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李伯母生平
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seanyih
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嗨,易行
小萱的母親已過世一個多月了。不知為何,直到六月一日才在網棧上看到這個消息。
大學時代很多人去過小萱家,李伯母總是非常熱誠地招待我們。常常客人剛到前門,他就從後門溜出去買菜,然後做一大桌豐盛的佳肴,招待我們。我們永遠記得,她那屬於四川人的好客和熱誠。
小萱很客氣,只通知我和擎虹去參加李伯母的喪禮。我早想把這個消息在網棧上公佈,又恐怕不宜在公開的網棧上出現類似祭文的訊息。現在即然你已經說了,我想應該沒有關係,因此我想把小萱寫的有關李伯母的生平事畧,寄給大家看。我想很多人都會由這篇文章,回想到李伯母的為人,而更加懷念、追思。如果可以的話,請你把他貼到網棧上,謝謝。
昆槐
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向小萱致意
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theresachen
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昆槐表示意見了,所以也講點心聲。
李伯母告別禮中,小萱朗誦的祭文
是給媽媽的一封信,辭情並茂,字
字感人,很想要來影印給同學。一
沒機會交談,二則不敢造次。所以
,之前之後,都沒轉告同學。只寄
了伯母事略給返台看望過伯母的三
位同學。想伯母和小萱大量,不計
較這些的。同學不妨電候或代禱一
番。
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=424&aid=165189
張素蘐女士生平事畧
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seanyih
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張素蘐女士生平事畧
張素蘐女士學名鉅華,四川南溪李莊人士,生於民國六年三月廿九日(陰曆)。父張鑄九,母張包氏、為續絃。女士三歲喪父(時四十餘歲),元配遺一女,年方十三,才貌殊絕,自擬祭文哭父,令人掩面,張包氏待如己出,出閣時以己之妝奩厚嫁之;亦如黛玉敏感孱弱,二十九歲卒。張包氏生一子鉅武,一女鉅華(即女士),兄妹與寡母、祖父母相依為命,家有薄產,租地佃農以養生計。兄鉅武,詩書畫聞名鄉里,通音律,能製笛,素習武狩獵,因婚姻不諧,常困坐酒城,對女士云:
「妹若為男兒生,可守護家園,兄可離家他去矣。」
困鬱不得志,參加哥老會,以教書為業,二十九歲病卒,遺孤女三人。所留畫作親朋悉索,即或紙窗之畫作亦悉取去。自此女士巾幗不讓鬚眉,恨然肩挑一家重擔。
女士幼年,寡母為其包裹小腳,時袓義由浙江巡撨任內告老還響,親放小腳裹布,牽至水溏祖孫戲水為樂,祖父開明之風,影響女士方圓皆隨順他人之個性。
家中藏書、字畫、玉石、古董、碑帖、筆硯頗多。女士早年雖未習字畫,但因書香薰習,胸中自有丘壑,待夫君光濤先生亡故後,始於箕帚盤飧之餘,研習國畫;雖只習三月便因車禍輟,然女士巾幗運筆,氣勢格局不凡,師再三感慨讚歎。
女士事母至孝,親待湯藥,未賞廢離。其母常年咳喘,女士每夜半穿堂過房、升柴起竈,為母熬湯煮藥,搥背撫胸至母稍癒始止。某日見蛇鑽入屋之地基穴洞,守候數日,驚見蛇又入洞,抓尾力拖,佃戶相助,終於成擒丟入長江,除母後患;但亦因之掌肉潰爛見骨,日久始癒,女士孝名自此遠傳。鄉里無女子入學,鄉賢長輩興辦學堂,女士等力求入學得竟,但因母病之故內外皆需張羅,故就學時斷時續,從初小至中學,跳級越讀,共約讀書三年有餘,因成績優異,屢領米糧。其後,女士曾任教坂栗坳栗峰小學,女士授美勞、繪畫、自然科目,頗多巧思創意,對動植物更如數家珍,當年中研院子弟今見女士仍執弟子禮,恭稱「張先生」。
女士姑母許羅南陔(叔諧),姑丈視女士兄妹如己出,羅家表兄弟妹十人時相往來,手足情深。兄鉅武罹病,羅家延醫救治,病逝時並轎抬返家,別母後為其安葬羅家祖塋,方便祭掃。女士溫厚平和之個性,殆與羅家無私之親相關乎?
