利一章，又如文天

祥正氣歌，即為顯例。以情勝的文章是以執著的態度，表現

無私的情感，令人感動於其人的人格與情操，屈原的離騷以

及本文屬之。

情之可貴，在於真誠，而真誠與否，難以偽裝。至誠內積，

自然流露於字裡行間，才能感動讀者；矯情造作，刻意修飾

，讀者自能察覺。本文並未講求辭藻之美，諸葛亮也未強調

自己的愛國之心，然而讀者卻能感受到他的一片至誠。他說

「宮中府中，俱為一體」，讀者不會懷疑他想攬權；他說「

遂許先帝以驅馳」，讀者不會懷疑他自誇；他說「受命以來

，夙夜憂嘆，恐託付不效，以傷先帝之明」，讀者不會懷疑

他在說門面話；這便是因為諸葛亮之言的確是情感的自然流

露所致。所以，欣賞本文，「情」之一字，是要重於「理」的。

十一：諸葛亮二三事

甲：其人其事

＊高臥隆中，耕讀待時

諸葛亮，複姓諸葛，名亮，字孔明，瑯琊郡 陽都縣（今山東

省 沂水縣南）人。諸葛亮身長八尺，面如冠玉，妻黃氏卻「

色黑、髮黃、醜而賢」，是沔南名士黃承彥的女兒。鄉里因

此流傳一諺:「莫作孔明擇婦，止得阿承醜女」。其實，她的

智慧、才學、賢德對諸葛亮的事業，有極大的幫助。

諸葛亮生於東漢靈帝光和四年，因父母早逝，與弟均投靠任

豫章太守的叔父諸葛玄。後往依舊交莿州牧劉表，定居南陽  

鄧縣（在襄陽城西二十里，號稱隆中）。叔父諸葛玄病逝。

他便與躬耕於隴畝，平日好為梁甫吟，經常自比於管仲、

樂毅。

＊草廬一對，決策三分

劉備，字玄德，涿郡 涿縣人，本是漢景帝之子中山靖王劉勝

後裔。曹操曾邀他對飲，談及當代英雄人物，說:「天下英雄

，唯使君與操耳。」建安十二年（西元二○七年）冬，劉備

正屯兵於新野，因徐庶的推荐，親自帶著關羽、張飛三顧草

廬，訪求「臥龍」-諸葛孔明。諸葛亮有感於劉備的知遇，遂

為他剖析大勢。並且，竭智盡忠，鞠躬盡瘁，輔佐劉備，規

復漢室。劉備曾對關、張二義弟說:「孤之有孔明，猶魚之有

水也」。今日成都 武侯祠有聯:「兩表酬三顧，一對足千秋」

，兩表即是前、後出師表;一對指的便是「隆中對」。

襄陽人和南陽人，都說諸葛亮布衣躬耕於當地，相爭多年。

直到清代襄陽人顧嘉衡到南陽做知府，南陽人士逼他表態，

使他傷透腦筋。他左思右想，總算想出一個兩全其美的辦法

。便在南陽武侯祠內題了一幅對聯：「心在朝廷，原無論先

主後主；名高天下，何必辨襄陽南陽。」巧妙地平息了這場

爭議。

流傳甚廣的岳書（前、後出師表），出自南陽武侯祠石刻。

據說岳飛於紹興八年中秋前夕，過南陽，拜謁武侯祠，遇雨，

便留宿祠內。夜深持燭，細觀昔賢稱頌孔明的文詞、詩賦及

祠前石刻二表，不覺淚如雨下。當晚竟不能成眠，坐候天明。

道士獻茶畢，出紙求字；岳飛遂揮淚走筆，不計工拙，稍微

抒發胸中抑鬱罷了。

＊諸葛亮的抱負與風度

三國志：「亮躬耕隴畝，好為梁父吟。身長八尺，每自比於

管仲、樂毅，時人莫之許也，惟博陵崔州平、潁川徐庶元直

與亮友善，謂為信然。」

魏略：「諸葛亮在荊州，以建安初，與潁川石廣元、徐元直

、汝南孟公威，俱游學。三人務於精熟，而亮獨觀其大略。」

每晨夕，從容抱膝長嘯，而謂三人曰：「卿的人仕進可至刺史

、郡守也。」三人問其所至，亮笑而不言。

