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金菩提禪師(狄玉明)「菩提法門(菩提功)」新聞：

黃長明：妻子痴迷「菩提功」自殺

許麗娟：「菩提功」害我丈夫上吊自殺

殘害無辜生命，毒害民眾心靈

各地因痴迷狄玉明(金菩提禪師)「菩提功(菩提法門)」而引發的自殺、殺人案件時有發生，給痴迷人員及家庭造成了極大痛苦。

2000年6月22日，湖北省塘湖鎮大堝村農婦吳菊桂，因修煉狄玉明(金菩提禪師)「菩提功(菩提法門)」走火入魔，精神失常後喝農藥身亡，年僅46歲。

2007年7月4日，該村農民金階也由於痴迷狄玉明(金菩提禪師)「菩提功(菩提法門)」，幾次搞「閉關」修煉，將規勸他的妻子打得遍體鱗傷，妻子絕望之下喝農藥自殺。

2009年5月，河北省任丘市龐許莊村農民張玉樹因痴迷狄玉明(金菩提禪師)「菩提功(菩提法門)」，精神分裂，毒打家人，最後上吊自殺。

警惕「菩提功」邪教

　　「菩提功」，又稱「菩提法門」、「大光明修持法」、「菩提中修」，由狄玉明1991年創立。狄自稱是從青海塔爾寺傳出的融漢、藏等宗教派別的一種氣功功法。

　　狄玉明，英文名 DIANE，男，1964年1月13日生於河北省武邑縣，1971年隨父母到青海等地生活，在藏區長大。他自稱7歲練功，1991年出山，創立「菩提 功」，傳「佛顯像說法」理論，對修煉者有強大的加持力，能迅速賜予修行者以成就，且經過1 8年的苦修，得到佛的真諦，有特異功能，治好了許多疑難雜症，自封「菩提大師」、「金菩提上師」、「金菩提禪師」，並稱自己是狄仁傑的後代。還自稱是金佛 轉世，狄就是佛，佛就是狄，將自己與觀音菩薩並列，接受習練者的香火供奉和膜拜，通過神化自我達到對信徒實行精神控制的目的。

　　1998年狄玉明逃到加拿大並取得該國國籍，2009年遷入台灣定居。2002年，狄玉明在加拿大溫哥華創立「菩提法門協會」，成為境外「菩提功」總部。2004年，狄玉明又在溫哥華列治文市設立了「菩提禪修中心」，聯繫各地信徒至此「交流」。

　　「菩提功」宣傳迷信邪說，鼓吹特異功能。「菩提功」自稱為佛家上乘的修煉大法。宣稱凡修煉「菩提功」者，只要堅持看「菩提功」的書籍，聽「菩提功」的錄音，看「菩提功」的錄相，就可以祛病健身，調理身體，激發大腦潛能，開發所謂遙診、遙治、預測等特異功能。

　　「菩提功」借傳功之名，聚斂錢財。常以在境外建立道場為名，驗斂錢財，該組織曾在廣州設立總部（菩提功研究會），在廣州、大連設立「菩提功」傳功基地，先後在河北、山東、江蘇、內蒙古、浙江、廣東等26個省市設立學校。

　　初期，「菩提功」主要是打著氣功旗號騙錢，狄玉明取得加拿大國際後，對自己進行包裝，自稱「金菩提禪（上）師」，從一個騙錢為主的「氣功師」，變成一 個宣揚邪教的教主。在國內時，狄玉明穿西裝打領帶，經常開帶功報告會，辦初級，中級和高級菩提功培訓班，賣錄像帶，錄音帶，書籍，茶葉（發過氣的普通袋裝 茶），信息水（純淨水），寶鏡（普通銅牌），寶瓶（普通瓷器），學員證，簽名扇面等等；剛到加拿大，髮型沒變，穿起了袈裟，自稱藥師佛轉世，遙控國內痴迷 者，過段時間沒人信，狄玉明剃了光頭，穿著袈裟，自稱金菩提佛，借著佛教的外衣欺騙民眾。近些年，狄玉明借助互聯網發佈指令，加強對國內「菩提功」人員精 神控制，指揮鬧事活動。他還舉辦所謂的「法會」、「禪修班」斂財。

