你找來的資料頗有說服力。感謝你這位公民和網民的努力！

完整的事實真貌到底如何？應該由媒體自由採訪披露，各報競爭，各方互駁，電視公開議論，自有分曉。

大紀元的報導有時正確，有時不客觀，有撈寶心態。

很多共產黨禁止報導的事公民有知悉的權益，境外媒體報導了，即使不完整不全面甚至夾帶私貨，共產黨也只能承受，"中國"也只能承受，但愛國者一定不服，一定會痛恨這樣的境外媒體，然而該挨打的是喜歡壟斷控制資訊以利統治的共產黨皇族，他們享受著二十一世紀全球資訊流通的利益，卻用中世紀的統治手段對付國家的主人，並讓國家蒙羞。

另外，我的標題是"維穩的現實"，我著重的是官府應不應該那樣對付那些抗議的民眾。事情不是一兩天之內發生並急速擴大的，我不大相信那些人都是刁民，我也不知道大陸的媒體上有沒有報導過這件事。

施行民主的目的，就是要讓人民壓制政府、癱瘓政府。

放眼全世界，幾乎只有台灣的的民主是能夠真正的達到這個民主的真正的目的的。

米國的民主根本就是花拳繡腿。除了兩黨4年一度的總統提名大會之外，完全沒有什麼真正民主的跡象。

中國的民主在目前人民還沒有什麼癱瘓政府的慾望，只有在文革的時候才是真正民主過10年。

      确实死鱼了，也确实有村民冲击了镇政府，但是死鱼的原因与南水北调无关。

      这些资料昨晚就找好了。我曾经试图将其组织起来，以证明所谓“南水北調毒死山東湖魚”不过是一个夹带私货半真半假的谣言，但我无法做到无懈可击，或者说，真想找茬的话，鸡蛋里都能挑出骨头来。在此，仅将我所找到的资料罗列出来。是非对错，个人自己判断吧。

1、官方辟谣：曝山东东平泵站试水致渔民损失千万 官方否认 ，全文如下：

     成都全搜索新闻网（记者 李立）7月4日报道 今日，成都全搜索新闻网记者得到爆料称：6月2日山东泰州市东平八里湾泵站试水，将大量污水放入东平湖，导致东平县银山镇顾庞村105家受灾，鱼类大面积死亡，直接损失约5000万元。村民前往银山镇政府讨要说法，十几名村民代表被抓。今日，东平县委宣传部一陈姓主任告诉成都全搜索新闻网记者：死鱼在前，八里湾泵站试水在后，试水结果显示水质达到国家地表水三类标准，可以作为生活饮用水使用，不是污水。

    陈主任表示：“6月7号顾庞村开始出现死鱼现象，而八里湾泵站试水是在6月10号，而非6月2号，所以死鱼在前，试水在后。八里湾提水之后直接泵到北京、天津，作为饮用水水源，所以我们十分重视水质。为此我们先后关闭了607家五小企业。而10号试水也显示，水质达到国家地表水三类标准，可以作为生活饮用水使用。另外，试水主要是为了测试泵站设备和水质。”

    至于死鱼原因，陈主任告诉成都全搜索新闻网记者：“事情出来后，我们省水产局组织专家组调查了死鱼原因。一、顾庞村养殖区养殖密度过大，达到科学养殖的8—9倍。往年密度没有这么大，所以没出现大规模死鱼。二、经专家调查，6月初东平湖内类似浒苔的水草进入死亡季节，水草死亡后开始腐败，湖区又连续3天刮起了东南风，将水草吹到了顾庞村养殖区。水草腐败导致鱼类缺氧死亡。”

    陈主任总结称：“死鱼并非八里湾泵站试水造成，政府不可能也不应该为渔民个人经营损失进行赔偿。”

    对于赔偿问题，陈主任还告诉成都全搜索新闻网记者：“养鱼是高收益高风险行业，所以农保没有养鱼这项保险，那么渔民也只能破产。”

    至于村民反映的十多民村民代表被抓，陈主任解释称：“6月11号，一百多户村民冲击银山党委政府，破坏了镇政府的大门，一名政府工作人员被打伤，政府大楼被村民塞满死鱼，村民甚至还将死鱼仍在政府工作人员宿舍楼的床铺上。当地警方已经依法进行调查，调查结果暂时还没有出来。”

