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市長:藥姒  副市長: 本願寺正如
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udn城市生活時尚星座命理【藥師佛陀南本願寺城】城市/訪客簿/
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訪客簿 我要留言 共有 10 則留言

藥奈
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金菩提禪師(狄玉明)「菩提法門(菩提功)」新聞:

黃長明:妻子痴迷「菩提功」自殺

許麗娟:「菩提功」害我丈夫上吊自殺

殘害無辜生命,毒害民眾心靈

各地因痴迷狄玉明(金菩提禪師)「菩提功(菩提法門)」而引發的自殺、殺人案件時有發生,給痴迷人員及家庭造成了極大痛苦。

2000年6月22日,湖北省塘湖鎮大堝村農婦吳菊桂,因修煉狄玉明(金菩提禪師)「菩提功(菩提法門)」走火入魔,精神失常後喝農藥身亡,年僅46歲。

2007年7月4日,該村農民金階也由於痴迷狄玉明(金菩提禪師)「菩提功(菩提法門)」,幾次搞「閉關」修煉,將規勸他的妻子打得遍體鱗傷,妻子絕望之下喝農藥自殺

2009年5月,河北省任丘市龐許莊村農民張玉樹因痴迷狄玉明(金菩提禪師)「菩提功(菩提法門)」,精神分裂毒打家人,最後上吊自殺



警惕「菩提功」邪教

  「菩提功」,又稱「菩提法門」、「大光明修持法」、「菩提中修」,由狄玉明1991年創立。狄自稱是從青海塔爾寺傳出的融漢、藏等宗教派別的一種氣功功法。

  狄玉明,英文名 DIANE,男,1964年1月13日生於河北省武邑縣,1971年隨父母到青海等地生活,在藏區長大。他自稱7歲練功,1991年出山,創立「菩提 功」,傳「佛顯像說法」理論,對修煉者有強大的加持力,能迅速賜予修行者以成就,且經過1 8年的苦修,得到佛的真諦,有特異功能,治好了許多疑難雜症,自封「菩提大師」、「金菩提上師」、「金菩提禪師」,並稱自己是狄仁傑的後代。還自稱是金佛 轉世,狄就是佛,佛就是狄,將自己與觀音菩薩並列,接受習練者的香火供奉和膜拜,通過神化自我達到對信徒實行精神控制的目的。

  1998年狄玉明逃到加拿大並取得該國國籍,2009年遷入台灣定居。2002年,狄玉明在加拿大溫哥華創立「菩提法門協會」,成為境外「菩提功」總部。2004年,狄玉明又在溫哥華列治文市設立了「菩提禪修中心」,聯繫各地信徒至此「交流」。

  「菩提功」宣傳迷信邪說,鼓吹特異功能。「菩提功」自稱為佛家上乘的修煉大法。宣稱凡修煉「菩提功」者,只要堅持看「菩提功」的書籍,聽「菩提功」的錄音,看「菩提功」的錄相,就可以祛病健身,調理身體,激發大腦潛能,開發所謂遙診、遙治、預測等特異功能。

  「菩提功」借傳功之名,聚斂錢財。常以在境外建立道場為名,驗斂錢財,該組織曾在廣州設立總部(菩提功研究會),在廣州、大連設立「菩提功」傳功基地,先後在河北、山東、江蘇、內蒙古、浙江、廣東等26個省市設立學校。

  初期,「菩提功」主要是打著氣功旗號騙錢,狄玉明取得加拿大國際後,對自己進行包裝,自稱「金菩提禪(上)師」,從一個騙錢為主的「氣功師」,變成一 個宣揚邪教的教主。在國內時,狄玉明穿西裝打領帶,經常開帶功報告會,辦初級,中級和高級菩提功培訓班,賣錄像帶,錄音帶,書籍,茶葉(發過氣的普通袋裝 茶),信息水(純淨水),寶鏡(普通銅牌),寶瓶(普通瓷器),學員證,簽名扇面等等;剛到加拿大,髮型沒變,穿起了袈裟,自稱藥師佛轉世,遙控國內痴迷 者,過段時間沒人信,狄玉明剃了光頭,穿著袈裟,自稱金菩提佛,借著佛教的外衣欺騙民眾。近些年,狄玉明借助互聯網發佈指令,加強對國內「菩提功」人員精 神控制,指揮鬧事活動。他還舉辦所謂的「法會」、「禪修班」斂財。

  「菩提功」打著佛教、氣功旗號,神化頭目狄玉明,利用製造、散髮迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人,發展、控製成員,具備邪教的所有特點,是毒害民眾、危害社會的邪教組織。

  「菩提功」邪教書籍:《金菩提禪師開示(系列)》、《金菩提禪師弘法系列》、《禪修與健康》、《菩提潛能開發(CD)》、《藥師佛心咒》、《覺悟之眼看起落人生》、《袈裟》。



