網路城邦
回本城市首頁 銘記流言板
市長:mingji  副市長:
加入本城市推薦本城市加入我的最愛訂閱最新文章
udn城市政治社會政治時事【銘記流言板】城市/討論區/
討論區不分版 字體:
看回應文章  上一個討論主題 回文章列表 下一個討論主題
(107)「理性 與 感性」
 瀏覽1,943|回應2推薦8

mingji
等級:8
留言加入好友
文章推薦人 (8)

123abc
Qooo
egjc888
Q000
fanjiamao
baogong
寧靜姐
mingji

銘記流言板(107)「理性 與 感性」


在美國的李安拍「臥虎藏龍」之前拍過一部根據簡.歐斯亭(Jane Austen) 所寫同名小說改編的電影 - 「理性 與 感性」﹐甚獲好評。


在台灣的陳記政權﹐天天演出「理性」 與 「感性」交錯的戲碼﹐吾人豈吝於給予好評﹖


問題是﹐不論在小說或在電影裡﹐愛莉諾與瑪莉安這一對姐妹﹐或富感性或富理性﹐在生活與愛情的路上,不失教養﹐秉持真誠﹐雖富感性卻不戕害理性﹐雖富裡性卻不斲傷感性。簡而言之﹐愛莉諾與瑪莉安這一對姐妹﹐富感性也好﹐富理性也罷﹐都源出於和諧﹑善良的人性。愛莉諾與瑪莉安不搞「族群鬥爭」﹑「族群歧視」﹑「戴帽子」﹑「栽贓抹黑」﹑「污人清白還有臉還人清白」這些低級把戲﹗


李安與簡.歐斯亭只是借電影與小說來呈現現實生活裡存在的一種有價值﹑有意義的人性。


而台灣的陳記政權﹐卻是在台灣社會的現實生活裡﹐日日夜夜把「理性」與「感性」二者分離﹐當做戲碼面具來耍弄搬演﹗演到自相牴觸﹑穿了幫﹗他還照演﹗


其實﹐當陳記政權戴上「感性」面具做戲時﹐有起碼思維邏輯水平的人﹐半眼就可立即看穿那極違反「理性」﹑充滿矛盾的不合人情的陰暗偽善﹗


其實﹐當陳記政權戴上「理性」面具做戲時﹐有起碼思維邏輯水平的人﹐半眼就可立即看穿那極喪失「感性」﹑充滿矛盾的不合人倫的污穢詭詐﹗


我在本貼文下面附錄兩則近日新聞報導﹐可以又一次用以說明我對陳記政權一向所下的批判﹐本人絕對沒有「還他污黑」﹐因為他本無「清白」﹐只有「污黑」﹔本人也絕對不必「天人交戰」﹐因為我本為準確﹐全無作難。


上月立委選舉前﹐李敖在電視台與沈富雄的對陣裡說到﹐沈富雄身處民進黨中﹐天天需要做「天人交戰」的掙扎﹗


李敖這話說的很有意思﹐很挖苦﹗我想沈富雄這個李敖口中的笨蛋是聽不出來其中況味的﹐大概倒以為李敖在誇他沈大老境界高呢﹗


「天人交戰」當然是指「天理」與「人欲」的交戰。中國傳統讀書人追求「道」﹐就是要存「天理」﹑去「人欲」﹐所以會有「天人交戰」的關口。一旦究「天人之際」﹐通了關﹐修成得道﹐就無復掛礙﹐還「天天」做「天人交戰」嗎﹖


