我是個電影愛好者．
我不是要做影評，因為影評要評談的是劇本，演員，執導，拍攝，分鏡，配音，配樂，剪接，．．．等等，但以《海角七號》的票房表現而，是讓人覺得見面不如聞名的，是不如不看的．
《海角七號》是一個虛構的故事，虛構的人物與虛構的情節，做為一部供觀賞娛樂的電影，這是任何人都可以接受的，但其最可議之處，也正在虛構，但不在虛構的情節上，而在虛構的歷史背景上．
一部電影若涉及歷史背景，則是不容虛構的，因為歷史或歷史背景應該是事實問題，是一項屬於公眾知識範疇的東西，若也把客觀存在的虛構了，那是造假，是欺騙，也是給觀眾洗腦了．
一般而言，在一部電影裡，若是涉及到歷史事實，在無傷大雅的小情節上，因劇情需要而虛構一下是可以接受的，但若是在大情節上，或者歷史背景也就是說更大情節上，不問史實，而是出於虛構，或是出於歷史及文化上的無知而虛構，甚或至是出於有意或目的或個人的某些情結而虛構歷史背景，或暗示著有那麼樣的歷史背景，那就是造假，就是欺騙，也就是給觀眾洗腦了．《海角七號》就是這樣的一部電影，而符合了既台灣，又本土，又傾獨，又懷日（本）的電影，所以才能得到台獨份子一致讚口不絕，政府當局為選票而力挺票房的局面．
我要舉出的是，若從一九四０年後的歷史背景之史實上，去探究與了解當時台灣的社會與經濟狀況，在故事發生地點的恆春那個僻遠地方，也就是說《海角七號》的地方，是絕對絕對不可能發生《海角七號》中日本人老師與台灣人女子戀情的故事的，這樣的故事完全隱去與掩藏了日本在太平洋戰爭末期，在殖民地台灣的真實狀況，及當時殖民地被統治的一般台灣人，特別是僻遠地方年輕女子的真實人生狀況，也與當時恆春那個僻遠地方的真實生活狀況，有極大的差距，更不要說一個台灣人女子有可能，而且還有可能穿的十分體面的，從當時的恆春到高雄碼頭上去給日本人老師送行了．這不是美化了故事中的愛情情節，而是美化了日本殖民地統治者．
我不想再多說了，我要說，當我看完了《海角七號》這部片子後，我在想，若真有影片中當時的那位台灣人女子，她沒被拉去當日本兵的慰安婦，就是極大的幸運了，她若還生下了有日本人血統的孩子，那也是合乎當時的常情常理的結果．
有日本人血統的或精神的孩子，長大了，有錢了，又想當家做主，起了美化了日本殖民地統治者，痛恨大陸或台灣〔中國人〕的統治心念，說來也正是今天在台灣的一些人合乎常情常理的結果了．
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