藥奈
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引用:
原帖由 QIYAOBA 於 2014-7-24 11:17 AM 發表
看狄玉明如何骗钱

曾经参加过狄玉明亲自办的学习班,在学习班临近结束的时候,狄玉明在课上拍卖一幅“佛”字。据他介绍,这个佛字是他花了一两个小时(记不太清楚了)凝聚了 十万功德挥毫而就的。还介绍说,这幅字他在深圳卖了五万元。然后拍卖开始,竞买的人还挺多的,最终好像是一个出价四五千块的人竞得。这时候狄玉明说了一句 话“这个字我在深圳卖了五万元,现在在广州卖了五千元,这样我的身价岂不是掉了十倍?不!这幅字不卖了,收起……”我好像生吞了一只苍蝇。之后,我就没有 再练“菩提功”了。
 

  我只是讲了我自己经历过的一件小事和自己的当时的感受,至于该怎么样看,那就是自己判断了。当时我对气功了解不多,我只是觉得,对老师的德行方面的观察很重要,如果德行方面有所亏欠,即使功夫再好功能再神奇,所创功法再高,也是不值得我去依赖的。
引用:
原帖由 HeLpLeSs_SoN 於 2015-8-13 03:15 AM 發表
有無人聽過或者自己屋企人去左練「菩提功」?

不久以前,我屋企人去左"kum菩提禪修"跟佢地練功修法,據講係可以強身健體,導人向善。

咁有日我就跟左去個係九展開既法會,感覺佢地個女神出場方式同某D傳銷高層好似,都係有人會係側邊高聲吹噓完一輪,之後先登台。

跟住呢就講左一堆大道理夾雜D奇怪野,例如係唔想扯鼻鼾就唔好食豬,因為豬D聲似扯鼻鼾聲。怕水就唔好食魚ETC..

再之後呢就開始發功幫在場既人醫病,播左D 好似催眠用既ALPHA聲波,搞到我頭都痛埋(我聽親UTUBE催眠聲帶就會頭痛)。在場既人有D又好配合係度咳黎咳去,我都有嘗試去感受一下,但係除左頭痛都無感覺,我頂唔順中途走左。

我屋企人之後都繼續成日有去佢地個佛堂度修練。跟住佢地就開始同我講佛堂會拎D加持過既茶餅、佛珠果類物品黎拍賣,幾千至幾萬不等。又成日同我屋企人灌輸呢D係好少錢好平常,邊個邊個師兄師姐捐左幾多十萬又捐間佛堂出黎。

當然,我屋企人過左一排之後真係比左舊錢買左野。

我懷疑我屋企人比佢地催眠同洗腦,同佢分析佢又話師傅唔可以被試探同懷疑,好大罪的,唔聽我地講。我地好怕佢繼續去比錢買野,玩身家。

有無人有關於呢間野既經歷分享下。


藥奈
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藥婉
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海濤法師弘法集錦0340_藥師佛感應真實公案


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本願寺正如
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如來名號品、四聖諦品、光明覺品

內容簡介

  本書為〈八十華嚴講述〉第六冊,共有三品經文,〈如來名號品第七〉、〈四聖諦品第八〉與〈光明覺品第九〉。從此冊起,夢參老和尚解釋《大方廣佛華嚴經》的第二會,詮釋十信法門與法界根本智。

  為解釋〈如來名號品〉這一品大意,老和尚先分析這品經文的來意與問答,說明這品的宗旨和趣向,之後依文解義,隨著經文逐段講解。

  文殊菩薩是《華嚴經》第二會中說法的法主,在〈四聖諦品第八〉與〈光明覺品第九〉中,則講述如何修因生信,並展開華嚴義理下的「佛名號」法門、「四聖諦」以及十首菩薩的問答。

  夢參老和尚〈八十華嚴講述〉的內容,揉合了清涼國師疏鈔與李通玄合論的義理架構,深契現代人的根機;老和尚並以令人鎮攝的講經氣勢,建立一條易簡可行又博大精深的覺悟之路。

本書特色

  近百年來僧人當中,九十歲高齡猶能開演《華嚴經》的記錄。

  夢參老和尚主講之〈八十華嚴講述〉,以書籍的文字書寫呈現,義理結構的敘述更加完整。

  本書的科判大綱是以〈華嚴經疏論纂要〉為參考架構,簡要易解。

 

詳細資料

ISBN:9789867078735

叢書系列:夢參老和尚

規格:軟精裝 / 276頁 / 17 x 23 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版

出版地:台灣



龍女CHANG, HSIU-FEN
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藥婉
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藥婉
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藥姒
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藥師佛以一佛總攝今生來世所有願望所以祂才是光中極尊的佛中之王啊

藥婉
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藥王講堂 禪通法師領眾恭錄 藥師咒 (藥師灌頂真言)


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藥姒 (namoyoshi4) 回覆
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