2、八里湾泵站位于山东省东平县八里湾村

    2.1 以“山东东平八里湾”为关键词在百度地图搜索，返回结果唯一，即“山东省东平县八里湾村”。

    2.2 以“山东东平八里湾泵站 八里湾村”为关键词搜索，找到“山东黄河河务局”网站新闻《南水北调东线八里湾泵站工程建设进展顺利》，其中第三段提到“八里湾泵站枢纽工程位于东平湖滞洪区东平县八里湾村附近，跨东平湖二级湖堤，是南水北调东线工程的第十三级泵站，也是黄河以南输水干线最后一级泵站。”

3、东平县八里湾村与顾庞村的地理区位，来源：百度地图

      由上图可知，顾庞村位于八里湾村正北十多公里处。

      那么，何以八里湾村附近泵进东平湖的水，毒死的却是顾庞村的鱼，且只是顾庞村的鱼？

4、以“南水北调 东平试水”为关键词搜索新闻，找到东平八里湾泵站试水的时间一为5月20日，一为6月9日。

http://news.ifeng.com/gundong/detail_2013_05/21/25543367_0.shtml

“20日,东平八里湾泵站成功试运行通水。”

http://news.sohu.com/20130610/n378575723.shtml

“6月9日10时起，南四湖至东平湖段输水干线上的长沟、邓楼、八里湾三座大型梯级抽水泵站开启，将长江水经南四湖逐级提水入东平湖，再经穿黄河工程自流入鲁北段工程输水干线。”

5、东平湖中是否存在类似浒苔的水草

来源：http://bbs.sddp.net/thread-187777-1-1.html

来源：http://www.sdhh.gov.cn/ywyx/05/198308.shtml

我相信這位馬網友“來玩”的心態代表了很多大陸網友的認識和態度。對馬網友的認真態度非常欣賞，所以也跟上一帖以示尊敬。

就我個人觀察，其實大陸大眾對“民主”是非常嚮往，很多人因此認為社會的諸多弊端可以籍以“民主”而清除。在大陸，推崇“民主”普世價值的大有人在，甚至很多是大權在握的實力派。前幾個月，有位陸客曾想在天下暢談“民主”與“科學”，是為大陸崇拜“民主”的一個代表。

事實上“民主”是否能真正解決大陸社會的各種齷齪不堪，沒有人公開進行過系統的辯論和討論。只是大眾在不願忍受現狀下對任何美好前景都有憧憬的權利和期望。“民主”自然是一重要選項。大陸普通大眾對民主的認識多少有葉公好龍的味道，都聽說很好，很喜歡，要真來了，還不一定會怎樣呢。

所以什麼樣的民主什麼樣的真龍是所有認真思考的人都會琢磨的問題。美國的民主看起來極其誘惑，印度的民主比中國的獨黨更腐敗而不可救藥，台灣的民主讓大陸人望而生畏。埃及有了兩年的民主，現在又回到了軍人話事的原點。大陸有民主後是否也是半個國家都上街為反對而反對，沒人知道。當初在天安門廣場上見識了一次柴玲之流在學生內部爭權的“民主”做派就立刻離開了所謂絕食的是是非非。我非常懷疑大陸叫嚷民主的人有幾個真正見識和經歷過民主的優劣的。

即使是美國的民主我都已經厭惡透頂了（美國民主病入膏肓的問題夠出好幾本書了，就不嘮叨了），別說其他的民主了。所以本人很煩泛民主派。

轉了一大圈，回顧本題（民主話題總是我的一個軟肋，不想說但忍不住）。

馬網友舉《流星花園》編劇為例以示台灣文化的沒落值得商榷。沒看過《甄嬛傳》，不過其口碑在海外華人圈裡並不算高。用宮廷女人之間的勾心鬥角來體現中華文化的大氣磅礴多少出乎我的想像力。待以後看過《甄嬛傳》再予以評價。