母張包氏溫良仁厚,視僕婢如親人,示曰:「凡家事亦當自理,不宜悉假婢僕。」常親侍婆婆三餐,賢淑恭順,婆媳和樂。母常攜女士兄妹返包家省親,包家上下備禮備轎,親迎親送,日用雜什時相接濟,必令衣食豐盈而已。
女士樂善好施,仗義拔刀,乃川蜀俠義之士。每路見不平,便解囊救急,或引至里居號加鄰舍相助。施財施食,常出手大方,家中每至窘境亦無悔。廚藝堪稱一絕,熱心好客,常傾力待客,或上品蔬果,或膾精質嫩,盤碟湯碗,盛哉歟哉!總令賓主盡歡而後止,雖寅食卯糧亦不改其志。
抗戰期間,中央研究院由北平遷至大後方四川,長駐李莊坂栗坳,並租張家族人大宅為研究院區,故翩翩多士多與張家姑娘結成連理。時編纂李光濤先生喪偶多年,年近五十,女士時年二十八,矢志不嫁。甲骨文學家董作賓先生作媒,央姑丈羅南陔提親,撮合此一姻緣。抗戰勝利,女士隨夫君安頓於南京中央研究院,從此辭別母親,人天永隔,女士思母,無日或止,常於夢中呼母泣醒。來台多年後,知母往生時無一親人相守,痛不可堪。
女士端莊貞靜,任勞任怨,持家教子、女紅粗活皆一肩承擔;能扛磚、挑水、屋頂監工,能巧手針黹,剪紙貼花,喜蒔花、種菜、養蘭、植樹、精山珍海味、麵食點心。他如公私應酬、應對進退,悉由女士代勞,胡適先生曾在中研院某宴會場合,特別引介稱讚女士。光濤先生得以專力研究,終能於明清檔案研究上卓然有成。光濤先生於七十三年十二月車禍往生,結褵四十年。
女士剛毅柔順,不掲人私,不記人過,渾沌天真,內外無間言。川音清脆,慢條欺理,不慍不火,聽者如沐春風。女士不信命理,只信言行,常以掌中短命之紋示人,示壽夭與掌紋無關,在乎德行。
七十六年因意外致肢不便,臥病十六年,女士無怨無尤,心平氣和面對命運。困居室內時,或閱書報、雜誌、電視,或與子女孫輩閒話家常,或古今詩文、信口吟哦,記憶驚人,或畫畫、書寫,與響親通信、通話,或坐鎮指揮,買菜買物,皆安詳泰然、怡然自得。如坐輪椅戶外遨遊,或徜徉公園,或選花買物,或菜市自選蔬果,快樂如籠鳥飛林。女士隨緣隨份,無入而無不自得。
晚年時以憂國憂民為念,常打電話給各黨政部門,點明要與政治人物通話,或分析利害,或曉以大義,以國家興亡、匹夫匹婦皆有責任自許,女士懍燌精神令人肅然起敬。
女士出身於佛教家庭,家中供奉藥師琉璃如來(即藥王菩薩),食六齋,祖父母往生前皆預知時至,招集家人至廳堂話別,故女士喜聞佛法,且講說佛理,但不願著相修行。八十一年二月於上聖下嚴法師處皈依三寶,法號「果蘐」,迄往生前兩年,因緣漸漸具足,曾於「念佛感應事蹟」一書後,垂示:
「凡一個人沒有貪念、憎恨、怨忌,他的心胸開闊,熱心助人愛人,他的人生會過得愉快。如果沒事常念佛的人,就會早登仙境了。」
「佛在心中坐,閉門常思過的人是完人。」
「人有存心,佛有感應。」
女士育有四子女,長女小萱,台大中文碩士,私立明新科技大學兼任,業餘研習中醫。長子康成輔大歷史系畢,任職國父紀念館。次子寧成,俄州州立大學博士,在美任職。幼女幼萱康寧護校畢,服務於新光醫院牙科部。
女士因肝硬化,卒於民國九十二年四月二十九日(陰曆三月二十八日),享年八十七歲。
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