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市長:YST  副市長: 貓靈子
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不說再見——在天下的最後一文
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hullo
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elai
《舞雩》
炎黃子孫
riquelme
zZ
紫气东来

君子绝交,不出恶言,我不是君子,但也非小人。恶言是不会有的,实话、直话倒有不少,这些话不一定正确,但都是发自肺腑——??????如果爱国爱到虚伪,可是真的爱国者?如果有人认为实话、直话就是污蔑,就是骂人,那你认为是什么就是什么吧!

我想做的是斗士,与天地斗、与敌人斗、与自己斗的斗士,这话是来源于我所敬仰的毛泽东的。



我因为反叛,高中都没读完,在外打工、在北京的国图看书近十年,后又在家反思近三年,写下的读书笔记有十多本,只是要做隐士?

本人的身高不到一米八,体重接近一百八,腰围在二尺四五,除了运动没有任何爱好,不食烟酒、不讲究吃穿,三十多了,连一个女朋友都没有过,只是清高?

只因为我想做一个真正的共产主义者,我的家人、我的亲戚、朋友、邻居多是认为我心理有问题,精神有问题。

假作真时真亦假——在有问题的人看来,没问题的多是有问题的。鲁迅的书,我是读过很多遍的,深深理解他后来在“左联”的苦痛。

被敌人污蔑、辱骂是没什么的,但被自己的同行者、甚至自己的战友不理解,是很痛苦的事。鲁迅曾讲过——人生最大的痛苦,是死于母亲和妻子误进的毒药上——这里的母亲和妻子,也可换做朋友或战友。

因为要离开了,原本想写的文章,这里大略讲一下,仅是一家之言,希望抛砖引玉。


一、百年复兴

中华民族的复兴是必然的,关键是复兴到什么程度。上者——人均gdp与美日相当;中者——人均gdp相当于世界平均水平;下者——人均gdp达到巴西、墨西哥的水平。

因为中华民族可以说是世界上最勤俭的民族,在正常的情况下,必定会重新崛起,每一个中国人,都应有这样的自信。

值得担心的有两点,一是国家缺少自己的理论体系;二是国民缺少自律和遵守规则的精神。这将是决定中国发展到什么程度的两个根本,自律和遵守规则可以渐渐培养,支撑中国崛起的理论体系怎么办呢?

本人不才,十多年为此而努力,也不是全为国家民族,更是因为长期失眠的缘故。

总结历史,每一次人类的进步,都是以文化思想的大爆发为序曲的,有这么多人口的中国,要真正崛起,也必须有自己的理论体系。十几亿人被人控制了思想是很可怕的,没有自己的理论基础,中国即使是孙悟空,也挑不出西方的手掌心,最多能发展到前面说的——下者的水平。

很多人喜欢引用西方先贤的话,这是很值得担忧的——我们要建一座自己的房子,却连砖头都没有。

是真的没有吗?

不是的!是我们没有发现,中国古代的先贤有很多好的思想,却被我们遗失了。不知有多少朋友,读过前秦诸子的文章,读过《史记》、《资治通鉴》——我们丢掉了中华民族的根。

我在前几天的《可恨的中国人》一文中,指出了中华文化的根,可有人注意?大家多是注意了文章的语气,和文中的日本例子。在此,再次强调:

中华民族的精神是——自强不息、厚德载物;
中华文化的核心价值是——仁义礼智信;核心的核心是——礼;
中华文化的本质是——天下文化;
中华文化的特点是——博大精深与兼容并蓄;

这当然是我一家之言,大家可以探讨。

中国的理论基础必须以中华文化的根为基础,以人类的所有知识为参考,结合中国的实践经验,走出独树一帜的道路来。

与国际接轨的话应少讲——中国融入世界,是被西方同化;还与西方兼容;还是和谐掉全世界——这决定中国发展的程度,关键也就在于这理论基础。

可以说,毛泽东时代是中国长骨头的时代;

改革开放至今算是邓小平的时代,这是中国长肉的时代;

百年复兴的后三十年左右,则应是中国长脑子的时代。

知识,特别是社会科学知识,是具有软宗教性质的,文化也是一种软宗教。

那些崇拜着美国文化,骂美帝的人;那些崇拜着日本文化,骂日本的人,能是真正的爱国者吗?