其實台灣有很多出色文人，不過大陸可能接觸不多所以會生誤會。本人酷愛武俠小說，好壞通吃。近幾年一直在跟台灣作家默默猴的《妖刀記》（未完）。《妖刀記》的氣勢和文化歷史底蘊我還沒在任何一部大陸作品中看到。金庸小說的人物塑造可能高於《妖刀》，不過《妖刀》所蘊含的儒佛道的中華歷史文化背景卻要高出金庸小說了。小說大量用典，從名號到王朝更替，到大陸分割，縱穿千年五朝變換，橫跨儒、佛、道、神、史，在網站討論中才一一體會作者的良苦用心，回頭重讀非常過癮。

不過默默猴愛寫情色，所以《妖刀》這樣的18禁是不可能在大陸出版的，非常可惜。如果作者肯剔除色情描寫，該書會是極暢銷的雅俗共賞的讀物。我在默默猴妖刀討論的網站學到很多中國文化的東西，大長見識。《流星花園》編劇是不能代表台灣文化水平的。我們對台灣文化圈應有足夠的尊敬。

如有興趣可到默默猴網站參閱已公佈的章節：

http://momoho45.com/forum.php?mod=forumdisplay&fid=39

警告：默默猴的書有大量情色描寫，屬台灣18禁。對黃色描述忌諱者請迴避。

關於台式民主，此話題見仁見智，眾說紛紜，討論不出結果，我建議就到此為止吧。

我想說說我的心態，不知朋友們能否體會這種感覺：批評分為兩種善意和惡意，關心台灣的人可能愛之深責之切所以善意批評台灣，我相信黃創夏就是這種；而有些別有用心反台灣的人可能惡意批評台灣，而對於我，作為一介草民路人甲，我既不關心台灣也不反台灣，我的每一句評論都是我自己的判斷和分析，我可以為我說過的每一句話負責。所以當我說“台灣的民主是台灣的亂源”的時候，這絕不是批評而是判斷和分析。說到底批評的本質還是關心和關注，我一不關心二不關注，何來批評一說？我估計很多大陸朋友都是這種路人甲心態。

我到此網站關注的只有一點，那就是市長的文章，“台灣YST”那在大陸網站上是響噹噹的名號，除此之外再不關心。

關於兄台提到的老毛的支持者眾多，這倒是真的，我曾經在左派網站上做過試驗，說了老毛的罪過，結果招來一邊倒的罵聲，什麽漢奸走狗賣國賊都來了。台灣網友如果不信，可以到中華網上說幾句老毛的壞話，你看看唾沫能不能淹死你。

雖然這幾年中共一直在去毛化，但是效果也不是很明顯，因為很多左派人物也並不是盲目個人崇拜，而是有理有據，自成一派，別人拿他們也沒辦法。

毛的爭議主要就是文革，我認為文革可以分為上層和底層，上層的權力鬥爭和路線鬥爭很複雜，我們底層的草民搞不清楚。在底層的文革中，最普通的勞動人民受到的直接傷害並不大，他們受到的傷害主要體現在經濟停滯導致的物資短缺，少吃沒穿，甚至有人餓死，但這種現象在當時是普遍的，大家都是這樣，也就沒什麼怨言，中國人一向是不患寡而患不均，所以很多群眾並沒有把這種現在看起來的大災難歸到老毛頭上。反而原來在村裡的一些惡霸豪強被大家打倒了，所以老毛在底層群眾中還是有很多支持者的。

老毛時期有個好處是官員普遍清廉，這是不爭的事實但是也是有原因的。我始終堅信人的本性是貪婪的，歷朝歷代都一樣。老毛時期的清廉是因為大家都沒錢，國家都窮的要死，去哪貪污？錢學森他們當時研究導彈都是吃不飽，科學家們餓得實在不行就每人吃一顆棗子，能堅持一小時，他們尚且如此，官員去哪貪污？當然也不排除有一小部份蛀蟲，但是絕大部份官員是清廉的，和今天的貪官橫行是明顯的對比，在這一點上老毛也積累了很多人氣。

老毛時期還有個與今天的鮮明對比就是沒有今天群眾眼中的貴族階層，首當其衝的就是各種二代，富二代官二代星二代，雖然這些人當中也有很不錯的，但是這些詞本身已經是臭名遠揚了，人民群眾是深惡痛絕。今天人民眼中的貴族階層在老毛時期就屬於被下放被勞改的階層，眾所周知連習近平都屬於被下放的。先不說老毛這麼做對不對，但這種敢向老虎開刀的做法確實為他贏得了不少人氣。而今天誰敢打老虎？早被一群老虎吃了。

