3年1小反，5年1大反
每次死亡成千上萬為了是錢

　

謀　反		械　鬥
朱一貴	4次	康熙35～61年	1次
吳福生	1次	雍正 1～10 年	1次
林爽文	5次	乾隆35～60年	4次
蔡牽	10次	嘉慶 2～25年	6次
張丙	9次	道光 3～27年	9次
林恭	8次	咸豐 3～10年	5次
戴萬生	4次	同治 1～ 6年	2次
施九段	3次	光緒 1～14年	0次
合計 44 次 28次

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【台灣正宗平埔族學者 Pan先生的現身說法】：

我就是姓潘。我是真正來自花蓮後山的竹田後街的平埔西拉雅人。張振岳先生所著的平埔族遷徙研究的著作『後山西拉雅人物誌』，第1XX頁的竹田潘家祭壺照片就是我的老家，14X頁、15X頁的羅山西拉雅族的金老先生就是我的『舅公』。 ...

『漢人(福佬)羅漢腳卻將不吉利的死狗死貓丟進葛瑪蘭人耕種的土地上 趁機霸佔土地 後來乾脆 一不做二不休 屠殺葛瑪蘭族男人 逃入山中的葛瑪蘭族女人小孩 又被獵人頭的泰雅族人追殺 山中婦女孩童淒慘哭聲 持續月餘』。

花蓮新社的葛瑪蘭族就是有宜蘭逃來花蓮的殘餘。種族的仇恨既然那麼『苦大仇深』，那裡還可能通婚？你覺得可能嗎？一直到現在，台灣原住民的投票取向還非常敵視以閩南人為主的民進黨。

例如上次總統大選，屏東霧台某村199票中，馬英九拿了198，謝長廷只有1票。大家還很好奇是哪個人會投民進黨一票。搞半天是個不認識字的老原住民，投錯票了，他還因此懊悔不已呢！這事是報紙上登出來的。在花蓮，原住民與外省人通婚的比例較多，似乎與閩南人通婚的比例仍然比較少。

唉 kiltw 你讀書時難道都要別人按步就班的告訴你答案?

看看是誰迴避了核心問題? 

你口口聲聲大喊法家至上, 卻還沒回答 "你如何確保法的完全公開, 公平, 公正?" 這個核心問題.

你口口聲聲說儒家培養奴才, 卻迴避法家在中國歷史上為自己與別人所帶過的巨大災難.

你大罵國台辦, 卻沒有回答影響台灣形勢的三大問題.

本人最不解的是你把外省台灣人那麼急的劃入"中國人"這個框框, 你的用意何在? 難道就那麼怕台灣福佬佔那麼一點點的優勢嗎?

中華文化的核心絕不是玄學!  當你說出這番話時就更証明我對你的看法 - 你只學到"形", 沒學到"神". 你只是急著要辯倒別人, 要突出自己的優勢, 卻不願意沉澱下來好好的思考何謂"善惡的二面性"到底是什麼與"中"這個字背後代表的意義: 為什麼我們會叫自己"中國"?

我不認為你會有任何耐心來聽有關中華文化的核心的東西. 因為會沉迷於法家思想的讀書人都是被其所謂的 "速成" 手法所吸引, 被其看似能端正社會不公的表象所惑, 而走入了偏門 - 在你的身上我看到了改革開放後寄生在大陸年輕人上最典型的浮誇與急躁. 你若真的是想瞭解中華文化的核心, 我還是勸你先好好的思考何謂"善惡的二面性"到底是什麼, 以及"中"這個字背後所代表的意義. 這是基本中的基本, 你要嘛願意去想, 要嘛嗤之以鼻, 沒人能強迫你. 你若真有心, 我們可再開文來聊.

kiltw 網友, 你空有中華文化的 "形", 卻沒有中華文化的 "神". 你人在國外, 學到了知識, 但還沒有完全的學到智慧. 你看到了外國因剝削獲得的先進, 但卻以為這應該也是中華民族該走的路. 你看到了儒家的負面, 卻有心迴避法家的負面. 你有心要國家富強, 但觀念偏執 - 若現在沒人糾正點你, 你以後將會是個好心做壞事的人, 小到為人大到為官皆會如此.

你認為西方世界靠做強盜發家, 中國為什麼不可以? 那我要請你現在別在這抬槓 - 去偷去搶算了, 反正別人靠偷搶發家, 你為什麼不去效法? 別人都這麼做, 那你也得跟著做? 請問你骨子裡和你最痛恨的貪贓枉法的國人有什麼不同? 你提出的強盜邏輯顯示出了你不真正瞭解中國掘起對人類社會的意義 - 你只看到中國應該為自己, 卻沒想到中國以後該為人類盡的責任. 你以生存為擋箭牌, 為自己受中華文化負面影響到的自私自利劣根性找藉口, 你這是淺薄.

你說台灣出不了有見識的人? 你知道錢穆和南懷瑾嗎? 你沒讀過白先勇的文章? 你知道宋楚瑜, 李國鼎, 伊仲容嗎? 台灣不是只有本省福佬, 外省台灣人到大陸去你會以他們的祖籍論出身, 自動當他們是中國人? 你刻意忽略外省台灣人不是別有機心就是無知.