語林：「武侯與司馬懿在渭濱，將戰，懿戎服蒞事，使人密武侯，

乃乘素輿，葛巾，持白羽扇，指揮三軍，眾軍皆隨其進止。懿聞而

嘆曰：『諸葛君可謂名士矣。』」

襄陽人和南陽人，都說諸葛亮布衣躬耕於當地，相爭多年。直

到清代襄陽人顧嘉衡到南陽做知府，南陽人士逼他表態，使他

傷透腦筋。他左思右想，總算想出一個兩全其美的辦法。便在

南陽武侯祠內題了一幅對聯：「心在朝廷，原無論先主後主；

名高天下，何必辨襄陽南陽。」巧妙地平息了這場爭議。

流傳甚廣的岳書（前、後出師表），出自南陽武侯祠石刻。據說岳

飛於紹興八年中秋前夕，過南陽，拜謁武侯祠，遇雨，便留宿祠內

。夜深持燭，細觀昔賢稱頌孔明的文詞、詩賦及祠前石刻二表，不

覺淚如雨下。當晚竟不能成眠，坐候天明。道士獻茶畢，出紙求字

；岳飛遂揮淚走筆，不計工拙，稍微抒發胸中抑鬱罷了。

＊淡泊明志，寧靜致遠

諸葛亮在（戒子書）中告誡子弟說：「夫君子之行也，靜以養

身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。」上表後

主劉禪也曾提到：「臣初奉先帝，資仰於官，不自治主。今成

都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有餘饒。至於臣在

外任，無別調度，隨身衣食悉於官，不別治生，以長尺寸。若

臣死之日，不使內有餘帛，外有贏財，以負陛下。」這些桑、

田，是用攻佔益州之後，劉備賞賜他的錢所購置的產業。此外

別無他產，一家人全靠此過活。在諸葛亮死後。果然「如其所

言」。

諸葛亮的高風亮節，對當時蜀漢群臣，影響極大：蔣琬「方整

有威重」，董允「秉心公亮」，費禕「寬濟而博愛」都能承諸

葛亮的遺規。尤其費禕家不積財，要求子弟「布衣素食，出入

不從車騎，無異凡人」；姜維身據上將重任，樂學不倦，清素

節約，「宅舍敝薄，資財無餘」；鄧芝善恤卒伍，賞罰明分，

不治私產，身死之日「家無餘財」，他們無論治國、治家都頗

有諸葛亮的風範。

諸葛亮起自隆中，為報達劉備知遇，竭智盡忠佐助劉備創建帝

業，進而南征、北伐，輔佐幼主。以「王業不偏安，漢賊不兩

立」，矢志興復漢室，鞠躬盡瘁，死而後已。陳壽說他：「黎

庶追思以為口實。至今梁益之民，咨述亮者，言猶在耳；雖甘

棠之詠召公，鄭人之歌子產，無以遠譬也。」孫樵在刻裴晉公

武侯碑陰說：「武侯死殆五百載，迄今梁、漢之民，歌道遺烈

，廟而祭者如在，其愛於民如此。」甘棠遺愛由是可知。

武侯祠楊慎題詩有云：「劍（錦）江春水綠沄沄，五丈原頭日

又曛。舊業未能歸後主，大星先已落前軍。南陽祠宇空秋草，

西蜀關山隔暮雲。正統不慚傳萬古，莫將成敗論三分。」哲人

雖遠，典型猶存；武侯丹心，永耀汗青。

乙：軼聞掇拾

（一）               

諸葛瑾和弟弟諸葛亮、堂弟諸葛誕，都有很高的名聲，三人各

在一國做事。當時人們認為蜀國得到其中的龍（指諸葛亮），

吳國得到其中的虎，魏國得到其中的狗。（根據劉義慶世說新

語改寫）

（二）               

司馬懿在渭水濱，派人窺探諸葛武侯。聽說諸葛亮「乘素輿，

葛巾，持白羽扇，指揮三軍，眾軍皆隨其進止」，他嘆息說：

