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【馳騁寬闊的願景】城市
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宗教妙觀
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林秋玲
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(1)
林秋玲
宗教妙觀
神佛的真理，以宗教上的解剖和心理學的分析，能夠開發生命，了解真理對人生的重要關係。透過真誠把真理運用在日常生活中，獲取健康幸福與光明的生活，這是天之德也。後學求道後才知道什麼是宗教，對道更進一步認識，將五教聖人感恩在心。
在法華經如來壽品裡，佛陀已提示過「雖形象世界正在毀滅之際，實相仍然不壞，人的真靈也是無生無滅。」佛陀的開示，終於拯救無數人類，從生老病死四苦中解脫；耶穌亦在聖經中，以「治病」的奇蹟做見證，並以「復活」一事來證明人的永生。耶穌傳道，佛陀說法，兩者看似有別；乃因人為的記述有異，很容易讓大家愧對宗教教理，頗有各事各話的感覺。傳道宏法，其實皆在傳達真理。
有人認為基督教是愛的宗教，一心尊崇主耶穌「信我者得永生」；有人認為佛教是正信的宗教，對仙佛百分之百的敬仰。所謂「心誠則靈」深受指點迷津，兩者一樣浩瀚恩澤，感同身受而大力弘法；中間又好像有某種差距，演變成「老王賣瓜，自賣自誇」局勢─各自為營[贏]！有人因為不認識耶穌，就說耶穌不靈；信主耶穌的人，也不一定認識佛菩薩，也因人家誠敬叩拜而認為迷信拜偶像！
康德說「承認的東西，就要列入存在」寧可相信其中的奧妙之理能幫助心性─修行和成長！其實，明白真理的耶穌也好，開啟悟性的佛菩薩也好，祂們同樣知悉真理是唯一不變，了解生死的根源，為濟世救人而傳道，根本沒有任何差異。真理必因生活而具體化，由實踐行動而發揮它巨大的功能；真理之所以成為真理，將由真理本身來引申印證，而不是人類的巧言黠辯能突顯的！真理是生命、愛與智慧的結晶也是一條道路！不管生命長與短，為廣大的人付出愛與智慧，沒有什麼比這樣的過程，更令人震撼有意義了！
平常我們看到年紀比較大的人，都會對他們禮貌尊敬，也知道禮拜往生的祖先，佛陀連路邊的任何一堆枯骨都會尊敬膜拜；怎麼如今學佛的「人」，對神明是莫名的態度？還有人認為人跟佛菩薩相差很遠，要將人說成佛菩薩，是對佛菩薩不敬；佛菩薩會在意這些有形象的稱呼和排場嗎？神仙本是凡人做，我認識的「佛菩薩」都是非常客氣，即使對神明也很客氣，他們甚至什麼事都先聽聽神佛指示，就好像博士班的教授，要時常詢問中小學老師的意見，以便好調整自己教導方向，和瞭解目前學生問題之所需！
有人很看重果位，這些人的觀點和說法真不上道；因為很多學佛教的人都會和基督教的人一樣：強調什麼是最究竟，就好像基督徒相信上帝是唯一真神一樣。當然，佛教是將上帝視為三界中的大梵天王，而將道教的神明視為最低天的忉利天主。每個宗教不是開口閉口就說─眾生平等無二，無分別心嗎？可是，這樣能讓其他宗教的人承認嗎？要人不要「愩高我慢」，怎麼一講到什麼果位，什麼究竟，全部都是自己最大最好，還把真理拋在腦後？
記得有回某教宗請了某位法師演講，還虛心討教：貴宗教中有些好東西，我們也可以學學，像禪坐、梵音等；可是在那一段新聞裡頭，另外一位某某大師卻「介高尚」的說：「站在宗教信仰的觀點，我認為佛教才是世界上最好的宗教，你看某某宗教還剽竊佛教的道義、、、」這什麼師的幼稚讓人噴飯，我覺得這個什麼師的謙卑態度，還不如一個沒宗教信仰的販夫走卒有禮，那他的果位就更不必提了！因為功是主動建立，果是要被動承受，如果沒有謙卑的心，如何承受侮辱、嘲諷甚至陷害的果呢？
哈哈，我忘記他只是「人」，人只會滔滔不絕地論神明、仙佛的高低，這就好像一個小學生說，我將來一定要念大學畢業，另外一個說我要念研究所碩士畢業；然後最喜歡出風頭的人在旁邊不懈的說，我一定可以念到博士畢業。我們看看這個說念博士畢業的小朋友，日後就一定會唸到博士畢業嗎？我們會把他們的話當真，還是一笑置之呢？經過幾十年人生的歷練，大家都知道「過去的已經過去，未來的不知道，只有把握當下」。
宗教徒千萬要記住，自己的宗教自己去承認，信仰也是這樣，自己去信受奉行吧。信佛是自己的心認定佛法，信基督、信道也是自己的心去認定要信受奉行！所以歸結起來，信仰的本身，其實就是在相信自己的認定是正確的，信仰的本質就是「自信」。「佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如尋兔角！」這不是說說、好看而已，世間的一切都要用的，一切方法門道都以能用、有用的為主，一切都要運用在人間；既然要運用在世間，就必須要和人和睦相處，所以「自信」不能以貶低他人的「自信和自尊」為基礎，這樣的自信，其他人才會隨著信受奉行。
任何教徒在自己宗教團體裡面，是可以用某些東西來說明一下「境界」，但是最好不要，因為那些境界離人太遠，能遠離財色做到「兩足尊」，已經是寥寥無幾，何必說那麼多做什麼？「月中有丹桂，但人終究攀不了雲梯」，那些好聽話都在虛無飄渺中，何不腳踏實地修心養性？
「上士無爭，下士好爭；上德不德，下德執德；執德之者，不明道德；眾生所以不得真道者，唯有妄心、、」佛陀耶穌本是至高無上的，神佛也沒有大小，是隨機應緣開導眾生善現的表徵，因為有妄心有嗔痴侵蝕擾亂，真理反而因人而扭曲；在欠缺宗教的心量涵養下，才會有誰好誰正誰靈的事情出現，甚至於釀成不必要的宗教戰爭，已失去了道的宗旨，這是佛陀或耶穌萬萬沒想到的，也是佛陀耶穌所不願意看到的憾事吧！
「一人一境界」隨緣隨喜隨恭敬，每個人都能享受宗教自由和崇敬偉大真理，任何宗教的傳承皆做真理的見證；其教意是沒有分別沒有對待沒有好壞之分，這是學修之人值得推崇研討的！很慶幸自己已求道，求道最大的殊勝，在於得受明師指點後能迴光返照正己成人、能光明正直達本還源，比別人多了行功了願的機會！
現在是天人共辦的緊要關頭，我不甚懂什麼佛的真實義，也不會區分誰大尊誰小尊；我只希望趕快學佛的慈悲喜捨─活潑中不輕浮，輕鬆中不散漫，珍惜固有的精神，免除自說自話，做自己該做的事，讓有緣人分享一點點的「我」後，還能[人同此心 心同此理]互相關愛！
的確，真理在人心扭曲後一一應驗，能回歸原點並加以發揚光大才是重要的！
引用網址：https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=1466&aid=176903
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