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台灣人的“悲情”在哪裏?
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YST
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這篇文章是由「司馬路人」的一篇文章,華人的智慧,引起的。

「司馬路人」這篇文章的題目取得不好,因為內容並不是述說什麼華人的智慧,而是長篇解釋台灣人的“悲情”。可是這篇文章非常有代表性,台灣人不但無時無刻把這個“悲情”拿出來呻吟一番,而且不斷加以發揚光大,居然用它來証明「獨立正確、叛國有理」。

 

台灣人不斷述說這些“悲情”來博取世界同情,其實一點見識都沒有,屬於愚蠢的無病呻吟。

 

YST 真是受夠了這個「台灣悲情」的疲勞轟炸!這種歪曲歷史的胡說八道居然被台灣人拿出來振振有詞地不斷宣傳。今天 YST 就藉此機會把這個「台灣人的“悲情”」做一個徹底的評論。

 

YST 兩年前就寫過一篇文章說明這是一個弱肉強食的「叢林世界」。台灣人胸無大志,心中只有台灣,既不能自強,又看不清時勢,當然受人宰割,只配做二等人。台灣人的“悲情”是出於自己的無能,有什麼好抱怨的?

 

這些成天訴說“悲情”的「台灣人」,主要是一群居住在台灣、說閩南語的福佬人。福佬人四百年前從福建來到台灣,先滅絕了原住民的平埔族,佔據了他們土地,再把剩下的原住民趕到高山上,成為“高山族”。然後福佬人聚眾械鬥,把人少的客家人趕到丘陵地區。自此以後,台灣的好水好田盡歸福佬人所有。

 

如果福佬人整天鬼叫自己的“悲情”,那麼原住民和客家人的“悲情”在哪裏呢?

如果福佬人因為有“悲情”所以要獨立建國,那麼為什麼陳水扁的台獨政府要用推土機剷平了原住民在悲情下建立的「高砂國」呢?

哭訴“悲情”、爭取「獨立」的福佬人,原來他們心中毫無公平和正義,不過是一群虛偽的小人!

 

世界的歷史主要是一部戰爭史,福佬人「殺番搶田」就是一部自己參與的、弱肉強食的戰爭歷史。福佬人並不愛好和平。

讓我們把眼光放得更遠大。不只看現在,而是看千年不只看台灣,而是看世界。

 

早年的世界是一個陸權世界,台灣是一個海島,除了海盜,沒什麼人對它有興趣,台灣原住民尚可安然過自己的日子。

 

當航海技術漸漸發達,越來越多福佬人和客家人從大陸渡海來到台灣。於是「叢林原則」決定了這些人在台灣的生存權。福佬人以人多、心狠、手辣在台灣稱霸,給原住民和客家人帶來極大的悲情,給自己帶來非常幸福的日子。

 

當世界進入了海權時代,台灣就變得越來越重要了,自然成為很多國家爭奪的目標。荷蘭、中國、法國、日本都對這塊土地垂涎,以福佬人為主體的台灣人不論在任何方面都不再具有優勢。可是這個時候台灣人仍然胸無大志,不知奮發圖強,只會趨炎附勢,當然就受制於人,只能做二等人。這是非常淺顯的道理。

 

等到世界進入海洋資源開發的時代,連冒出海平面不過幾公尺的礁石都足以引起相關國家的劍拔弩張,更何況台灣這樣一個有山有水、又具有戰略地位的島。台灣毫無疑問是中國的核心利益,台灣絕不是台灣人的台灣,而是中國的台灣,台灣人不可能決定台灣的未來。

 

台灣人命苦嗎?一點都不。世界是公平的,因為把台灣從日本人手上搶回來的,是中國人,不是台灣人。中國對日抗戰時,台灣人是跟日本人站在同一邊的。所以,台灣人是戰敗者,根本沒有資格擁有台灣的主權,除非台灣人有本事通過戰爭打敗中國。幾千年來的「叢林原則」並沒有改變,只不過勝利者和失敗者不停的換人罷了。

 

想想看,天下本無主,向來是有德、有能者取之。台灣人無才、無能、又無德。面對環境的改變,台灣人膽小懦弱,不能競爭,不思進取,又乏謀略,致有今日的窘境,面臨被淘汰是理所當然的。台灣人比起兩百年前被自己殺光的平埔族和被自己趕到高山上的原住民,已經幸福幾萬倍了。台灣人哪裏配有什麼狗屁“悲情”?

 

你見過一個執政6年,一事無成,甚至連方向都還沒有找到的族群嗎?

你見過一個已經執政18年,還在訴說過去的悲情和被打壓的族群嗎?

你見過一個佔絕大多數的族群建館立碑,每天逼著少數族群向他們道歉,這種人間怪事嗎?