三百磅的胖爺﹐為了健康減重﹐也必須去「人欲」﹑存「天理」一番。一旦心志立定﹐就不近「美」味「色」香﹐體態才有望正常。


胖爺如果「天天」自動獻身在「紅燒蹄膀」﹑「炸肥腸」的包圍中﹐讓自己「天天」鍛煉「天人交戰」的掙扎﹐鍛煉不流口水﹐你相信胖爺是想去「天理」﹐還是想存「人欲」﹖


沈富雄之徒既然天天需要做「天人交戰」的掙扎﹐你替他想想﹐他是想去「天理」﹐還是想存「人欲」﹖


先來看「衝滿感性」的附錄一﹕



陳水扁說「爭議和不成熟政策不應貿然宣佈推動,免得破壞朝野互信和人民對政府的信賴。」這不是「夫子自道」﹐而是「陳公自宮」了﹗


停核四﹑辦公投﹐是誰幹的好事﹗﹖﹗陳公會「割捨」﹑能「割捨」他這種「貿然宣佈推動爭議和不成熟政策」的唯一「專長」嗎﹖


陳水扁說「肯定過去游內閣三年的亮麗表現,也針對過去三年,國會朝小野大造成政府機器空轉和國家資源內耗強調,絕對要記取教訓、不能重蹈覆轍。」


既然政府機器空轉三年﹐游內閣三年的表現﹐何來亮麗﹖既然朝小野大﹐政府機器空轉﹐游內閣依然亮麗﹐那何必要記取什麼教訓、不能重蹈什麼覆轍﹖莫非是告訴「在野」要記取教訓﹐「你野」再大﹐沒有我老爸大﹐「我朝」依然亮麗﹐能奈我何﹖那敢情好﹐那「在野」就別管他老爸﹑重蹈覆轍吧﹗不然他要怎樣﹖


陳水扁說「開啟對話協商的安定新局...就是希望整個行政團隊要先反求諸己,從先檢討自己做起。只有執政黨先做到謙卑執政,才有資格要求在野黨理性監督,才能夠營造政黨和諧與合作的條件與環境。」


請問﹐陳水扁連任很快就滿一年了﹐「反求諸己」的結論在哪裡﹖哪些是他自己的錯誤﹖「從先檢討自己做起」的行動在哪裡﹖他自己是謙卑的嗎﹖謝內閣只「施捨」一個「副院長」給「在野」的多數黨﹐這是「謙卑」﹖這是「協商」﹖這是「合作」﹖這是「有資格要求在野黨理性監督」﹖這是「什麼都不是」﹗這是「二百五」﹗


陳水扁說「每個政黨都有長期追求和堅持的理念,但執政黨更肩負推動政務的國家重責大任,必須從多元價值和主張存異求同、凝聚社會共識,使政府機器能夠正常運作,為民眾謀求更多的福祉。」


然而﹐謝長廷組閣﹐不顧憲法精神所賦予「在野」多數黨應有的決策參與權力﹐不顧「在野」多數黨實質代表多數民意的事實﹐更不顧陳水扁剛剛才說過的不要重蹈朝小野大政府空轉的覆轍這種漂亮話。這「三個不顧」就是陳記政權要的「長期追求和堅持的理念」﹗﹗﹗從頭到尾完全把「在野」多數黨屏除在組閣人事與過程之外﹐這就是「從多元價值和主張存異求同、凝聚社會共識」﹖﹖﹖


陳水扁說「以做為上、放空自己,預留更多空間,傾聽或採納各種不同的聲音與意見。在政策制訂過程當中,應該主動邀請在野政黨參與,並將其主張納入考量。」


然而﹐謝長廷組閣﹐不但毫不傾聽或採納「在野」多數的聲音與意見﹐而且只留了一個「副院長」的空間﹗這「空間」﹐真是「你說多大就有多大﹗」猶有甚者﹐陳記政權還時時出言不遜﹐威嚇﹑消遣「在野」多數黨。這是「放空自己」﹐還是「放大自己」﹖


還是本人的老話一句﹐陳記政權有一本依照他們自己「感性」編的字典﹐他們所謂的「不要重蹈朝小野大政府空轉的覆轍」﹐不是指少數的「小朝」從此要「改過自新」而要尊重多數的「大野」﹐而是指多數的「大野」從此要「改過自新」而要服從少數的「小朝」﹐「否則」﹐「覆轍」馬上「重蹈」﹐他們也「不管」的﹐因為他們已替「全民」盡到「全民總統」「說漂亮話」的責任﹐剩下的就只好由「大野」記取教訓﹐由「全民」記取教訓啦﹗


