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冤有頭﹐債有主﹐話是我說的
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曾太公
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麥芽糖

引用文章請提證據,Aquila 說誰傻蛋?

Aguila

您沒說誰傻蛋﹐可是﹐我要承認

(confess)﹐我早就說這票彭明敏『台灣主權未定論』的信眾﹐是伊娘的『笨蛋』。冤有頭﹐債有主﹐話是我說的。

今天﹐我還是要說我的台灣同胞﹐您們不會比我更『阿美』(這是我在台中二中的雅號﹐同學都是這樣叫我的。不信﹖可以向我同班同學﹐曾任財政部次長的李瑞昌查詢典故)﹐我仍要說﹕『笨蛋﹗別笨啦』。

台灣同胞們﹗不要被『神』給迷惑﹐也不要急病亂求醫﹔神棍常以『希望』﹐激起狂熱和盲目﹐藉以謀其利。今日台灣﹐藍綠均紅眼﹐請冷靜再謀動(請看看『倒扁』﹑『護扁』﹐要老朽不罵人﹐可真伊娘的難)。

千萬別當『笨蛋』﹑『傻蛋』﹗

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『要用無恥來治療羞恥,結果是愈來愈蒙羞,而無恥手段也愈來愈嚴重。當人把羞恥之心澈底丟棄,就會做盡最無恥之事。』
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SCFtw2
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.z

<http://news.chinatimes.com/Chinatimes/newslist/newslist-content/0,3546,110514+112006100500303,00.html>
無恥與自我感覺良好
2006.10.05  中國時報  南方朔

    前幾天整理舊雜誌,又重讀一九九二年八月十日美國「新共和週刊」上由已故主要思想評論家當時羅契斯特大學教授拉薛(Christopher Lasch)所寫的長篇評論〈捍衛知恥〉。它的主旨是,當代的人為何愈來愈無恥?

    無論任何社會,「知恥」都是精神文明的重要起點。「羞恥」指的是有一個更高更好的標準,當人們達不到或牴觸了該標準,覺得自己不如人或對不起自己,就是產生了「恥感」。在史詩時代,因為羞恥而自我放逐,去做贖罪修行,即是很多英雄的風格。「恥感」是「榮譽感」的反面。「榮譽感」讓人積極向上,「恥感」則讓人消極向上。它們雖然表現不同,但讓人提升向上的目標則一。

    那麼,這種「恥感」為甚麼到了近代卻逐漸消失了呢?拉薛教授指出,它主要是被一種無差別的相對主義一點一點的蛀蝕掉了。

    例如,希特勒對猶太人極盡迫害,要讓他們以生為猶太人而恥,由於深受這種「恥感」之害,戰後遂有許多猶太裔學者認為「恥感」是一種迫害的形式,於是他們不再談「恥感」,而用「自尊」加以取代,這種談問題的方式在文化人類學、心理學,尤其是教育和性別問題上最為普遍。

    以教育為例,主張自由放任者即認為對學生區分等級會讓差的學生覺得羞恥,影響心理健康。因此教師對學生的態度與評語不能造成學生的羞恥,要鼓勵學生「活出自己來」、「肯定自己」、「自己對自己的感覺最重要」。這種態度與價值也影響到更大的人群,人們普遍認為「要用自己的眼睛看,不要透過別人的眼睛來看」。認為羞恥之心是一種歧視與迫害、自尊和自我感覺才重要的趨勢,美國「新聞週刊」即稱之為「自我感覺良好運動」(Feel-good movement)。

    羞恥之心確實有些不盡合理,它也會讓人感受到壓力。問題在於,人類的進步和每個人變得更好,它本身就有極大的張力。多少偉大的人物不是從失敗和蒙受恥辱中提升出來的嗎?而今為了消除羞恥所造成的不愉快壓力,乾脆把「恥感」丟掉,而去強調「自我感覺良好」。用無恥來治療羞恥,治病的藥比病還更可怕,當人們丟掉了羞恥之心,只是在搞「自我感覺良好」,當然不可能長進,蒙受到的羞恥也就更多了。

    而今天的台灣不就是個「以無恥來治療羞恥」(To cure shame with shamelessness)的社會嗎?統治者做了讓自己蒙羞的事,卻拒絕負起責任,反而去做盡「自我感覺良好」的無恥之事。例如用自己的檢察官裁定自己無罪;自己一堆人硬去牽拖修憲制憲和去搞內部對立。要用無恥來治療羞恥,結果是愈來愈蒙羞,而無恥手段也愈來愈嚴重。當人把羞恥之心澈底丟棄,就會做盡最無恥之事,最後不但太平洋的水洗不淨他的羞恥,甚至台灣也將淪為「無恥之島」,最近這段期間台灣發生的一切除了不斷而且愈來愈大的「無恥」外,還有別的內容嗎?

