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不說再見——在天下的最後一文
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hullo
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elai
《舞雩》
炎黃子孫
riquelme
zZ
紫气东来

君子绝交,不出恶言,我不是君子,但也非小人。恶言是不会有的,实话、直话倒有不少,这些话不一定正确,但都是发自肺腑——??????如果爱国爱到虚伪,可是真的爱国者?如果有人认为实话、直话就是污蔑,就是骂人,那你认为是什么就是什么吧!

我想做的是斗士,与天地斗、与敌人斗、与自己斗的斗士,这话是来源于我所敬仰的毛泽东的。



我因为反叛,高中都没读完,在外打工、在北京的国图看书近十年,后又在家反思近三年,写下的读书笔记有十多本,只是要做隐士?

本人的身高不到一米八,体重接近一百八,腰围在二尺四五,除了运动没有任何爱好,不食烟酒、不讲究吃穿,三十多了,连一个女朋友都没有过,只是清高?

只因为我想做一个真正的共产主义者,我的家人、我的亲戚、朋友、邻居多是认为我心理有问题,精神有问题。

假作真时真亦假——在有问题的人看来,没问题的多是有问题的。鲁迅的书,我是读过很多遍的,深深理解他后来在“左联”的苦痛。

被敌人污蔑、辱骂是没什么的,但被自己的同行者、甚至自己的战友不理解,是很痛苦的事。鲁迅曾讲过——人生最大的痛苦,是死于母亲和妻子误进的毒药上——这里的母亲和妻子,也可换做朋友或战友。

因为要离开了,原本想写的文章,这里大略讲一下,仅是一家之言,希望抛砖引玉。


一、百年复兴

中华民族的复兴是必然的,关键是复兴到什么程度。上者——人均gdp与美日相当;中者——人均gdp相当于世界平均水平;下者——人均gdp达到巴西、墨西哥的水平。

因为中华民族可以说是世界上最勤俭的民族,在正常的情况下,必定会重新崛起,每一个中国人,都应有这样的自信。

值得担心的有两点,一是国家缺少自己的理论体系;二是国民缺少自律和遵守规则的精神。这将是决定中国发展到什么程度的两个根本,自律和遵守规则可以渐渐培养,支撑中国崛起的理论体系怎么办呢?

本人不才,十多年为此而努力,也不是全为国家民族,更是因为长期失眠的缘故。

总结历史,每一次人类的进步,都是以文化思想的大爆发为序曲的,有这么多人口的中国,要真正崛起,也必须有自己的理论体系。十几亿人被人控制了思想是很可怕的,没有自己的理论基础,中国即使是孙悟空,也挑不出西方的手掌心,最多能发展到前面说的——下者的水平。

很多人喜欢引用西方先贤的话,这是很值得担忧的——我们要建一座自己的房子,却连砖头都没有。

是真的没有吗?

不是的!是我们没有发现,中国古代的先贤有很多好的思想,却被我们遗失了。不知有多少朋友,读过前秦诸子的文章,读过《史记》、《资治通鉴》——我们丢掉了中华民族的根。

我在前几天的《可恨的中国人》一文中,指出了中华文化的根,可有人注意?大家多是注意了文章的语气,和文中的日本例子。在此,再次强调:

中华民族的精神是——自强不息、厚德载物;
中华文化的核心价值是——仁义礼智信;核心的核心是——礼;
中华文化的本质是——天下文化;
中华文化的特点是——博大精深与兼容并蓄;

这当然是我一家之言,大家可以探讨。

中国的理论基础必须以中华文化的根为基础,以人类的所有知识为参考,结合中国的实践经验,走出独树一帜的道路来。

与国际接轨的话应少讲——中国融入世界,是被西方同化;还与西方兼容;还是和谐掉全世界——这决定中国发展的程度,关键也就在于这理论基础。

可以说,毛泽东时代是中国长骨头的时代;

改革开放至今算是邓小平的时代,这是中国长肉的时代;

百年复兴的后三十年左右,则应是中国长脑子的时代。

知识,特别是社会科学知识,是具有软宗教性质的,文化也是一种软宗教。

那些崇拜着美国文化,骂美帝的人;那些崇拜着日本文化,骂日本的人,能是真正的爱国者吗?