　　「菩提功」打著佛教、氣功旗號，神化頭目狄玉明，利用製造、散髮迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發展、控製成員，具備邪教的所有特點，是毒害民眾、危害社會的邪教組織。

　　「菩提功」邪教書籍：《金菩提禪師開示（系列）》、《金菩提禪師弘法系列》、《禪修與健康》、《菩提潛能開發（CD）》、《藥師佛心咒》、《覺悟之眼看起落人生》、《袈裟》。

引用:

原帖由 HeLpLeSs_SoN 於 2015-8-13 03:15 AM 發表
有無人聽過或者自己屋企人去左練「菩提功」?

不久以前，我屋企人去左"kum菩提禪修"跟佢地練功修法，據講係可以強身健體，導人向善。

咁有日我就跟左去個係九展開既法會，感覺佢地個女神出場方式同某D傳銷高層好似，都係有人會係側邊高聲吹噓完一輪，之後先登台。

跟住呢就講左一堆大道理再夾雜D奇怪野，例如係唔想扯鼻鼾就唔好食豬，因為豬D聲似扯鼻鼾聲。怕水就唔好食魚ETC..

再之後呢就開始發功幫在場既人醫病，播左D 好似催眠用既ALPHA聲波，搞到我頭都痛埋(我聽親UTUBE催眠聲帶就會頭痛)。在場既人有D又好配合係度咳黎咳去，我都有嘗試去感受一下，但係除左頭痛都無感覺，我頂唔順中途走左。

我屋企人之後都繼續成日有去佢地個佛堂度修練。跟住佢地就開始同我講佛堂會拎D加持過既茶餅、佛珠果類物品黎拍賣，幾千至幾萬不等。又成日同我屋企人灌輸呢D係好少錢好平常，邊個邊個師兄師姐捐左幾多十萬又捐間佛堂出黎。

當然，我屋企人過左一排之後真係比左舊錢買左野。

我懷疑我屋企人比佢地催眠同洗腦，同佢分析佢又話師傅唔可以被試探同懷疑，好大罪的，唔聽我地講。我地好怕佢繼續去比錢買野，玩身家。

有無人有關於呢間野既經歷分享下

海濤法師弘法集錦0340_藥師佛感應真實公案

內容簡介

　　本書為〈八十華嚴講述〉第六冊，共有三品經文，〈如來名號品第七〉、〈四聖諦品第八〉與〈光明覺品第九〉。從此冊起，夢參老和尚解釋《大方廣佛華嚴經》的第二會，詮釋十信法門與法界根本智。

　　為解釋〈如來名號品〉這一品大意，老和尚先分析這品經文的來意與問答，說明這品的宗旨和趣向，之後依文解義，隨著經文逐段講解。

　　文殊菩薩是《華嚴經》第二會中說法的法主，在〈四聖諦品第八〉與〈光明覺品第九〉中，則講述如何修因生信，並展開華嚴義理下的「佛名號」法門、「四聖諦」以及十首菩薩的問答。

　　夢參老和尚〈八十華嚴講述〉的內容，揉合了清涼國師疏鈔與李通玄合論的義理架構，深契現代人的根機；老和尚並以令人鎮攝的講經氣勢，建立一條易簡可行又博大精深的覺悟之路。

本書特色

　　近百年來僧人當中，九十歲高齡猶能開演《華嚴經》的記錄。

　　夢參老和尚主講之〈八十華嚴講述〉，以書籍的文字書寫呈現，義理結構的敘述更加完整。

　　本書的科判大綱是以〈華嚴經疏論纂要〉為參考架構，簡要易解。

詳細資料

ISBN：9789867078735

叢書系列：夢參老和尚

規格：軟精裝 / 276頁 / 17 x 23 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版

出版地：台灣