日台爱恨－－也谈《海角七号》(2008/12/17 00:35) 阿修伯
(●作者阿修伯，北市人，建国中学、台大森林系毕业，1970年来美从事印刷业30余年。业余喜读杂书，写评论杂文，关心故乡及台海局势。2007年退休。)
台湾的国产电影多年来一片低迷，近日忽然冒出了一部《海角七号》轰动全台振奋人心，创下空前票房纪录，连台湾最高领导层都为了「顺应民意」纷纷表态赞誉有加。如此佳片应该向全世界推广，说不定会像韩剧「大长今」一样宣扬文化创造商机，带动台湾走出去。
在台海两岸关系和缓之际，本可将此片在大陆放映以增进大陆人对台湾的了解，但大陆官员在试看之後认为此片过於亲日，有日本皇民意识，甚至暗示台湾属於日本台湾人有重回大日本怀抱的企盼。许多台湾人则认为此片十分「写实」，台湾人就是亲日，日台之间充满了爱恋不舍浓浓情愫，大陆封杀此片太政治化了，是很不友善的行为。如果此片拿到日本放映应该会获得热烈共鸣吧？
不错，日台之间确实也有一些真爱，当然也颇有一些真恨。实际上日台通婚的比例甚低，主因是日本人看不起台湾人之故。反之，外省人和台湾人通婚的却是多得多了。日本在台湾推行「皇民化」，至1943年，只有126，211人改为日本姓氏，仅占台湾人人口的2%，即98%的台湾人仍保留祖传的中国姓氏。
今日台湾人与人为善，心中没有怨毒忘记仇恨，只有宽恕、原谅、感恩、和解，这是宗教家慈悲博爱的伟大胸怀，令人感动敬佩。但是，有这样的胸怀为何只对日本人表现，不对同在一条船上的居台外省人表现呢？为何至今蓝绿纷争不能就事论事，仍离不了「（外省人／中国人）欺负台湾人」（阿扁案）「和平无法感动中国人」（12月4日」台湾海外网」「暴力的抉择」）「新二二八再来」之类煽动威胁族羣仇恨武斗的说法呢？
当年日本统治台湾，有单身日人来台工作，因生活的需要而与台湾人女子同居，过了数年回日，就抛弃了妻子儿女。那被弃的花莲原住民女子带着儿女望着驶离花莲港的日本轮船而号啕大哭，这也是十分「写实」的故事，也可以拍一部「花莲港八号」的电影了。
至於日人高高在上欺压歧视「清国奴」台湾人的故事，那更是罄竹难书，百部电影也拍不完啊！哪个外省人敢那样欺压歧视台湾人呢？
《海角七号》导演魏德圣先生是出身於台南县永康乡的基督长老教会人士，代表了典型的南部深绿亲日台独意识形态。《海》片开头就是男主角的一句：「我X你妈的台北」说出了台湾南北差异的巨大裂隙。
前台独联盟副主席吾友洪哲胜兄曾批评我：「反日反昏了头」，其实我幼时亲身经历过日本人的统治，所以并不盲目反日，反而对日正文化颇为喜爱，也颇亲日。那主张钓鱼台应属台湾（中国）的井上清教授，主张日本应为二战向中国道歉的诺贝尔文学奨得主大江健叁郎教授，那与日本右翼军国主义抗争历史教科书问题的家永叁郎教授等等都是我所「亲」的日本人，而恶性台独所亲的却都是日本军国主义余孽，侵略屠杀中国人和台湾人的刽子手。难怪恶性台独人士视阿修伯为深仇大敌了。
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