“喝可乐”不是罪过,“用walkman”不是罪过,但子子孙孙永远“喝可乐”,永远”用walkman“就是罪过,那就证明中国是受控于外国的,中国人就是没有真正站起来——奴隸和奴才,不僅是身份上的,更重要的是思想、精神上的奴性。


最遗憾的是,中国现在的教育,真是——毁人不倦。

中国的教育过于重视知识的灌输,而真正的教育应是塑造人,启发人。

对一个人而言,最重要的是知识吗?不是的,人最重要的是创造力,是创新,而创造力来自感性思维、来自理性思维,而知识只应是作为参考,作为人类发展的阶梯的。

我们多少人,舍本求末呢?

一个苹果掉到了牛顿的头上,牛顿发现了“万有引力”——真正的学问不是在书本上的,而是在生活中的,而我们却对我们周围的生活,视而不见,听而不闻,习以为常。

“好奇”是一切知识的源泉,朋友!你还有好奇心吗?——注意!“猎奇”可不等于好奇。

相信——是要经过怀疑的考验的!真理——是要经过重新估量的!

每个人都年轻过,年轻不应是——很傻很天真;年轻应是虚怀若谷,心比天高的,如果没有了虚心,年轻不过是年纪小的老头子而已,遗憾的是,在很多的论坛里,都能嗅到了这愚腐的味道。

——这也许就是中国教育的功劳。

幼稚、无知是好事情,但现在幼稚、无知的年轻人多吗?




现在无论是亲西方者,还是反西方者,其实都是西方知识的信众,不过是派别不同罢了。

所以说,我要建立一套适合中国的理论基础,很有些自不量力,但——道之所在,虽千万人逆之,吾往矣!

有兴趣的朋友可以与我联系,大家共勉之。

二、百年耻辱、千年晦气

中国的百年耻辱,毋庸多言,千年晦气是怎么回事呢?

本人认为,中华文明自五代后,就开始走下坡路了。

自那个“儿皇帝”石敬瑭,丢掉“燕云十六州”开始,中华文明就一直在走下坡路,女人裹小脚出来了、靖康之耻出来了、理学出来了、莫须有出来了——直到中华大地成了蒙古帝国的一部分,汉人成了三等人,南人成了四等人。

明朝也是一路向下,八股文出来了,封海开始了,皇帝也丢了,几个倭寇也经常来捣乱。

清朝的“康雍乾盛世”不过是回光返照而已,却被现在的学者、电视剧不断吹捧,忘了“露头不留发”、忘了“文字狱”吗?

可以说,宋朝是苟安气、明朝是太监气、清朝是奴才气,都是中华文化的晦气——是千年晦气!

中华文化的精华,在先秦风骨、在汉唐风韵——现在的中国文化又有多少?

三、關於台灣

既然是在台湾的网站,也应写些给台湾的朋友,下面用繁体字书写——不过,可不是好听的话,不喜逆耳之言的人,可以跳过。

香港首富李嘉誠曾說,希望在他活著的時候,實現香港的普選。還有人說,中共難道是害怕普選,害怕民主嗎?

這很證明了,香港人的自私,和認識的淺薄。

中共不是怕香港的民主普選的,而擔心的是香港普選之後,大陸怎么辦?如果大陸的很多地方,要求普選怎么瓣?

在大陸,中央與地方的矛盾是很多的,中國決非一般人想象的中央集權,而只是表面集權而已,有興趣的去了解一下,中國的當年的稅制改革,就大致可以了解。

大陸的民主要一步步走,如果被香港帶亂了步子,那將是後患無窮的。

可以說,香港是“買辦文化”的代表,台灣就是“小資文化”的中心了,總的特色,都是——狹小膚淺、自私自大。

來天下快一個月了,我的感覺,即使如YST這樣的台灣人,也難逃上述的特點,這話很是得罪人,但是實話。

在這裡,再次真誠地感謝YST,給大陸的很多人,包括我自己,提供這樣一個可以不被“河蟹”的地方——我的感謝是真誠的,我的實話同樣是真誠的,甚至更加真誠!