“喝可乐”不是罪过,“用walkman”不是罪过,但子子孙孙永远“喝可乐”,永远”用walkman“就是罪过,那就证明中国是受控于外国的,中国人就是没有真正站起来——奴隸和奴才,不僅是身份上的,更重要的是思想、精神上的奴性。


最遗憾的是,中国现在的教育,真是——毁人不倦。

中国的教育过于重视知识的灌输,而真正的教育应是塑造人,启发人。

对一个人而言,最重要的是知识吗?不是的,人最重要的是创造力,是创新,而创造力来自感性思维、来自理性思维,而知识只应是作为参考,作为人类发展的阶梯的。

我们多少人,舍本求末呢?

一个苹果掉到了牛顿的头上,牛顿发现了“万有引力”——真正的学问不是在书本上的,而是在生活中的,而我们却对我们周围的生活,视而不见,听而不闻,习以为常。

“好奇”是一切知识的源泉,朋友!你还有好奇心吗?——注意!“猎奇”可不等于好奇。

相信——是要经过怀疑的考验的!真理——是要经过重新估量的!

每个人都年轻过,年轻不应是——很傻很天真;年轻应是虚怀若谷,心比天高的,如果没有了虚心,年轻不过是年纪小的老头子而已,遗憾的是,在很多的论坛里,都能嗅到了这愚腐的味道。

——这也许就是中国教育的功劳。

幼稚、无知是好事情,但现在幼稚、无知的年轻人多吗?




现在无论是亲西方者,还是反西方者,其实都是西方知识的信众,不过是派别不同罢了。

所以说,我要建立一套适合中国的理论基础,很有些自不量力,但——道之所在,虽千万人逆之,吾往矣!

有兴趣的朋友可以与我联系,大家共勉之。

二、百年耻辱、千年晦气

中国的百年耻辱,毋庸多言,千年晦气是怎么回事呢?

本人认为,中华文明自五代后,就开始走下坡路了。

自那个“儿皇帝”石敬瑭,丢掉“燕云十六州”开始,中华文明就一直在走下坡路,女人裹小脚出来了、靖康之耻出来了、理学出来了、莫须有出来了——直到中华大地成了蒙古帝国的一部分,汉人成了三等人,南人成了四等人。

明朝也是一路向下,八股文出来了,封海开始了,皇帝也丢了,几个倭寇也经常来捣乱。

清朝的“康雍乾盛世”不过是回光返照而已,却被现在的学者、电视剧不断吹捧,忘了“露头不留发”、忘了“文字狱”吗?

可以说,宋朝是苟安气、明朝是太监气、清朝是奴才气,都是中华文化的晦气——是千年晦气!

中华文化的精华,在先秦风骨、在汉唐风韵——现在的中国文化又有多少?

三、關於台灣

既然是在台湾的网站,也应写些给台湾的朋友,下面用繁体字书写——不过,可不是好听的话,不喜逆耳之言的人,可以跳过。

香港首富李嘉誠曾說,希望在他活著的時候,實現香港的普選。還有人說,中共難道是害怕普選,害怕民主嗎?

這很證明了,香港人的自私,和認識的淺薄。

中共不是怕香港的民主普選的,而擔心的是香港普選之後,大陸怎么辦?如果大陸的很多地方,要求普選怎么瓣?

在大陸,中央與地方的矛盾是很多的,中國決非一般人想象的中央集權,而只是表面集權而已,有興趣的去了解一下,中國的當年的稅制改革,就大致可以了解。

大陸的民主要一步步走,如果被香港帶亂了步子,那將是後患無窮的。

可以說,香港是“買辦文化”的代表,台灣就是“小資文化”的中心了,總的特色,都是——狹小膚淺、自私自大。

來天下快一個月了,我的感覺,即使如YST這樣的台灣人,也難逃上述的特點,這話很是得罪人,但是實話。

在這裡,再次真誠地感謝YST,給大陸的很多人,包括我自己,提供這樣一個可以不被“河蟹”的地方——我的感謝是真誠的,我的實話同樣是真誠的,甚至更加真誠!