不住台灣的人﹐不能相信台灣社會竟容許存在這樣的「豈有此『理性』」﹗



再來看「衝滿理性」的附錄二﹕



瞧瞧﹐陳記政權這幫蝦兵蟹將這言語間的「雄」風﹑理「性」﹐就可完全明了本人前面所言「猶有甚者﹐還時時出言不遜﹐威嚇﹑消遣『在野』多數黨」﹐是沒有白說的﹗


這幫「義正詞嚴」的蝦兵蟹將少數黨﹐把「立法院被妖魔化」﹑立法院沒有真正成為「代表最高民意、有尊嚴的國會殿堂」﹐都歸罪於被在野多數黨帶進立法院的邪惡「連宋思維」。


既然認為邪惡「連宋思維」不可進立法院﹐柯某又為何對宋某之興票案不但「還了他清白」﹐還痴痴地等宋某回國共商組閣大計﹖難道又要把邪惡「連宋思維」帶進行政院﹖


這幫蝦兵蟹將﹐是承認他們自己本來準備「火車對撞」、「血流成河」﹐還是控訴在野多數黨本來準備「火車對撞」、「血流成河」﹖


這幫蝦兵蟹將﹐既然知道選舉已經落幕﹐而他們又不幸淪為少數﹐卻表現如此「啟動戰爭」的氣氛﹐他又要跟誰「合作」﹑誰又要跟他「和解」呢﹖


這幫蝦兵蟹將的這番不知所云﹑自打嘴巴之辭﹐只證明一個事實﹐就是當他們「衝滿理性」時﹐毫無正常人性不可或缺的「感性」﹐完全麻木不仁﹐只是一幫要殺伐的「雄性」。



網友看了附錄一之後﹐難道一點都不會想起兩年前選舉台北市長時﹐陳水扁為李應元站台而對競選連任的馬英九「痛批」的一番「狠話」嗎﹖


陳水扁當時「痛批」馬英九「失政」的一番「狠話」﹐只要把其中所有出現的「馬英九」三字改成「陳水扁」三字﹐其餘一字不易﹐就正是許多人民對當時陳水扁大總統的「失政」感慨萬千的最佳生動寫照﹗


陳水扁居然能做到無視於自己身為總統的大「失政」﹐倒大剌剌地去數落別人的不是﹐這不是二百五是什麼﹖就憑陳水扁這祖傳「厚」臉「黑」心的中國醬缸文化標識﹐他還不承認他是「醜陋的中國人」呢﹗


網友看了附錄二之後﹐難道一點都不會想到附錄一的「感性」穿了附錄二「理性」的幫﹐附錄二的「理性」又穿了附錄一「感性」的幫﹖


台灣有許多不曉事理者﹐常常散播諸如「雖屬同黨﹐沈富雄與陳水扁本質不同」一類謬論。沈富雄之徒與陳水扁之徒在「如何發揮歪理之理」的技術上﹐是有不同﹐但在「天天」鍛煉去「天理」﹐存「人欲」的「天人交戰」功夫上﹐品牌一家﹑不分軒輊。


陳水扁這個靠兩顆子彈竊政連任的「全民」「總統」﹐其日日汲汲營營的小心眼﹐就是想去除「做服務全民的總統」這個「天理」﹐就是想保存「做全民服從的總統」這個「人欲」。


你看陳記政權的本質是什麼﹖


有人必說是「賊喊捉賊」。這可不是陳記政權的本質。


有人必說是「警察做了賊」。 這可不是陳記政權的本質。


「賊做了警察」﹐才是今天你我在台灣所有的惡夢淵藪﹗才是陳記政權的本質﹗


凡有「理性 與 感性」的網友﹐凡是頭家的全民﹐你還需天天做「天人交戰」﹑猶豫不決是否還要繼續容忍這幫陳記政權嗎﹖

-----------------------------------


附錄一﹕


扁:執政黨先謙卑 才能要在野理性 


中央社台北一日電


陳水扁總統今天主持新任行政院長等內閣首長宣誓典禮,破例發表談話。他強調只有執政黨先謙卑執政,才有資格要求在野黨理性監督;政策制定過程應主動邀請在野黨參與,納入他們的主張;爭議和不成熟政策不應貿然宣佈推動,免得破壞朝野互信和人民對政府的信賴。 

..... 