在現在的世界格局和地緣政治條件下,台獨不是問題——現在台灣的狀況與獨立有多大差別嗎?——只是少一個形式而已。

台灣獨立最大的威脅也如香港,不是其本身,而是對大陸的影響,如果台灣獨立,大陸的某幾個獨立怎么瓣?有第一個,就可能第二、第三個,原蘇聯是如此,南斯拉夫也是如此。

爲了更清楚地說明台灣文化的特點,就拿YST做個例子,衝撞之處,敬請見諒。

1)YST曾寫了《香港人》和《兩個邪惡的大陸人》的文章,就流露出了他的“台灣特色”。

在大陸的網站,各個地方之間的攻擊,已經到了無以復加的地步,中國真應該像美國對待種族問題那樣,將民族問題、地域偏見作為禁忌。

這種挑撥地域是非的,私底下說說也就罷了,倘若要公開,即使是網絡上也是不應該的,做一個希望中華民族復興的人,更不應該做這種事,YST也許是無意識的,但這更加說明了,台灣這種文化特點對他潛移默化的影響。

其實,在別的台灣朋友的言語中,也能覺出這種有意或無意的態度。

2)YST對毛澤東的評價,對文化大革命的評論,則說明了他的另一方面的“台灣特色”。

評價一個偉人,豈能以個人的私生活作為標準。很多中國人對美國的屠殺印第安人、販賣黑奴等,反文明壯舉不以為然,卻對自己國家領袖的私生活大加鞭撻,真真是內外有別。

可以說,即使毛澤東如古代的皇帝,后宮佳麗三千,我也同樣認為他是中華民族的大英雄。

由於讀關於毛澤東書籍較多的原因,我對毛澤東的很多權術的方面的事情,了解的更多,但作為一個政治人物,那是必不可少的,也是無可厚非的。

股票是可以跳空的,一個民族的歷史豈可跳空,否定文化大革命就是要否定那近十年的歷史。一個國家和一個人一樣,對於自己的過去,都應該尊重,無論對錯——人是被錯誤教導出來的。況且歷史是沒有真相的,歷史多是為現實服務的,只是不同人的現實罷了。否定歷史其實就是對現實的反動,無論是怎樣的歷史——現實是建立在歷史的基礎上的。

對中華民族標誌性的人物的否定,對本民族一段歷史的否定,這樣的人,怎么看也不是個愛國者。

3)從YST的文字中,可以看出他是比較推崇宋楚瑜的,推崇個人是可以的,如果因此留戀過去,而忽視現在和將來,豈是一個真正關心民族復興的人,應有的作為——識時務者,為俊杰。

讀YST的文章多了,漸漸懷疑起他的“中國”來——這個"中國"到底是中華民國在台灣,還是中華民國在大陸、台灣、香港、澳門呢?我的感覺YST不知不覺就順到了——中華民國在台灣。因為他的心有些小了,沒有香港人的位置,更沒有大陸人的位置。

“范蘭欽”是如此,YST也是如此,他們的“中國”不但政治含義與我們的不同,“中國人”的含義也是不同的。

其實是我自作多情,把“范蘭欽“當成了與我一樣的愛國者,把香港的陶杰當成了與我一樣的愛國者,把YST當成了與我一樣的民族主義者——對不起,我誤解你們了!

總結一下,台獨與獨台其實有四個方面的原因。

一是歷史和現實世界政治格局、以及地緣政治的影響;
二是日本殖民思想的遺毒;
三是台灣本省人在不同歷史時期積累的悲情;
四是由於台灣的生活水平比大陸高,造成的高高在上的心態。

可以說,前三個只能靠時間慢慢地稀釋,但對於第四條,則需要大陸兩方面的努力,一是加快自己的發展;二是不要急於統一,國民黨式微時支持國民黨,民進黨頹廢時支持民進黨,讓他們兩黨相爭,拖垮台灣。直到台灣成為中國的經濟落后地區時,才是談統一的時刻。

只要台灣不大亂,台灣的落後,是大陸的大幸,是中國的大幸——台灣朋友別駡,台灣不好發展時,來大陸發展。

其實香港就是例子,整天要這要那,得了那么多好處,連修改個《基本法》都不行。

香港的”買辦文化“,台灣的”小資文化“,是由多種原因形成的,中華文化過於博大厚重,就如海水,如果注入一塊洼地,就不是海了,至多是個鹹水湖。

同樣,正因為中華文化過於博大厚重,現在的大陸人對自己的文化有些——老虎吃天,無從下口,駕馭起來很是費事,因此就有了張藝謀的《紅高粱》之類,陳凱歌的《無極》之類,而《花木蘭》、《功夫熊貓》等還要美國拍。

可以說,現在大陸和台灣、香港在傳承、發揚民族文化方面是五十步笑百步。

但大陸有未來,台灣可有?香港可有?