在現在的世界格局和地緣政治條件下,台獨不是問題——現在台灣的狀況與獨立有多大差別嗎?——只是少一個形式而已。

台灣獨立最大的威脅也如香港,不是其本身,而是對大陸的影響,如果台灣獨立,大陸的某幾個獨立怎么瓣?有第一個,就可能第二、第三個,原蘇聯是如此,南斯拉夫也是如此。

爲了更清楚地說明台灣文化的特點,就拿YST做個例子,衝撞之處,敬請見諒。

1)YST曾寫了《香港人》和《兩個邪惡的大陸人》的文章,就流露出了他的“台灣特色”。

在大陸的網站,各個地方之間的攻擊,已經到了無以復加的地步,中國真應該像美國對待種族問題那樣,將民族問題、地域偏見作為禁忌。

這種挑撥地域是非的,私底下說說也就罷了,倘若要公開,即使是網絡上也是不應該的,做一個希望中華民族復興的人,更不應該做這種事,YST也許是無意識的,但這更加說明了,台灣這種文化特點對他潛移默化的影響。

其實,在別的台灣朋友的言語中,也能覺出這種有意或無意的態度。

2)YST對毛澤東的評價,對文化大革命的評論,則說明了他的另一方面的“台灣特色”。

評價一個偉人,豈能以個人的私生活作為標準。很多中國人對美國的屠殺印第安人、販賣黑奴等,反文明壯舉不以為然,卻對自己國家領袖的私生活大加鞭撻,真真是內外有別。

可以說,即使毛澤東如古代的皇帝,后宮佳麗三千,我也同樣認為他是中華民族的大英雄。

由於讀關於毛澤東書籍較多的原因,我對毛澤東的很多權術的方面的事情,了解的更多,但作為一個政治人物,那是必不可少的,也是無可厚非的。

股票是可以跳空的,一個民族的歷史豈可跳空,否定文化大革命就是要否定那近十年的歷史。一個國家和一個人一樣,對於自己的過去,都應該尊重,無論對錯——人是被錯誤教導出來的。況且歷史是沒有真相的,歷史多是為現實服務的,只是不同人的現實罷了。否定歷史其實就是對現實的反動,無論是怎樣的歷史——現實是建立在歷史的基礎上的。

對中華民族標誌性的人物的否定,對本民族一段歷史的否定,這樣的人,怎么看也不是個愛國者。

3)從YST的文字中,可以看出他是比較推崇宋楚瑜的,推崇個人是可以的,如果因此留戀過去,而忽視現在和將來,豈是一個真正關心民族復興的人,應有的作為——識時務者,為俊杰。

讀YST的文章多了,漸漸懷疑起他的“中國”來——這個"中國"到底是中華民國在台灣,還是中華民國在大陸、台灣、香港、澳門呢?我的感覺YST不知不覺就順到了——中華民國在台灣。因為他的心有些小了,沒有香港人的位置,更沒有大陸人的位置。

“范蘭欽”是如此,YST也是如此,他們的“中國”不但政治含義與我們的不同,“中國人”的含義也是不同的。

其實是我自作多情,把“范蘭欽“當成了與我一樣的愛國者,把香港的陶杰當成了與我一樣的愛國者,把YST當成了與我一樣的民族主義者——對不起,我誤解你們了!

總結一下,台獨與獨台其實有四個方面的原因。

一是歷史和現實世界政治格局、以及地緣政治的影響;
二是日本殖民思想的遺毒;
三是台灣本省人在不同歷史時期積累的悲情;
四是由於台灣的生活水平比大陸高,造成的高高在上的心態。

可以說,前三個只能靠時間慢慢地稀釋,但對於第四條,則需要大陸兩方面的努力,一是加快自己的發展;二是不要急於統一,國民黨式微時支持國民黨,民進黨頹廢時支持民進黨,讓他們兩黨相爭,拖垮台灣。直到台灣成為中國的經濟落后地區時,才是談統一的時刻。

只要台灣不大亂,台灣的落後,是大陸的大幸,是中國的大幸——台灣朋友別駡,台灣不好發展時,來大陸發展。

其實香港就是例子,整天要這要那,得了那么多好處,連修改個《基本法》都不行。

香港的”買辦文化“,台灣的”小資文化“,是由多種原因形成的,中華文化過於博大厚重,就如海水,如果注入一塊洼地,就不是海了,至多是個鹹水湖。

同樣,正因為中華文化過於博大厚重,現在的大陸人對自己的文化有些——老虎吃天,無從下口,駕馭起來很是費事,因此就有了張藝謀的《紅高粱》之類,陳凱歌的《無極》之類,而《花木蘭》、《功夫熊貓》等還要美國拍。

可以說,現在大陸和台灣、香港在傳承、發揚民族文化方面是五十步笑百步。

但大陸有未來,台灣可有?香港可有?