在今天貪官遍地、二代橫行、貧富懸殊、分配不均的殘酷現實中，底層的人民群眾越發懷念老毛時代，雖然那時刻大家很窮，吃不飽穿不暖，但是大家幹勁十足熱情洋溢，這一點大家可以從很多老照片中看出來，那時候的人民群眾確實笑的很燦爛。大家不要以為那是假的，那確實是真的。實不相瞞，我的長輩中就有不少是支持老毛的，雖然受過苦，但他們仍然支持老毛。

老毛時代的特點是窮，這是大家普遍詬病的地方，但是也有很多現在不具備的。比如精神文明社會道德方面比現在強多了。以前全國有很多雷鋒（不知道台灣同胞是否瞭解雷鋒），全國都學雷鋒做好事，那是老毛提倡的，現在呢？路上老人摔倒都不敢扶，雷鋒現在沒人敢當。那時候的人們撿到東西都懂得交公，有首歌很流行“我在馬路邊，撿到一分錢，把它交到警察叔叔手裡邊”，現在呢？不去失主手裡再搶一分錢就算不錯了。

現在中國整個社會都是拜金主義，也包括我本人。社會道德下降到了歷史最低點，人們笑貧不笑娼，多麼可怕。這是導致貪官遍地的很重要的一個原因。

台灣網友根本不瞭解實際情況，主觀臆斷，道聼塗説，把老毛貶的一文不值，這一點非常錯誤。在當今的中國，老毛在社會最底層的群眾中還是很有威望的，在富人和權貴當中就不一定了。你們也不要以為今天的中共掩蓋文革歷史，欺騙民眾，國無真史。民眾就是文革的直接參與者，你欺騙得了嗎？中共也從來沒有欺騙過，只是不想提那段悲慘的歷史而已。中國社會有個現象，就是每到不公平不正義氾濫的時候，民眾就越發懷念老毛，有興趣的朋友可以留意一下。民眾固然不是懷念老毛直接間接導致多少人死亡，但是總有他值得民眾懷念的地方。

對於我本人，我對老毛的觀點和立場是一貫的，功過七三開，我既不掩蓋他的錯誤，也不否定他的功績，他對於我來說就是一個已經去世的路人甲，我既不想批評他也不想讚揚他，人死為大，不提他就是了。我是個務實的人，不是教條主義者。我喜歡立足當下著眼未來，我看重的是習李新政能否解決人民最關心的問題，至於老毛，就讓他安心地在另一個世界待著吧。

本不准备加入讨论的，但是看多了还是加入说几句吧。

第一，台湾人应当显示自己应有的自信。大陆目前不如意的地方实在太多了，但是大陆尽管有太多的社会欠缺，并不代表大陆人必然喜欢台式民主，更不代表大陆就该把台式民主作为自己今后发展的方向，对吧。

因此，当有大陆人表达对台式民主的批评态度的时候，台湾的网友就抬出大陆这这那那的实际问题，这不属于理性讨论，而是摆烂比烂，如此一来，台湾人对自己制度的自信就显得有点苍白了。

第二，大陆人对台湾需要多了解，反之亦然，台湾人对大陆又了解多少？以我的观察，台湾媒体舆论对大陆的了解远不如港媒，比不上新加坡媒体，有的时候甚至连韩媒都不如，这样的现状对于两岸关系，尤其是作为相对弱势一方台湾是相当不利的。

比如栏主开栏文里面的“認為他(看不起台湾民主的大陆网友)應該先大罵一頓毛澤東和周恩來這兩個無恥的大騙子“  观点与大陆社会的现实是彻底脱节的，仅仅是台湾人自己的一厢情愿。

关于毛泽东的历史功过在本坛曾有过不愉快的争论，市长曾下令不再讨论这个议题了。可是在现实的辩论中又难以避免关于毛泽东的辩论，这不， 你的开栏文又再次突出了毛泽东的功过是非了。