承認中華人民共和國,實行一國兩制是必須的,不要爭論什麽聯邦、邦聯了,不要起什麽新國號了,這不是兄弟之間的事,而是時勢使然、實力使然,即使搞全中國民主投票也是如此——夢是可以做的,希望台灣人繼續做下去,——“有夢最美嘛!”,但大陸人卻不可做夢,因為我們沒有做夢的資本。


写在最后——

我是悄悄来的,但不想静静走。

原是想写些很激烈的话,但还是没有——也许有人已经认为这已经很激烈了。原因其实在我自己身上,我误解了YST,我把他认为是跟我一样的爱国者,这是我的过错。我对“天下”的期望过高,这也是我的过错,希望越大失望越大,这就是这两天心不顺的原因。

我太想找到同行者,才使自己在现实和虚拟当中犯了很多错误,看来我也是在做梦,我的梦该醒了。

继续写我的理论,继续锻炼身体,把原计划背下的旧版新概念四,继续背下去,明年再去把律师考下来——

祝“天下”成为真的天下!

想想也觉得可笑,像我这样的年龄,在网上大概都算老头子了,还干这无聊的事——哈哈——看来我是有些老了,竟然啰嗦了这么多——
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一樣米養四種人 自己先簡單分析自己的思維模式
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voice101
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俺以為中國先秦諸子,與愛因斯坦一樣是善於用右腦思考者‧
而西方先羅(馬)諸子(希臘),與亞里斯多德一樣是善於用左腦思考者‧
東西方數千年前的思考方式主流大不同........................
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天才的特殊思維

作者﹕巫石吉

頂葉負責掌管腦中的數學和邏輯,這也是愛因斯坦成為天才的秘密。但不可否認的,愛因斯坦豐富的想像力與創造力,是使他的右腦不斷激發出潛在能力的重要因素之一。左腦因為是以語言處理訊息,控制知識、判斷力、思考力因此被稱為「知性腦」﹔右腦則控制著自律神經與字宙波動共振,由於是圖像腦,因此造型能力優越,被稱為「藝術腦」。有關右腦的神奇功能研究,是始於1981年加州理工學院羅傑
史貝利博士研究右腦獲得諾貝爾獎以後,人們才開始對右腦有所認識,在此之前,人們並不認為左腦與右腦的功能有那麼大的差別。史貝利在分割腦的實驗中發現,左腦與右腦這兩個半球完全以不同的方式在進行思考,他發現左腦用語言進行思考,右腦則是以圖像進行思考:左腦偏向語言、邏輯性的思考,右腦則是影像和心像的思考。根據七田真博士的研究,原來人在誕生之初,右腦的能力還很發達,右腦具備了超越常識那種幾乎可稱為全然未知的天才似的能力,這種能力自古以來就隱藏在人們腦海裡,是一種超越時間、空間,與無限境界相連結的能力,但是因為人類世界是以教導、開啟左腦為主,讓小孩子努力學習語言以及往後生存所必需的知識,久而久之,左腦越來越發達,右腦卻因為少用而日形退化。至於什麼樣的成人比較容易打開右腦,七田真博士認為,心思專注、純真沒有成見的人,比較容易進入神奇的右腦世界。你相信超能力嗎?如果你有看過(雨人)這部電影,一定對片中達斯汀霍夫曼飾演的哥哥印象深刻,他不但能正確快速數出散落一地的火柴數目,而且飾演他弟弟的湯姆克魯斯還利用他天賦異稟的「透視」能力,上賭場找人玩撲克牌,結果對手的牌在達斯汀霍夫曼的「全神貫注」下,被透視得一覽無疑,湯姆克魯斯因此贏了一大筆錢。或許你會認為那是電影誇張其事,現實世界中,人不可能具備那樣的能力。如果你這麼想,你就是犯了習慣左腦思考的錯誤,其實,人類大腦的另一半-右腦,擁有的能力是左腦思考者很難想像的。
你是右腦還是左腦使用者
? (轉貼)真的準喔 !!
1.
首先,確認一下你是左腦還是右腦使用者吧(從以下兩個題目來判斷)
像祈禱一般
,將雙手交握起來...就是這個模門!!!看看你的雙手!!!
左手拇指被押在右手拇指下的
---------------------->左腦使用者
右手拇指被押在左手拇指下的
---------------------->右腦使用者
2
將你的雙手交叉環在胸前(請揣摩一下"我生氣了喔=)的感覺,就是這個模門!!!在看看你的雙手!!!
右手臂壓住左手臂的
------------------------------>左腦使用者