承認中華人民共和國,實行一國兩制是必須的,不要爭論什麽聯邦、邦聯了,不要起什麽新國號了,這不是兄弟之間的事,而是時勢使然、實力使然,即使搞全中國民主投票也是如此——夢是可以做的,希望台灣人繼續做下去,——“有夢最美嘛!”,但大陸人卻不可做夢,因為我們沒有做夢的資本。


写在最后——

我是悄悄来的,但不想静静走。

原是想写些很激烈的话,但还是没有——也许有人已经认为这已经很激烈了。原因其实在我自己身上,我误解了YST,我把他认为是跟我一样的爱国者,这是我的过错。我对“天下”的期望过高,这也是我的过错,希望越大失望越大,这就是这两天心不顺的原因。

我太想找到同行者,才使自己在现实和虚拟当中犯了很多错误,看来我也是在做梦,我的梦该醒了。

继续写我的理论,继续锻炼身体,把原计划背下的旧版新概念四,继续背下去,明年再去把律师考下来——

祝“天下”成为真的天下!

想想也觉得可笑,像我这样的年龄,在网上大概都算老头子了,还干这无聊的事——哈哈——看来我是有些老了,竟然啰嗦了这么多——
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还是人情练达好
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倚木下鈎
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人情练达没有什么不好的,我们所崇敬的革命家孙中山、毛泽东、周恩来哪个排斥周围的人了?一个人的见识再高再远,如果跟其他人脱节,视其他人为无知 ,这个见识也就变质了。社会进步是合力推动的结果。一人独舞终寂寞,与众乐乐方融融。

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敌我分得清!
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海納百川,有容乃大
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頂主帖

  

 

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没意思
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十足小騙子
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本文於 修改第 1 次
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台湾有这个能力吗?
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十足小騙子
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我何时把“中共沒法領導統御整個中國的責任歸到台灣身上”?

而且台湾有这个能力让土共无法统御大陆吗?我只是认为土共不会放任台湾、香港、西藏、新疆任何一块独立出去。而这个原因,跟台湾人民没关系,主要的压力来自于大陆内部。你不用帮台湾人民抬高身价。
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我也不相信德州会独立
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十足小騙子
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我刚才第二段话只是反驳你所说的“美國南北戰爭後,就沒聽說過內部有人要獨立”,德州的那帮人叫来叫去,我也相信独立不了,但是确实有一帮人在叫。另外,请你好好说话,不要乱人身攻击,没意思。

另外,针对“如若台灣獨立,就會造成中共土崩瓦解”,我是相信的。在来美国之前的27年,我一直在大陆的不同地方生活,我想我还算是比较了解相当一部分人对土共,对两岸关系的看法。我的看法建立在我自己和我周围朋友的看法上。如果你有意见,我们当然可以继续讨论,但是希望不要乱扣帽子。毛泽东的“右派”帽子让大陆倒退20年,台湾政坛的“卖台”帽子让现在的台湾政坛乱哄哄,大陆一些论坛的“脑残”帽子遍地飞让我看不懂,希望扣帽子的习惯不要带过来。
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台湾若独立,中共必然瓦解
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十足小騙子
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中国近代丢了多少土地?最近的勘界,很多毛子占领的土地我们这次承认了,很多老百姓很不满意,但是也是没办法的,即便不承认,还是别人占着的。但是如果共产党敢让台湾独立,共产党就是卖国。中国人承受不了,共产党更承受不了。所以台湾一旦宣布独立,要么共产党去武统,要么共产党下台后的鹰派武统。

另外:Texas一直有人要求独立,1995年要求成立德克萨斯共和国,这是有案可查的。俩月前德州州长不满意联邦政府的新政策,还威胁独立呢。
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咦~看你的圖片還以為你是女的哩~~原來是兄台阿~~!!
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無量光教
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咦~看你的圖片還以為你是女的哩~~原來是兄台阿~~!!

看來我是這裡少數的陰性哩~~我也常常被市長刪文~~沒關係滴~~

推背圖預言的社會主義大同世界理想終將到來~~只是時間的早晚而已!!

推背圖是唐朝的奇書,已經預言了好幾千年中國歷史上的大事,都被準確的預言到哩~~

連日本侵華、蔣介石退守台灣、文化大革命、江青四人幫亂政、陳水扁李登輝的名字都預言到哩~~!!

推背圖

http://topic.csdn.net/t/20041125/12/3587249.html

共產主義不是錯~社會主義大同世界理想終將到來~~!!