毛泽东是一个复杂的历史人物，毛能够在相当的时间内主导了中国现代历史的进程，必然有其过人的一面。台湾人尤其是来自外省人的统派网友，自认为真的很了解毛泽东了吗？一般人都认为毛是左派，而且是一个极左派。其实毛泽东在中共建政前的绝大多数时间里在中共党内都属于右派，比如第一次国共合作，中共党内以张国焘为首有一群坚决反对国共合作的极左派，毛当时在党内是主张国共合作最积极的支持者和参与者，一直到了晚年谈论在文革接见红卫兵的动机，毛自己说是因为当年参与国共合作受到孙中山影响的结果；还比如，918后，毛泽东是中共党内提出联蒋抗日的第一人，与当时作为中共最高领导人的王明党中央所奉行的反蒋抗日针锋相对，毛被称为中共党内右倾投降派的代表人物…诸如此类的例子还可以举出很多。

当然，中共建政后变成了执政党了，毛泽东就变成了党内左派势力代表人物了，刘少奇邓小平成了党内右派势力的代表人物。文革结束后，邓小平的上台意味着中共政权由党内的右派主导，邓江胡三届都是右派掌权。由于失去了党内健康左派的制衡，中共从原来的极左走到了今天极右的边缘。

胡温十年是中共大步迈向资本权贵党的十年，结果是贫富悬殊年年加大到了2011年联合国公布的基尼系数的第一位，到了从最高层到最底层贪官污吏横流的地步，导致了的环境急剧恶化社会道德大滑坡等等，胡温十年也是大陆官方暗中去毛化最厉害的十年，到了胡温任期的最后阶段，在去年九月二十八日双开薄熙来的928中央决议，还有三天以后温家宝在十月一日的国庆晚会的致辞，都在最后的口号里删除马列毛，把中共的历史人物计算从邓小平算起。可惜，中共官方公开的去毛化仅仅出现了两次就惨淡收场了，从9.28 到10.1总共三天时间维二的两次公开去毛化，真的太短命了，何故？

记得大约是去年十月六日， 我收到在大陆当新闻记者的朋友的电邮，说明天中宣部将组织在各地的100多名的网络评论员在腾讯网站与网民们交流，主题是要说服网民们接受中国需要放下毛的包袱才能轻装前进云云。

第二天我打开腾讯相关新闻一看，拥毛护毛网民留言铺天盖地的一边倒，网上呈现的那些最热门的和最受赞扬的留言全部都是拥毛赞毛的留言，那一百多个网络评论员的发言完全处于拥毛网友留言的汪洋大海包围之中难以露面…我留意到了当时参与讨论的网民的数字是8万多人，这是一次没有预先公告的官方内定测试的网民讨论，如果有预先公告，我想会有过百万甚至过千万的网友踊跃参加，网站就该瘫痪了。

两天以后，我就看到了当时还主管中宣部的政治局常委李长春的谈话已经立即转钛换调了，从此中共官方的文件就再也没有公开的去毛化了。十八大后，习近平公开坦诚去毛化将会导致天下大乱，引发了在海外的反共民运人士的愤愤不平，民运大骂习近平说去毛化是中共大乱不是天下大乱，去毛化中国才能获新生云云，但是这些身在国外的反共民运又何曾知道国内真实的国情民意呢？

可能是由于国共恩怨的历史包袱，台湾蓝营的统派对毛泽东的抨击是远多余肯定的，我无意也无能说服蓝营网友修改对毛的态度，只是借此机会如实陈述大陆官方和民间对毛的不同态度的一些具体的例子。请大家留意如今大陆的官媒已经开始讨论如何学习邓小平的政治智慧“夺旗涂色“，也就是如何夺取毛旗帜的注释权，涂上自己的颜色的新的议题了。 

https://city.udn.com/2976/4983011
南水北調毒死山東湖魚 漁民全破產 跪哭求告遭威脅

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各位看不起台灣的民主的大陸來客如果能對這些事多表現一點關心，台灣人對你們會有一點尊重。

