我們不能說因為吳淑珍殘障可憐,就不能對她的弊案窮追猛打;也不能說趙建銘如何如何,就該放他一馬。可惜,我們的社會有許多這種聲音,包括:「泛藍不能再輸了,一定要支持馬英九。」
在民主的機制當中,我「不選」馬英九,是因為他的位置得來不正,而且他也不是幹才能臣。沒有人能夠說服我「馬英九必須取代連宋體制」,至於2008誰輸誰營,那是另一個層次的問題,不能拿在一起思考,就如吳淑珍的弊案與她的健康不能拿來一起思考一樣--陳水扁一直強調吳淑珍的健康,甚至發出『不知能撐多久』的悲鳴,就是要大家把兩件不相干的事放在一起思考。
橘營(政黨認同度高,但不一定是親民黨員,如我)在2004年支持「連宋配」,是基於傳統「政治倫理」的綜合印象,認為「國民黨主席連戰搭配宋楚瑜」是合乎政治倫理的。
國民黨主席,在台灣以及兩岸的政治高點不容置疑,而連戰的資歷與人品,擔任調和五院的國家元首,擔任一個合乎憲法精神的總統,也非常恰當(林洋港也是),宋楚瑜擔任他的副手,不會被埋沒。因此,在這樣的整體政治倫理思維之下,連宋配獲得「橘營」的無條件支持,不計較宋楚瑜的位置。
但是,馬英九的情況不同。他是利用焦慮不安的群眾「另立新主」的心態竄起的,群眾拱他的目的不是為了他能「治國」,而是為了「打倒陳水扁」、為了「奪回政權」。
如此說來,這其實不是馬英九的錯誤,而是群眾的情緒過度反應(焦慮不安、鬱悶煩躁)所致。我在此要再度質疑:為何2004年三月13日被台灣歷史上最大規模的街頭運動熱烈支持的連宋,只隔一個禮拜,就必須下台換人?313的「人氣」為何不算數?
能夠把這個質疑說清楚,才有支持馬英九的基礎。
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