陳總統肯定過去游內閣三年的亮麗表現,也針對過去三年,國會朝小野大造成政府機器空轉和國家資源內耗強調,絕對要記取教訓、不能重蹈覆轍。 

他強調,去年立委選舉後,立法院朝小野大的政治情勢依舊,但是人民清楚表達要團結不要分裂、愛安定不要抗爭的強烈意願,任何政黨都要體認民意脈動和順應民意的需求,積極化解政治僵局,為台灣安定與繁榮尋找新的出路。 

陳總統說,他以「開啟對話協商的安定新局」為題發表的元旦祝詞,就是希望整個行政團隊要先反求諸己,從先檢討自己做起。只有執政黨先做到謙卑執政,才有資格要求在野黨理性監督,才能夠營造政黨和諧與合作的條件與環境。 

他表示,每個政黨都有長期追求和堅持的理念,但執政黨更肩負推動政務的國家重責大任,必須從多元價值和主張存異求同、凝聚社會共識,使政府機器能夠正常運作,為民眾謀求更多的福祉。 

陳總統強調,謙卑執政要「以做為上、放空自己」,預留更多空間,傾聽或採納各種不同的聲音與意見。在政策制訂過程當中,應該主動邀請在野政黨參與,並將其主張納入考量。對於仍有爭議和不成熟的政策不應該貿然和率然的宣佈或推動,免得破壞朝野互信與民眾對政府的信賴與期待。 

.....


【2005/02/01 中央社】

-----------------------------------

附錄二﹕

柯建銘:戰爭已經啟動 但我們沒有開打 


聯合報記者林河名/台北報導


民進黨立法院黨團總召柯建銘參選立法院長失利,他除了感謝泛綠立委支持,並對立法院長當選人王金平表示恭禧。他強調,民進黨在這次選舉未選擇「火車對撞」、「血流成河」的方式,是希望朝野和解、政局穩定,如今選舉已經落幕,應是「對立結束、合作開始」的時候了。 

柯建銘並形容這場「不見流血」的選戰,「戰爭已經啟動,但我們沒有開打」。他期盼王金平扮演中立角色,別讓立法院被妖魔化,成為「沒有院長」的立法院。 

.....

陪同柯建銘舉行記者會的民進黨立委張俊雄,雖然恭禧王金平,但仍期盼立法院真正成為代表最高民意、有尊嚴的國會殿堂,不要再讓拒審監委同意權等事情發生。民進黨團幹事長李俊毅尊重「橘子仍然選擇放在籃子裡」,但希望國親不要把連宋的思維帶到立法院。 


【2005/02/01 聯合新聞網】


本文於 修改第 4 次
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘

引用
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=1444&aid=1145134
 回應文章
詩人的憤怒
推薦2


mingji
等級:8
留言加入好友

 
文章推薦人 (2)

Q000
mingji

理性與感性是正常人性的兩個支柱﹑兩項本質﹑兩隻腳。難怪英文裡的 Sense(理性)和Sensibility(感性)兩字的字頭是一樣的。

就像一個人的兩隻腳﹐一定是同時生長﹑同時存在﹐也必須同時前後左右協調﹐否則走路會走的非常痛苦﹐甚至根本不能走路。正常人的理性與感性也必是同時存在﹑同時發生﹐也許有時一個前一點兒﹐一個後一點兒﹑但必須也是同時協調的。

若有人在某一時段﹐只誇張理性而泯滅感性﹐在另一時段﹐只誇張感性而扼殺理性﹐常常反覆﹐這人就絕非有真正的理性或感性﹐所顯露的那一時之理性或感性也就不代表具有正常的人性。這樣的人是可怕的﹑不值得信任的﹐他所謂的理性或感性﹐不是自然形諸內發諸外的和諧人性﹐而是為了達到某種隱藏的目的而做作的一串不連貫﹑不相屬的表演﹐只為了激動起某種特定的有利於他自己的條件或氣氛﹐害死他人亦所不惜﹐他有的是魔性。

