不喜歡人身攻擊其他網友，但看到公孫刀湯網友以略帶戲謔的方式嘲諷那些一屁股把自己安置在為將者、為王者的座位上，以指揮官的心態認定為了「大局」讓「少數人被犧牲被丟棄也是可以接受的」網友們，仍然忍不住要按個讚。一些人永遠把自己擺在領導者的高度，來思考犧牲少數，成全多數的合理性，而似乎永遠不曾考量自己有可能會是那個被犧牲、奉命去送死的人。

這樣講絕非否定「為了大我，犧牲小我」精神的必要性與道德性，但它有一個絕對必要的前提，那就是「我們必須是一體的」，我願意為你而犧牲的先決條件是你也願意為我而犧牲。一個真正能夠讓「小我」犧牲奉獻的「大我」，必然是一個同榮辱、共生死、平等對待其中每一個成員的有機生命共同體，它之中沒有任何「少數人」是可以被犧牲的，而所有的「小我」卻又都願為一個想像裡真實存在的「大我」犧牲奉獻。

「少數服從多數」原則的先決條件是，他們可以合一而形成一個「整數」；至於「為了大我，犧牲小我」的精神，則必須是建構在一個同呼吸、共生命的「我」的想像之上。一個視犧牲「少數人」為理所當然的國家，最終必為多數的「少數人」所拋棄。畢竟，沒有人是笨蛋，尤其是中國人更不會是。

三烈士祭辭

「我們只能選擇妥協,選擇犧牲少數成就長遠的方法」

aiguille
J0hnD0e
reaizuguo蛇年吉祥！

以上三位被犧牲掉了，長遠業已成就，他們的屍骨至今不知流落何方，大概已經化作春泥滋養著共和國的貪官污吏了。想起他們三位當年咀咒婦人之仁自願獻身的場景，我就禁不住熱淚盈眶，大小便齊下，啊，太慘烈了，比劉胡蘭更壯烈啊，而且劉胡蘭是做了大事，他們三位什麼事都沒有做，就像主動獻祭於太陽神的馬雅貴族，他們用自己的痛苦和性命成就了太祖的偉業，凡是今天月薪人民幣五千元以上的本朝子民都應該為他們痛哭失聲，我們今天能過上血汗資本主義加裙帶資本主義的幸福日子必須感念這三位烈士的功勞啊……

有句話叫做婦人之仁

郭嘉曰:紹見人飢寒，恤念之形於顏色，其所不見，率或不及也，所謂婦人之仁耳；公於目前小事，時有所忽，至於大事，與四海接，恩之所加，皆過其望，雖所不見，慮之所周，無不濟也，此仁勝七也

意思是說,袁紹對於看得到的人的痛苦,會有憐憫之心,但對於更抽象,更宏觀,不能直接看到的國家大事,則缺乏宏觀的視野

而曹操做大事不拘小節,不會為了眼前的小慈悲而忘了真正重要的大事,利國利民才是真正重要的

孫子兵法曰:愛民可擾

意思是說,仁愛有時也是一種弱點,敵人知道你仁慈愛民,就會專門騷擾攻擊人民和部屬,所以為將者有仁愛之心雖是美德,但必要的時候,為了真正重要的,利國利民的大義,也必須忍受眼前的犧牲

為將者,為王者要有寬廣的胸襟和氣度,不要為眼前的表象所惑,就像民主社會中,少數要服從多數,就像軍人要為了保衛國民而犧牲,從大義(也可以說是計算)的角度來說,如果為了民族多數人的利益,少數人被犧牲被丟棄也是可以接受的

正因為現實中沒有完美無缺面面俱到的方法,所以有時候我們只能選擇妥協,選擇犧牲少數成就長遠的方法