你說儒家教奴才, 怎麼不說法家專出酷吏? 以純法家治國的秦朝只二世而亡? 商鞅和韓非的下場是如何? 你這是偏頗.

你罵國台辦的人罵的最兇, 那請你想想並回答以下的問題:
1) 中國大陸在今後二十年內的最高戰略思想應該是什麼?
2) 在台灣背後搞風搞雨的是哪個國家?
3) 中國大陸在二十年內能和台灣背後的國家正面對抗嗎?

在網上適度的發洩是好事, 但成天講同一套東西就變成了抱怨. 還有, 每件事都有兩面性, YST 很牛沒錯, 但他卻無法見容於台灣政壇, 無法一展抱負, 也在聯合網不能見容於很多人 - 一堆小人成天要把他去之而後快. 說真的, 要不是聯合報上層有心庇護, YST 將會是第二個郭冠英.

真實的話永遠都不好聽, 但我還是那句話 - 多讀點易經, 少碰點法家. 先想清楚善惡的兩面性和 "對立的統一"到底是什麼, 還有法家到底是什麼再來談政治. 我言盡於此, kiltw 網友請在人生的路上好自為之. 保重.

这个赌打不起来。你如果注意到小弟以前几篇文章的话，应该就知道我的态度。比如有关大陆对台政策的一些辩证解读。实际上我来UDN不到一个月心里就有些预期了，并且对一些台湾同胞表明了这个严重的可能！

我在UDN不会用激烈的语言来表述我的看法............这是与兄弟的风格不同。

我基本愿意和一个个的台湾同胞交流，天南海北，辩论谈话，也不必时时刻刻政治.................写写诗词也好。

我交流的很多台湾同胞都是很好的人，也基本是理性的.........独派的那些人我以前也去交流过，也去看过..............但是我看了后，我现在可以明确的说我看不起他们..........无论是智力还是精神！

当时我就确定不理会他们.........历史自有逻辑..................既然现在看来结局已经注定............何必多言呢？等待最终的钟声敲响吧..........

一些话根本不必多说.......因为说与不说对特定的人群结果都一样........懂的已经懂了，不懂的依然不懂！对于懂的，没有必要用语言去刺激，谈论些多元的话题也很有趣。很多时候还有不小的收获与启迪；对于不懂的，你怎么说也没有用。将来自然会有大家都不得不懂的手段去解决............

我是好玩的人...........在台湾网上对于我而言最大价值就是交朋友，并体会台湾省的人文与风情。

现在感觉很好！

市長的文章已經講了很多了,會有這樣的死結完全是台灣人(不分藍綠本省外省)面對大陸時無可救藥般無限自我膨脹之心理所決定的,最典型的幾個口號論述:台灣研發大陸製造;兩岸垂直分工(想也知道是台灣在上大陸在下);台灣的技術創意大陸的市場人力

總之說來說去彎來繞去現今普遍台灣人思維之下的兩岸合作模式就是:台灣出腦力大陸出勞力,換個接近島上綠毒們極端的說法就是台灣是主大陸是僕,大陸是台灣的經濟殖民地

陷於這種慢性自殺環境之下的人們你要他/她們怎麼低下自己面對大陸時早就養成習慣的高傲頭顱靜下心來認真思考如何利用自己手中所剩不多的籌碼去與大陸合作好發揮自己的剩餘價值?這也是為什麼台商台生們回台跟同黨親朋們聚會時對於所知所見大陸進步的一面往往隻字不提,對於大陸落後的一面卻可以講上3天3夜的原故,這些人是很可惡,但是這些人的可惡也是被這個無奈又無能為力的大環境給逼出來的,這樣的死結在台灣這個島上老百姓們無解,產官學精英們為了自己的既得利益更是無解,既然天意如此就自求多福吧

我只是希望表述上要科学。此外，谈论中国的传统文化是一个太大的主题。中国文化当然不是完全的儒家，但是儒家却是相当部分的中华传统文化。这个无法否认。中国传统文化的精神支柱之一就是儒家。这个是学术与事实，不以人的意志为转移。

中华文明有其朴素的唯物主义与辩证主义传统，这个传统我们一直的保持。道家，法家，儒家，阴阳家，名家（逻辑家）等等都有贡献。而且某种程度上我们也有工程师精神与科学精神（主要是墨家，具体看《墨子》一书。遗憾的这个后来式微了）。

这些问题也不合适这样的探讨。

我对中国传统的看法是要抽象的辩证吸收！请注意我的表述：抽象就是不死扣文字与经典，但是理解并思考其人文精神与价值，包括其智慧的思维方式；辩证就是分清不同时空条件下的不同，实事求是，对于其主张有所杨弃。

我不认为儒家是全部正确的。相反，儒家其哲学体系包含了很多固有的问题，是其自身无法克服的。否则，也不会在当时就被人攻击，此后也事实上的无法实践完全。

但是我说了，对于儒家我们今天的人用不着去用攻击的态度谈论，而是应该有科学的精神。这个是我坚持的，不会动摇！

上次的留言是我一时情绪的反应，抱歉！