中外歷史上出現過的惡名昭彰統治者﹐不論他是靠鬥爭﹑靠政變﹑靠革命﹑靠槍桿子﹑靠選舉而上台﹐都具有這種魔性。

很不幸﹐今天在台灣的民進黨政權就是一堆時而誇張理性﹑時而誇張感性﹐但二者從無一致和諧﹐可以隨時相互矛盾﹑隨時相互穿幫都無所謂之玩弄政治表演的共犯大集合。

之前﹐在﹝銘記流言板(69)拍馬屁﹐就要學 江霞﹗」一文中﹐我引述新聞報導而寫了下面幾段﹕


陳水扁在接見中國愛盲協會全體理監事時,照著講稿說完《阿扁要用〝好朋友〞李炳輝先生的一句話來與大家相互勉勵,那就是「心靈的快樂,遠比肉體的光明還重要。」 》在這句〝動人〞的話後,陳某人自己脫稿加上了「李炳輝已經離我們遠去」等內容,把「流浪到淡水」主唱者李炳輝說成「已經離我們遠去」。事實上,過世的是李炳輝的夥伴金門王。後來公共事務室公布總統講稿時已把這一段談話刪掉。〝好朋友〞就這樣不明不白地被陳某人弄死啦﹗

呂秀蓮在與保護台灣鳥類有關的活動場合裡,把過境候鳥琵琶鷺講成琵琶鷲﹗還好沒把年年思遷的候鳥說成琵琶別抱﹗
.....
政治人物不懂圍棋﹑不懂鳥﹑不懂歌﹐無足為奇﹐但不懂卻不知藏拙﹐反屢屢要在媒體前暴光﹐不免讓無知的群眾讚嘆在上者的風雅﹑宏觀﹐就不只是彰顯在上者的淺薄﹐更表露他們引領整個社會趨炎附勢風氣的腐敗﹗

在閉塞極權的社會裡﹐獨裁者自己寫自己不存在的神聖偉大﹐當然令人反胃﹔在開放的社會裡﹐若有人利用民主的包裝讓別人「自由」「發揮」去傳頌自己的神聖偉大﹐在道德上是比獨裁者更墮落的。


上例不過其一。民進黨政權當政五年﹐這類或充滿感性﹑或充滿理性卻常常彼此穿幫的言行﹐層出不窮﹐且非一人如此﹐而是普遍如此﹐也就非單純的一人一時之過失﹐而是整個民進黨政權的文化如此。

把人性中高貴的﹑乃推進文明力量的「感性」﹑「理性」當做獲利的政治表演道具來耍弄的個體或集團﹐不是發揚﹐而是玷污「感性」﹑「理性」的價值。這種個體或集團﹐可以說是不分種族﹑不分國家的人類文明之公敵。

這種耍弄「感性」﹑「理性」的表演﹐本是無聊﹐表演穿幫了也不自覺﹐更屬無知﹐經人指出﹐已無可推諉﹐卻繼續安排下一場一模一樣的表演﹐真是無恥之尤。

再來看看最近的穿幫例子﹕

- 游錫堃(方方土)由行政院長職位辭職下臺時﹐自誇道﹕「今天的總辭是圓滿的句點。」他形容行政團隊就像少林和尚,終於闖過十八銅人陣。

- 陳水扁在記者會上又「感性」地誇道﹕游某任內表現是「走過最崎嶇的山谷,完成最艱鉅的任務」,游某三年前是「艱辛接棒」,經過三年努力,如今能夠「微笑交棒」,不僅難能可貴,更應獲國人肯定掌聲;我們同意游揆光榮交棒,但國人及黨內同志絕不同意重量級政治領袖「功成身退」,所以再次敦請游錫堃出任總統府秘書長,感謝游錫堃無私無我、慨然應允。

- 支持者也「感性」地誇道﹕游某過去三年的政績「亮麗﹗」

(聽聽這些自誇或他誇﹐多麼感性﹗多麼肉感﹗多麼肉麻﹗)