左手臂壓住右手臂的
------------------------------>右腦使用者
 
1+2來看你的結果*(要照1→2順序看唷~)


右左人
 






善於體貼他人的傳統溫婉類型 能直覺了解對方的心情,並自然和善對應的右左人。雖然無法主動積極的向前,但卻會後退一步來支持他人,生性穩重且貼心,給人一股〔凡事都會好好照顧*〕的安心感。不過一旦被拜託過一次,往後就很難再對他人說〔NO〕就是最大的缺點。不管自己有多麼的痛苦也會為他人鞠躬盡瘁....這種熱情堪稱天下第一!

右右人

-------------------------



最愛自己的挑戰類型 生性勇往直前,一旦認定〔就是這個!〕時就會馬上採取行動!這就是好奇心旺盛最愛挑戰的右右人。憑著一股氣勢就能夠坦然挑戰危險事物的魯莽一族。但另一方面亦具有被抓住弱點時就很容易被打動的鮮細脆弱一面...。基本上,不聽他人的話,會跳著聽談話的內容,也很容易就以主觀意識說話。不過也因這般充滿個性的緣故而備受眾人喜愛,往往能成為人氣者唷!





左左人





認真又冷酷的完美主義者



雖頗有女人(男人)味,但卻是在這四種類型中最具有男子氣概!



凡事都能條理分明的理論性思考,會憑著一篇大道理迅速打敗他,可說相當具有〔鋼鐵之女〕的感覺。自尊心極高,正義感也比他人多上一倍。做為朋友是很值得信賴,但若與之為敵就會很棘手的類型。只不過,因生性認真又是完美主義者,常會讓初次見面的人留下〔難以相處〕的不好印象‧





左右人





喜歡照顧人,領導型具有冷靜的觀察力能看透對方或現場的氣氛,但亦具有能體貼入微照顧對方的一面



本文於 修改第 4 次
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希望能再拜读楼主的文章
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ywwz
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读楼主的文章,有哲理 有逻辑 有史实 让我这种"听walk man"的年轻人有种胜读十年书的感觉.不知道楼主有没有个人blog,可以再拜读楼主文章?

感叹处在现在的社会,只能为个人而活着,真痛苦啊.
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也说!
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rancec
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各位想法都是对的,只不过分开了来看,单独起来分析,就都是残缺了。因此我们才需要综合起来。(中华血统特征:一人龙,多人虫。吾亦在内)

说实话,我是无派的,只要有利于发展,以不扭曲的方式,什么派别,就真的很重要吗?

十岁的时候,我知道了一句话:人生自古谁无死。那时有且仅有这一句记在心里。既然我们都是要死的,那么,在世期间,我们做了什么?又留了什么给后代?后人怎么看我们?才是重点。

我们不要学慈禧;我们不要学微宗;我们更不要学明皇,去将后盛唐遗弃;我们不要向着阿扁,口中言除贪污,实则自旋其中。

和其他人对比,我是与台湾文化较接近者(我家系从福建闽系迁徙到广东,近于潮汕语系),台湾的文化,夹杂的太多了,不过以闽系的影响最多(不要否认,不信可以去寻找你们的先祖遗迹,否则就请出示证据)。所以,我对台湾人有亲切感,喜欢《大富翁》里的阿土伯,就算是在台湾也可以适应;所以,如今站在大陆的土地上,比其他地方的人多一点说服力。

我也骂毛-泽-东,我也骂蒋-介-石;但是,没有老毛,就没有中国的自立;没有了老蒋,就没有了老蒋的儿子来发展经济,今天台湾的经济就不是这样的。

谁人都有错,只不过我们惯于纠错了:马丁没错吗?他也玩-女-人,所以我佩服他夫人;孙-文没错吗?他也四处风流,所以我尊敬庆铃夫人,而不服她妹妹!

