先向各位道歉，我覺得自己口不擇言，各位都是關心二二八真相的人，我不該如此惡劣。只是我要求的是一個法律層面的真相，不是我們自己說說就算了的，我們要一個全民承認的真相：「究竟二二八之中，外省人有無可能是受害者？」
我們不能有前提，有了前提就有了立場，我們要求一個嚴肅的、公正的、不受任何政治勢力左右的調查。
關於李敖，我私人尊敬他，而我也確實沒看過那一集2100節目，不過我認為「少數意見」要向主流發聲，必須有明確的目的性，也就是針對目前官方的二二八報告，要求重啟調查。
一、立院提案：
提案只需要徵求同仁連署，要引起公眾注意，不論在國是論壇、在總質詢或委員會之中，都可以提，向官員們提，要求他們做書面答覆，針對「行政院版二二八報告」的偏差問題，提出質詢。
二、公眾運動：
靜坐表達對公開議題的疑問，讓更多的人簽名連署，要求重啟「二二八調查」。
我自己是個沒種的人，以此要求那些已經很帶種的人，顯然是荒謬的。我想，我該做的不是繼續在這裡發牢騷，而是努力嘗試在立場不同的人面前說。
目前二二八的共犯結構裡，外省人絕對要擔負一半責任。
我認識的外省人裡，對於二二八不外兩種立場，第一，逃避，掩耳急走，有能力趕快移民美國，沒能力的溜去中國大陸，對於真相他們毫無興趣。總之不管台灣人是不是「在歡迎祖國中慘遭機槍掃射」，他們沒興趣。這一類外省人稱為「認罪協商」，民進黨判你一個「次等公民」、「思想懺悔」，反正還有路走，所以就認了。此類人以馬英九為代表。第二類，稱為「污點證人」，加入正義的一方，如外獨會那一大群，哪個不是在二二八裡受到思想感召？趕快認錯，認錯你還有救，於是開始指證歷歷，討伐蔣家的一切，每天嘆息還有多少外省人思想錯誤，被國民黨所誤導欺騙。這一類人的代表不勝枚舉，不過現階段以蔣友柏最受矚目。
不管是「認罪協商」還是「污點證人」，都證明外省人無心也不敢質疑真相，「反正死得不是我」，這種心態充斥在兩方面，對於台灣人死在二二八，不聞不問，對於外省人慘遭暴民毒手，也是不聞不問，一旦有范蘭欽這種出來質疑的人，便趕快集體撇清：「我不認識他」、「你們趕快處理掉」、「怎麼還有這麼不自愛的人」？
筆者曾經寫過一篇文章，叫做「你違憲了」，文中認為台灣的憲法問題就是自欺欺人，看來不只憲法自欺欺人，連族群問題也是自欺欺人。而外省人更是這一類問題的專家。希望躲在「和解」、「寬恕我」的旗號後忍辱偷生，而且還想選總統。
如果外省人真如二二八調查報告所言，真是那種「對著歡迎祖國的群眾開槍掃射」的瘋狂殺人魔的後裔，我認為外省人應該全部退出政壇，一個不留，我甚至贊成仿效馬來西亞立法，限制外省人的參政權，這樣做，民進黨應該滿意了吧？不過，天下沒有白吃的午餐，這一切都必須建立在「真相」的基礎上。
如果外省人並非殺人魔，而是慘遭種族大屠殺，那二二八歷史就必須改寫，我們要在二二八公園立下一個天大的紀念碑，比一零一大樓還要高，高得通天，上面寫著「這裡曾經發生了盧安達的種族清洗--------一群外省人含冤被謀殺，而受害者還背負著殺人者的指控」。那時，民進黨所有公職人員都必須下跪獻花致意，發表和解演說，對於他們的祖先犯下的殘暴殺人行為表達歉意。
真相只有一個，我們不允許認罪協商，我們也不允許廉價的「寬恕」，只有逼迫馬英九這一類早已「認罪協商」的人出來面對真相，二二八才有真相大白的一天。我自己也是外省人的一員，如果外省人真是「無緣無故、開槍掃射群眾的瘋子」，那外省人永遠退出政壇，我接受台灣人對我的敵視，他們要我「滾回中國去」，那我收收行李就走，因為我無顏面對他們。
可是，如果真相是盧安達種族大屠殺，那我絕不沈默。
別再輕談「寬恕」，那太廉價，也別再輕易「認罪協商」，你這樣做，那就是出賣了你的族人，使那些和你擁有同一歷史血緣背景的人蒙冤不白，集體淪為次等公民。沒有真相，外省人絕不會認同民進黨，沒有真相而認同民進黨，是無恥的自利，而非是「撥亂反正」，只有一個公正的調查，可以讓外省人心服口服。也只有逼到絕路去，外省人才會認真看待「二二八」，尋找歷史真相。
賴澤涵當年的報告，是在誰的任內做的？總統是李登輝，行政院長是誰？不是後來的連戰或蕭萬長，而是郝柏村。他也是認罪協商的代表。如果你有罪，你是這樣懺悔的嗎？如果你無罪，你憑什麼認罪協商？誰讓你認罪協商了？
「二二八」的真相絕不該如此。讓我們打破禁忌，先從打破外省人的自欺欺人開始。
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