這就奇了﹐就要問幾個「小」問題﹕

1) 既然如此圓滿﹐如此亮麗﹐這麼成功﹐這樣光榮﹐怎麼早早就開始物色接替人選﹐不是千拜託﹑萬拜託游某「國家需要你﹗人民需要你﹗繼續幹下去﹗」而卻要下臺呢﹖

2) 游某成就了那麼「大功」﹐是他自動要「身退」嗎﹖人民既然給了肯定的掌聲﹐人民有請游某乖乖﹑快快交棒嗎﹖如果人民巴不得他快快下臺﹐又哪來的「功成」呢﹖

3) 既然「十八銅人陣」已被游某闖過﹐「最崎嶇的山谷」都被游某走過,「最艱鉅的任務」都被游某完成﹐「微笑交棒」﹐那麼接替人選謝某就該是來剪剪「紙人」﹑享受成果的「輕鬆接棒」嘛﹗可是﹐「反分裂法」﹑「許文龍退休感言」這游某政績留下的「豐厚遺產」﹐把一干民進黨政權上上下下專長於紙上談兵的「紙人」們﹐攪的像熱鍋上的螞蟻﹐群蟻激糞﹑群蟻激慟﹐還有「微笑接棒」嗎﹖人民應不應該也要謝某「微笑」發表一下「感言」呢﹖

沒想到﹐在〝有名〞的﹑〝無實〞的「扁宋會」中﹐穿幫大王陳水扁自己搶先發表穿幫感言﹗

穿幫大王很「務實」地說﹐要放空自己﹐尋求和解。

穿幫大王又很「理性」地承認﹐因為朝野對立﹐在過去三年﹐政府「空轉」...在有關國家方向的政策...是自欺欺人...。

我們人民的媽呀﹗既然「三年空轉」﹐還成績「亮麗」﹖難道是「空轉得很亮麗」﹖既然「自欺欺人三年」﹐還算「最艱鉅的任務」﹐難道是「自欺欺人」最艱鉅﹖

人民只要審視一下穿幫大王的穿幫語言﹐就知道他所謂「放空自己」實在是多此一舉﹗他腦袋「空空如也」﹐實不煩放空而猶自空也﹗

針對326遊行﹐穿幫大王參加「二○○五高雄世界詩歌節」開幕式時﹐又「感性」地「信手拈來」著名詩人紀弦的詩來朗誦 (說「又」﹐是提醒別忘了前面所記「已經離我們遠去」的風雅)。

先看詩﹕

「我必須發出聲音,因為只有我自己的聲音纔能證明我的存在。……否則,被取消的必然是我自己……來自任何方向的一陣狂風都可把我吹熄,如吹熄一根火柴的火,那麼輕而易舉。……我的聲音證實我的存在,故我不斷地發出聲音。」

治國是可以憑「信手拈來」的「感性」嗎﹖

再來看92歲高齡詩人紀弦毫不留情的「理性」感言怎麼說。

紀弦說﹐陳水扁於25日以他早年的詩歌,來表達其參加「三二六」大遊行的心境,是「附庸風雅」,「對我毫無意義。」 對於陳水扁參加「三二六」大遊行,紀弦又說:「他搞台獨,我不管他的事。我是文人,和政治沒有關係。」紀弦同時又說:「陳水扁是政客,懂得甚麼文藝。他只是附庸風雅,我對他(引用我的詩)毫無興趣。」

在任何國度﹑任何時代﹐絕不是政客﹐而是詩人﹐替人類發出幽微的心聲。

詩人自己詮釋自己的詩義﹑詩魂﹐無人可以代言﹐無人可以反駁。

做為文明社會的讀者﹐吾人必須尊重詩人對自己詩作的詮釋。做為人民﹐吾人也必須不斷發出自己的「感言」來證明人民的存在。

我們的聲音就是﹕

「附庸風雅﹑醜陋可厭的統治者啊﹗我們對你的一切空洞言語毫無興趣﹐卻還要聽你到幾時呢﹖人民的震怒終將醞釀狂風﹐把你的一切毫無意義的詭詞吹盡﹐人民終將發出公義之聲﹐團結每個像一隻微小燭火的人民﹐聚燃起熊熊烈焰﹐輕而易舉地將你的權勢殄滅。」
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=1444&aid=1189693
台獨的螞蟻雄兵
推薦2


mingji
等級:8
留言加入好友

 
文章推薦人 (2)

badminton
mingji

我說過﹐民進黨與台獨支持者永遠沒有「突破」﹐有的只是不斷的「突變」﹗

「突變」可以是沒有原則的﹐但個人人生﹑社會群體生命要達致向上提昇的「突破」﹐卻絕不能沒有原則。這「原則」不是什麼人類哲學大師﹑思想大師的發明或定的規矩﹐而是老天爺定的法。