许是我们现今的内耗,能够为以后指明方向,众人都共勉吧!我们,在多少年前,很有可能是同一个祖宗的……

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求同存異
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zZ
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每個人都有侷限和底限,YST也不例外,天下還是有可取之處的,
建議到烏有之鄉看看,心裡會比較好過。
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如果仅为了毛泽东而退出天下不值得
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雪城
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文章推薦人 (2)

踏雪
riquelme

在台湾的论坛,要承受对于毛泽东的不了解和污蔑,这是很正常的。
但是我们这些人,我自封自己为左派和新左派,还有很多人,比如我想紫气兄也是如此,我们都认为正是毛泽东建立了中国的理论体系。近来中国出了一本《毛泽东、邓小平、江泽民论科学发展观》的书。我们很清楚地看到,几乎邓江两个人的理论都是基于毛泽东的论点基础之上的,而毛泽东则最为全面。
邓小平是对毛泽东的理论的具体的实践,而且是非常激进的实践,他一直挂在嘴边的是:“我一直相信毛主席的一句话,就是实践是检验真理的唯一标准”。呵呵实际上毛泽东的原话还要加上两个字就是“社会实践”。加上“社会”两个字以后意义就更加广泛,它不仅指经济政策,还包含了社会制度和政治制度。
实际上邓小平晚年还是很清楚自己所做的事情的危险性,他晚年说的最多的是我们不怕风险,但是要认真调查研究,减小风险。
江泽民大家一致认为他是个很无能的人,但是他做了一件很不错的事情,就是很小心地对邓小平的政策和理论进行了修正。只是因为他太小心,所以给人的影响不那么好。反而是退位了以后给中央写的信件直截了当。并把毛泽东的思想重新提到了应有的地位。
胡锦涛现在提的“科学发展观”也是毛泽东思想的一部分。只是更加具体化。
中共正在构建自己的理论体系。所以您说中国没有自己的理论体系是不正确的。
而且中国也不乏为了理想而奋斗的人。有兴趣,您去乌有之乡看看。在哪里您也许能够找到和您有相同理想的人,真正为了国家而奋斗的人。
至于中国文化您完全没有必要担心,中国国家的强大带来的是民族信心的强盛,对自身文化的信念也会随之强化。我这个东奔西走的人,就对先秦对甲骨文等有着高度的兴趣。但是越是理解了中华文明,那么对于现在的理论系统也有了更加深刻的认识。所以您完全可以放心。您也可以把自己的想法提供给我们思考和讨论。交流非常重要。

本文於 修改第 1 次
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不是处世之道
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ludahai
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文章推薦人 (1)

riquelme

朋友,你有你的思想,yst有他的思想,你既然是那样魁梧的身材,自然心胸也要开阔点,yst已经是很包容了,有不同才有交锋,没有不同也就无所谓讨论了。历史也不会因为讨论而改变,不是吗?

朋友,既然你崇拜毛,想提醒一点,毛的思想并不是中华文明的自然延续,如果把毛思想中的马克思成分去掉,那他就什么也不是了,毛生前不仅仅读孙子、三国,他说过,他一直在研究黑格尔、研究马恩列,希腊哲学,特别是马克思关于国家政权的学说是中国传统思想中根本就没有的,为什么历史上大部分农民起义都失败了?与国际接轨主要接的是西方经典思想。

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说实话,老兄,我还是很佩服你的
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紫气东来
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说实话,老兄,我还是很佩服你对理想的追求。小弟的文章必是您眼中“喝可乐”的。呵呵。但希望交流。别外保重身体。走不走都是自由的。
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深有同感
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yilukaige
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文章推薦人 (1)

踏雪

深有同感。某些人爱的中国,是在地底下以及文献里存在的中国,不是活生生的,人民的中国。

只要仍然咒骂和痛恨毛泽东,某些人就不可能是一个真正的爱国者。因为毛泽东是现代中国的缔造者,是中国以及全体中国人的象征。

未来的所有中国人,谁也绕不开毛泽东,必须面对他。

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