「諸葛君可謂名士矣。」（根據裴啟語林改寫）

（三）

諸葛亮日理萬機，事必躬親。親自校閱簿書，竟日流汗，丞相

主簿楊顒很擔心，勸他「為治有體，不可上下相侵」，不要親

自做這類瑣事，以免累壞了。（根據襄陽記改寫）

十二、附錄

　　　　 後出師表　　　　諸葛亮

　　先帝慮漢賊不兩立，王業不偏安，故託臣以討賊也。以先帝之明

，量臣之才，固知臣伐賊，才弱敵彊也。然不伐賊，王業亦亡；惟坐

而待亡，孰與伐之？是故託臣而弗疑也。

　　臣受命之日，寢不安席，食不甘味。思惟北征，宜先入南，故五

月渡瀘，深入不毛，并日而食。臣非不自惜也，顧王業不可偏安於蜀

都，故冒危難，以奉先帝之遺意。而議者謂為非計。今賊適疲於西，

又務於東。兵法乘勞，此進趨之時也。謹陳其事如左：

　　高帝明并日月，謀臣淵深；人然陟險被創，危然後安。今陛下未

及高帝，謀臣不如良平；而欲以長策取勝，坐定天下。此臣之未解一

也。

劉繇、王朗，各據州郡，論安言計，動引聖人；群疑滿腹，眾難

塞胸；今歲不戰，明年不征；使孫策坐大，遂并江東。此臣之未

解二也。

曹操智計，殊絕於人，其用兵也，髣拂孫吳；然困於南陽，險於

烏巢，危於祁連，偪於黎陽，幾敗北山，殆死潼關，然後偽定一

時爾。況臣才弱，而欲以不危而定之。此臣之未解三也。

曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成；任用李服，而李服圖之；策

任夏侯，而夏侯敗亡。先帝每稱操為能，猶有此失；況臣駑下，

何能必勝？此臣之未解四也。

自臣到漢中，中間諅年耳；然喪趙雲、陽群、馬玉、閻芝、丁立、

白壽、劉郃、鄧銅等，及曲長、屯將七十餘人，突將無前，賨叟，

青羌、散騎武騎一千餘人：此皆數十年之內所糾合四方之精銳，

非一州之所有；若復數年，則損三分之二也，當何以圖敵？此

臣之未解五也。

今民窮兵疲，而事不可息：事不可息，則住與行，勞費正等；

而不及早圖之，欲以一州之地，與賊持久。此臣之未解六也。

　　夫難平者，事也。昔先帝敗軍於楚，當此時，曹操拊手，謂

天下已定。然後先帝東連吳越，西取巴蜀，舉兵北征，夏侯授首

：此操之失計，而漢事將成也。然後吳更違盟，關羽毀敗，秭歸

蹉跌，曹丕稱帝。凡事如是，難可逆料。

臣鞠躬盡瘁，死而後已。至於成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。

大意：

　　　(一)自「先帝慮漢賊不兩立」至「謹陳其事如左」

　　　　　說明出師討賊是臣冒危難以奉先帝遺意之舉。

　　　(二)自「高帝明並日月」至「此臣之未解六也」

　　　　　說明今為討賊進趨之時的六個理由：

　　　　　1.高帝有謀臣良平，猶不能坐定天下，我們怎能以

 長策取勝？

　　　　　2.不戰不征，徒使孫策坐大。

　　　　　3.曹操智計殊絕，猶困險偽定，況臣才弱。

　　　　　4.曹操能猶有失，況臣駑下，何能必勝？

　　　　　5.期年而喪數十年所糾四方精銳，何以圖敵？

　　　　　6.今民窮兵疲，不能與賊持久。

　　　(三)自「夫難平者」至「非臣之明所能逆睹也」

　　　　　說明凡事難可逆料，臣只能鞠躬盡力，死而後已。