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這叫雄風﹖
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曾太公
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SCFtw2

這叫雄風﹖標準未免太低也。

對了﹗愛G雞﹐應更精確點﹐改為『愛姬』雞你意下如何﹖

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曾^@^的今日雄風
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SCFtw2
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SCFtw2

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城市討論區:曾太公(et13808)代表作(1) —〈SCF就是Simply Chicken Fu*cker ﹐ Gail 就是愛G雞〉(2006-9-6, 00:58)
SCFtw2  人文藝術∕其他  獨腳強盜  2006/10/03 22:59:07

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能復往日雄風嗎﹖
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曾太公
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怎麼﹖改行啦。教起中文﹖

『鬥鬥逗雞』與『逗逗鬥雞』是有不同﹐意境不同也。

雞嘛﹗有雄壯者﹐有病弱者﹐謙虛者﹐痞子者等等﹔太公所言『逗』雞者﹐乃戲劇中的『逗』笑角色也。就氣理觀﹐絕非『鬥雞』﹐蓋無氣昂昂也﹔本不必用『鬥』字於此﹐僅連用三個『逗』字﹐成『逗逗逗雞』即可。

但為示尊重『大話第一』的『公』性﹐而無輕視之意﹐有『戰鬥』在焉﹐遂成『鬥鬥逗雞』。而今﹐你自認太公非『鬥』你﹐只是『逗逗』小孩般﹐『逗逗』你﹐那就尊重你﹐改回原先最早的『逗逗逗雞』。

如果你要太公用『鬥鬥鬥雞』﹐前二『鬥』字為動詞﹐第三個『鬥』字﹐為形容詞﹐那拿出一點本事﹐証明你是『鬥雞』﹐有論述攻擊力﹐不是母雞﹐只會到處拉屎而已﹔也就是拿出當年

Gail﹐力批YST『獨台』論的本事﹐讓太公瞧瞧﹐能向你伸出手﹐大姆指向上﹐讚讚讀﹗而非大姆指向下﹐爛爛爛﹗

你能復往日雄風嗎﹖

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指正曾^@^的中文
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SCFtw2
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下畜生道﹐鬥鬥逗雞〉應為〈下畜生道﹐逗逗鬥雞〉。

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17.城市討論區:下畜生道﹐鬥鬥逗雞
曾太公  政治社會∕政治時事  家國主義 家主政治 中華家國  2006/09/09 01:15:58
18.城市討論區:下畜生道﹐鬥鬥逗雞
曾太公  政治社會∕政治時事  家國主義 家主政治 中華家國  2006/09/09 01:06:23

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下畜生道﹐鬥鬥逗雞
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曾太公
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SCF

不容忍造謠栽抹﹖先請你就此﹐簡單扼要舉証。你沒有黑傑克的超級政論力﹐也沒有我的黑材料﹐而我只是沒頭沒腦的逗逗鬥雞﹐所以就沒有長文可看可寫的哦﹗

自你七十餘天前﹐逼我不得與老丏交流不成﹐向我宣戰後﹐那隻母雞跟進﹐不宣而戰﹐你們就侮辱人格的雞屎滿家城。現在又是先喊捉賊﹐以訛傳訛﹗請你們提出﹐老朽何時最早應戰開罵的文章﹐我會讓你們再讓聯網人﹐再看清母雞的小呆腦的﹗

至於『性侵』﹖拜託啦﹗聯網上﹐早就有貓狗牛﹐還有那『台灣妓』生虫﹐掀過你們的臭屁股底﹐我可沒興趣再來一『舉』(別想歪﹐我是說舉証﹑舉發的舉)。

以母雞近日的表現﹐我認為牠只知『搞』﹐可不知什麼叫『性』﹐更不懂什麼是『愛』。牠讓人倒盡味口﹐符合老朽『三不可要女人』的每一個條件。我事先聲明﹐我在聯網﹐男女平等﹐沒有性別﹐特別對母雞沒『性』趣﹗

唉﹗你

SCF就只會亂搞﹐搞出這樣的母的﹐想留著自己用﹖給牠看看張競生的性史嘛﹗這樣牠至少可能會知道﹐嫵媚動人的女人﹐絕不是牠現在這樣『G雞叫』的。

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據說SCF“搞毛了”一個至今堅決與“有才有德”的“麥老”為好友的、“仙鶴”等級的、『行不逾矩』的、以對女士多次口頭性羞辱為勝的爛痞子兼才子
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SCFtw2
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.2

據說SCF“搞毛了一個至今堅決與“有才有德”“麥老”為好友的、“仙鶴”等級的、『行不逾矩』的、以對女士多次口頭性羞辱為勝的爛痞子兼才子 

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如題﹐
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曾太公
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引用文章如題﹐別那麼四方臉﹐正經八百嘛﹗
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各位都是聰明人
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Aquila
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麥芽糖

在下不自量力,想要讚美一下各位。

大家都有相當的聰明才智,也都有卓越的表達能力與不凡的思考模式。
有這樣能力的朋友,一念之間,可以做出很好的產品或是想出很棒的點子。
反過來要吵架的話,那就是毀滅性的超水準對抗了。

我打算譴責一下自己,沒有這樣的大智慧可以減少口舌紛爭。也沒有這樣的
好本事讓每個人都高興。梅市長已然灰頭土臉,小弟自是走避不及。

有點無關,不過分享一下自己教育小孩的經驗,我發現在教導小朋友不當行為
的時候,對他發脾氣甚至打屁股都是無效的,必須要耐住性子好好講,否則他
除了恐懼(或是陽奉陰違,再大一些時可能還會頂嘴反抗)之外根本學不到什麼。
而反觀自己在克制住脾氣之後也會成長,對於解決問題,或是面對問題本身
的時候,會更能夠心平氣和的看待/冷靜有效的處理。
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誰給過這隻老痞子一聲譴責!?
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GAIL
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SCFtw2

誰給過這隻老痞子一聲譴責!?
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