自心彌陀,當下極樂,無有惡道,宇宙一體
素食與人造肉救地球
無量光教Infinitelightism,自心即是無量光壽阿彌陀佛,當下即是極樂世界無三惡道,宇宙萬有是自心無量光壽阿彌陀佛之應化身,都是自己。
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我也说两句
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1y2z3w
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riquelme

看了兄台的文章,深有感触。文章字里行间流露的忧国忧民之情怀令人激赏,但是有些话不吐不快。

首先,关于斗士。兄台想做一个斗士,那是好的。然而,什么样的人才称得上是斗士?窃以为一个能尊重别人的意见同时又坚持自己的理想,胸怀坦荡,愈挫愈勇的人才称得上是真正的斗士。天下的网友来自五湖四海,各种声音在这里碰撞激荡,其中不乏真知灼见。遥想当年先秦诸子时代,堪称中华文明思想的黄金时代,不也是百花齐放,百家争鸣吗?

YST市长写了不少好文,但并不代表他的每个观点都是正确的或者每个人都认同的。换做包括你在内的我们每个人也是如此。曲高则和寡,至刚则易折。一把真正的宝剑必然是刚柔并济,能曲能伸的。如今兄台以YST市长的观点不同发泄一通便“挂冠而去”,离鲁迅先生远矣,离真斗士远矣。如果只是为斗而斗,那样的斗士便是走火入魔了。

泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。我觉得这句话不仅适用于中华文明,也适用于我们每个人。

    都是老头子了,本来还想唠叨几句,一来时间不够,二来也不知你能否看到,罢了。
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偏激态度已经不适合这个时代
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daisymeng
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踏雪
riquelme
egjc888
yichun
YST

鲁迅先生也是我最尊敬的作家,他的文字总是能给人以力量,总是能敏感而尖锐地指出社会的弊端,但公正地讲鲁迅坎坷的人生经历让他面对一些问题的时候难免偏激,这也是很多深爱鲁迅的粉丝们的共识。可以理解的是先生生活在一个风雨飘摇的时代,那个时代需要他的这样的战士去疾呼去唤醒那些尚在昏睡麻木不仁的人们。但时代已经变迁,我们生活在一个和平发展的年代,每个中国人都有自己的想法,每个中国人都有对任何主义质疑和不接受的权利,更何况是你的个人观点?将别人不接受或否认你的观点就自比鲁迅在左联的遭遇,我看你是有点太高看自己了。左联一部分人的官僚作派让鲁迅迷惑郁闷但鲁迅对左联一直还是存有包容的态度。而且非常重要的一点,鲁迅虽然在后期与共产主义有一些共鸣,但鲁迅从来都不是一个共产主义者。

提到鲁迅我还想再提一个人就是胡适,也是你敬爱的毛主席当年曾这样评价胡适“这个人对中国文化是有贡献的,五十年以后要给他平反”。老毛是一个伟大的思想家,他早就预见到当中国和平展时期中国社会更需要的是胡适这样的温和改革家而不是鲁迅这样的革命家。但是对于目前很多人的废鲁倡胡我是很不以为然,我们这个时代依然需要鲁迅,落实在做人的态度上我以为是这样,与别人相处的时候做胡适,像胡适那样不认可但包容,温和而不激进,审视自己的时候要做鲁迅,不留情地清除掉自己脸上的污泥,更重要的是要学习鲁迅对穷苦人民的同情与怜悯,而非现今社会普遍存在的嫌贫爱富。

作为一个来自大陆的网友我和楼主观点不同的是我认为中国共产党最伟大的地方就是能在国计民生面前放弃一部分主义,先发展经济改善老百姓的生活再谈主义,这在全世界的共产主义国家都看不到,另外一个我对共产党有信心的原因是虽然他们也做了不少龌鹾事,但还算是个知错能改的政党,所以我对政府仍有信心。我相信楼主是爱国的,是善意的,但我不理解在经过了十年文革浩劫之后居然还有人那么怀念那种坚持主义,与天斗与地斗与人斗其乐无穷的快感,你可悲的不是得不到别人的理解,而是你晚生了三十多年,没赶上那红热病席卷中国十年的年代。

诚然,为了加速发展经济中国人普遍地不那么在意体系,有的时候也有点儿不那么讲什么道德,但我很高兴地看到现在的一些孩子开始背三字经背古诗,政府也开始重新提倡儒家思想,我相信经过努力中国很快会完成向中华传统文化的回归,这就是所谓的“专制”的优势。

至于你对台湾和香港的评价我不想说什么,但我觉得中国五十六个民族的和平相处靠的不是互相指责而是求同存异。

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來者不拒,去者不追
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YST
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易燁煌

古有明訓:合則留,不合則去。這也是【天下縱橫談】的態度。

 

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