自老天爺造宇宙以來﹐天下地上﹐一切的物理﹑化學﹑數學﹑經濟﹑政治﹑軍事...上的活動﹐都不可違逆原則。違逆者都要付慘痛的代價﹗

陳水扁為了要與宋楚瑜「攜手一起走下去」﹐不得不說「正名﹑制憲」是自欺欺人﹐這就是公開承認過去的種種突變「沒有原則」﹐這就是公開承認過去的種種打拼「從無突破」﹗﹗﹗

可惜的是﹐陳水扁與宋楚瑜「攜手一起走下去」這齣戲的本身﹐還是「突變」﹐不是「突破」﹐所以照樣沒有原則﹗所以﹐他老宋才說陳﹑呂不參加綠營二二八活動的決定值得「肯定」﹐他們陳﹑呂就跑去給綠營二二八活動點燈﹐給老宋的「肯定」來了一個「否定」﹗﹗﹗

泛綠與民進黨政權中人﹐自李登輝﹑陳水扁以下(當然包括他們二人)行事的思維程序﹐慣性地停留在民粹性的情感層次﹐從未進到現代社會政治人應有的概念層次。這才是他們的基本缺陷﹗這種缺陷﹐就他們每個個人的或包圍他們的次社會文化來看﹐在看得見的將來﹐完全沒有出脫改變的可能性﹐這是台灣最危險的一股難以穩定的動亂之源。

所以他們隨興發言﹐就地脫線表演﹐博得自己一爽﹐也博得激情的跟從者一爽﹐當然﹐也許就博得無知者的一張選票。

他們的思考度量﹐像螞蟻的活動範圍一樣﹐完全沒有三度空間的架構﹗沒有橫向﹑縱向的視野和遠見﹐只求一時的獲利﹐只求眼前的脫罪﹗全憑感覺﹑直覺行事﹐完全沒有邏輯思考的能力。

現今﹐這一群螞蟻完全不能理解麻煩是自招的﹐以為又找到了一個「著力點」﹐就是對著中國的「反分裂法」﹐萬蟻鑽動﹐群蟻激憤﹗

萬蟻不斷叫囂也要通過什麼「反反分裂法」﹑「反併吞法」﹑「非和平反制」...這全是真正的「紙上談兵」﹗

試問﹐「反反分裂法」﹑「反反反反分裂法」﹑「反反反反反反分裂法」...通過了就能嚇倒中國﹖

試問﹐「反併吞法」﹑「非和平反制」怎麼個「反」併吞法﹖怎麼個「非和平」反制法﹖

如果既有那麼厲害的「反」併吞﹑「非和平」反制武器﹐還怕中共他娘的什麼「反分裂法」﹖不但不要「反反分裂」﹐還應暗中搞鬼鼓動「反分裂」﹐以便到時就可以有藉口祭出「非和平反制」﹐殺他中共個片甲不留﹗制他中共個服服貼貼﹗

真如此﹐趕快通過各式各樣「反反」法吧﹗一勞永逸﹐搞勞民傷財的大遊行幹嘛﹖

可惜啊﹗這全是「反分裂法」沒通過之前的螞蟻雄兵陣式。

可嘆啊﹗要緊的是﹐中國通過「反分裂法」之後呢﹖(中國的「反分裂法」1%會通過﹐99%不會不通過﹗不通過﹐13億人口的1%要示威遊行﹐是多少人﹖)

到時﹐便可看清楚﹐台灣又見萬蟻亂竄﹐不知所措﹐因為萬蟻一心一意所要「著力」的﹐原來是一隻巨象﹐原來是一隻巨龍﹐而且﹐是一隻巨火象﹗是一隻巨火龍﹗也亂竄﹐還亂踏﹑還亂燒﹗原來他媽的還是活的﹗
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=1444&aid=1169748