看了看頭，看了看尾，然後複製了貼上Word，按了鈕計算字數，四千五，令人肅然起敬，才氣啊才氣，江山代有才人出，這一代的都出在神州大陸，真是民族復興之兆啊。

我是純外省人，生長於台灣，五十多了。父系母系親族很多，都在大陸，祖上平凡，現有大連大學副校長，有美國的大學教授，這些我說過了，我為什麼說呢？因為有一位神州才子看到我的帖子之後首先想到的是我是地道的台灣人，還說我或許到過大陸，但更多可能是沒有，他接著說了一大攤，裡頭好幾個地方有對我的種種猜測之言，不過都猜錯了，所以我才說了一點我的事，我還說1990我第一次去大陸，在十年內去過三次，每次三十到四十天，生物科學研究，鄉野去過多處，至今有中科院某研究所頭銜，也就說了這麼一些，完整地複製貼上了，扣掉標點符號不到一百個字，豈料這位神州才子反唇曰：「您生長在台灣，我不認為您能算是真正的外省人。假如我父母都是中國人，而我生長在美國，受到美國的教育，您認為我能算是真正的中國人嗎？」說話的脈絡是台灣社會內部近代對居民的地域來源的慣用稱呼，本省人相對於外省人，連新來的非閩南系福建人都是外省人，又有芋仔加蕃薯，只有神經病才會說我不是純外省人，我其實連這個純字都不用加，近幾年來很多人喜歡用外省第二代這個稱呼，那麼我就是外省第二代，不過照台灣將近七十年來至今的習慣用法，說我是外省人還是百分之百正確，所以這位神州才子看來是在胡駁亂辯，他又說：「您去大陸十年才三次，還是去做研究，這說明您根本不瞭解大陸」，今天的清史專家誰在清朝生活過呢？今天的清史權威根本不瞭解清史嗎？胡說八道啊，我去做研究，花費半公半私有公有私，我的活動當然不止於做研究，這位才子的結論下得實在太早也太鐵了，他更說：「還有您提起的親屬，我不明白您的意思，是想襯托您的高明嗎？此舉恐怕要被人嘲笑了。」我說我祖上平凡，緊接著說現有大連大學副校長，有美國的大學教授，我這哪兒是在襯托我如何如何啊？才子太多心了，而且心思有點兒犯窄，我三姨有三個小孩，三姨是中學老師，三姨丈會搞無線電，1950之前在政府做事，1950開始就吃不開，三姨就對三姨丈很不爽，不過小孩有出息，老大是男的，我表哥，憑能力幹到副校長，老二是我表姐，補過地球，函授大學，後來拚命找美國關係去了美國，碩士博士之後成了教授，結了婚，表姐夫的老爹1950之前是法官，也是黑五類，老三是我表妹，人民大學，未婚夫清華計算機，雙雙去了美國，男的拿了碩士之後進了IBM，安心過美國日子，這三個老表能襯托我什麼嗎？這位才子辦家家吃了虧嗎？他接著說：「至於您的生物學學術地位，我覺得這更說明不了什麽問題。」這就更不成話了，我只說了我至今有中科院某研究所頭銜這麼一句話，有中科院研究所頭銜的台灣人太多了，如果是副研究員二十年不變，那麼這個台灣人也太混了，有什麼學術地位可言嗎？才子「順便提一句，我是大陸頂尖大學計算機專業畢業的」，我說過我是什麼頂尖大學的博士嗎？才子不必自掀底牌，因為這裡不是排排坐吃果果的地方，我是有鑒於才子的超嚴重臆斷錯誤以及這些臆斷錯誤所造成的嚴重後果才說了一些私事，才子頂尖之語所為何來？拚場嗎？才子的四千五百字大作我看了頭，說了這些，接著說尾，才子說：「不好意思，一不小心又寫長了。估計研究員先生看到我這篇據理力爭的回帖之後要睡不著了，連夜也要趕出一篇幾千字的回帖來反駁我。大家拭目以待。」我在前一帖裡已經說過才子的回帖太長，這不是好習慣，結果才子才氣太高，積習難改，揮灑了四千五百字，然後說不好意思，一不小心又寫長了，才子這一不小心就拿自己的滕王閣序打了水漂了，我今天下午看了看這篇滕王閣序的頭，看了看尾，然後複製了貼上Word，按了鈕計算字數，就開始寫賀詞，一不小心也寫了有一千五百字，午睡當然是沒有了，才子最後說的那怪叔叔啊，那是台灣社會流行了有十幾二十年的新詞，是日本漫畫來的，google有2,590,000條。

在開欄帖裡，我真正要說的話在後面，扯了一些也不過三百多字，在這三百多字之前我說「扯太多就雜就亂，我不深入了。」才子的幾句話不幸被我拿來當樣板，當成引子，才子承受不了這個小小的不幸，受寵若驚，發揮了兩千兩百字，卻根本沒有針對我那三百多字，我極簡回了，才子更受不了，又發揮了四千五百字，以無情撕下政治偽學者的面具為題，像是窮斯濫的樣子，這個習慣更糟糕。

才子既然是理工科，應該訓練自己養成要言不煩的習慣，學術文章寫了一萬字，人家只准你給個三百字的摘要，你就不能超過，另外一個方法是，才子複製貼上自己的精華句，我會看情況回應。

用字數淹不死人的。

多謝兄台提醒，看帖回帖是我的愛好，不是爲了和什麽人較真，非要溝通出一個結果。

說了那麼多，其實辯論的焦點就在於我的一句話“台灣的民主是台灣的亂源”。樓主看了非常不以為然，極力反駁。

這句話對不對每個人都有自己的看法，我不能強求也不強求別人接受我的觀點，只是隨口一說而已。

台灣的民主政權和以美國為首的西方民主政權有很大的不同。都號稱民主，但有本質區別。

西方民主的本質是人才的競爭，具體體現就是由他們提出的各種國家發展政策、惠民政策、外交政策等等一系列的政策之爭。因為人才又不能跳出來說我是人才，我比你強，他們的競爭只能通過他們提出的一系列極具智慧的政策來體現。所以政策之爭是表像，背後的人才之爭才是本質。

而台灣的民主的本質是執政路線之爭，即統獨之爭。爲了能上臺實現己方的政治理想，再卑鄙齷齪禍國殃民的做法都能做出來。我不是也不想批評哪個黨派，我說的是現狀。舉個例子，拼音之爭，民進黨提出的通用拼音明顯就是禍國殃民的做法，在國際上各種事物日益標準化的今天，採用漢語拼音明顯比通用拼音要好：

1、有利於外國人學習漢語（或者叫國語），加深與外國的溝通。

2、有利於外國人到台灣旅遊。

3、大陸有很多資料和拼音有很大關係，學了漢語拼音就可以方便地利用這些資料。

好處我就不一一列舉了，但是一個這麼明顯的事情台灣竟然鬥了十幾年才落幕，真是可笑。台灣的實力難道不是在這些內耗中逐漸消耗掉的？

還有台灣的去中國化，我不想簡單地從感情上批評民進黨，而是想從利益的角度分析。歷史是一筆寶貴的財富，韓國想搶還搶不來，台灣是要自己丟掉。我說的財富不是喊口號，而是實實在在的利益。

就拿2012年很火的《甄嬛傳》來說吧，兩岸播出都很火，創下了很高的收視率，台灣很多娛樂節目更是把這當做話題反復討論，有個藝人許圣梅更是靠講這個話題每天進賬幾千塊。

對於《甄嬛傳》這種情況，《流星花園》的編劇就說了，說他下輩子也寫不出這種劇本來，並且他也說了原因，我比較佩服此人，看問題看得很清楚。台灣經過二十來年的去中國化教育，已經把祖宗留下的財富丟得差不多了，台灣的新一代人沒有受到過歷史文化的燻陶，沒有那種成長的背景，根本寫不出像《甄嬛傳》那種大氣磅礴的劇本來，而這僅僅是大陸一個不到30歲的女生寫的。台灣喜歡標榜自己的文化軟實力，可以預料，隨著受到去中國化教育的新一代的台灣人逐漸成長起來，以及老前輩的凋零，台灣的文化軟實力將會損失殆盡。在華人圈將更加沒有競爭力，這些難道不是財富和利益的損失嗎？我這不是在批評，而是我對台灣現狀的分析。

不知樓主看到了沒有，這些就是台灣逐漸衰落的根源。樓主這麼大個研究員，難道會看不出我說的對不對？造成這種亂象的根源難道不是因為台灣的“獨特民主”？所以我才說台灣的民主是台灣的亂源，不知道這話哪裡錯了？有什麽值得你這麼大個研究員反駁的？如果你還不服，可以請市長評評理，如果他說我說的不對我就給你認錯。