 

台灣人這種自彈自唱、自顧自哀、自怨自憐、不停的“悲情自述”,是一副「沒出息相」。這種「沒出息相」完全得不到世人的同情,不過是一個失敗的族群,說一大堆幼稚的話,表演一大堆幼稚的動作,遭世人恥笑而已。

 

想想看,世界的歷史有多少民族的興衰,有多少奮發圖強的成功故事,也有多少壯志未酬的失敗故事。不論成功還是失敗,任何偉大的民族,有誰整天哭哭啼啼地訴說“悲情”?

 

呵呵呵! 台灣人的“悲情”。呸! 沒出息的一群東西!

 


清晨獨自慢跑的 YST

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形象與思想表裡不一
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易燁煌
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台灣人的悲情交雜著自悲又自大,當需要搏取別人認同或支持時,訴諸同情或作賤自己,一但得意,就狂妄自大、忘記自己。陳水扁就是典型的例子,政治生涯中一直稱自己三級貧戶出身,爭取別人的同情與支持,但他掌握大權後,有為窮人做了什麼有意義的事嗎? 有真正關心低下階層老百姓的心聲嗎? 他高高在上且目中無人,知法玩法,視誠信如無物,把民生當糞土,容家人與屬下貪贓枉法,他的政治歷練就是不斷的犧牲別人或攻擊敵人來成就自己。

國民黨固然黨政不分,但所提供的安居樂業環境,培養出三級貧戶當上總統,造就米販成為世界級企業家,很不簡單,世界少見。 本人是第二代外省人,出身台北市可說是最窮的十四十五公園,前身是日本公墓,父親只謮了兩年私塾,母親不識字,兩人一生作最長的工作是清潔工。小時候家境是比陳水扁還悲慘的一級貧民,我的一位姐姐因家裡養不起而從小在育幼院長大,但父母日夜工作,胼手胝足,家中四個小孩全部大學畢業且兩個自費留學美國,因此固然我不參加任何政黨,我卻不得不稱讚國民黨的經濟政策與教育政策,它提供窮人翻身的機會,讓老百姓生活有希望。 反之,民進黨到底實際上提供台灣人什麼有意義的資產? 沒有典範,只有醜陋。 

台獨人士痛批國民黨為外來政權,刻意忽視日本的壓榨殖民統治,台灣人畏威而不懷德,台灣人的悲情與濫情有什麼差別? 賤。

自悲又自大的人往往言行不一,有兩種性格,謙卑時像羊,得意時近狠,不利時需要別人的關心與施捨,有利時狂妄起來目空一切,作賤萬物。 李登輝就是一個例子,他是披著宗教外衣的狠。日據時代,為了得到統治者照顧,他比一般台灣人更早改日本姓,台灣光復後他又比一般人更早學習普遍話。蔣經國在位時,他坐椅子不逾越二分之一 ,一幅清廉老實相,一旦掌權後,他對不合乎己意者,不分老資格、同輩或下屬出手毫不留情,翻臉不認人,極端不厚道。 他提倡心靈改革,卻私下貪贓枉法,愛用小人,當時的劉泰英、蘇志誠與今日陳哲男、馬永成何其相像? 他說退休要到山上傳道,卻搞個人崇拜法西斯組織,扮演台獨御林軍。在位時講統一,下台時挺台獨,當享受國民黨加持與榮華富貴時,卻對日本人司馬遼太郎說國民黨是外來政權身為台灣人的悲哀,何其忘恩負義? 何其悲情? 何其畏威不懷德? 何其賤?

許文龍,台獨的支持者,為了去大陸投資而發表公開信,陳述台獨不可行,把悲慘的慰安婦說成自願,台獨立場隨個人利益而變,悲情因人而異。

台獨人士的道德觀與價值觀,形象與思想表裡不一,一切都工具化,經不起時間的考驗,台獨的悲情呻吟,只是乞丐心態罷了。

 

 

 



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與其談悲情不如"冷眼看政治"...何必在乎政治語言
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一葉孤鴻*Jackey*
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齋貓

***這些沒臉見人的一群"狗東西"***

******************************************************

 

與其談台灣悲情!?不如***用心愛台灣,冷眼看政治***

當年看 "悲情城市" 時,年輕的我滿眼淚水心情起伏不定,久久不能自己深深的感受到劇中主角 "陳松勇" 說的一句話(台語)甘講台灣人真正有影是 "眾人騎" "眾人幹" "沒人疼"嗎??讓我自覺身為台灣人的悲哀......

但是當2000年與2004年看著 "民盡黨"傾全力的努力操弄族群,鼓譟著228事件還沸沸洋洋大張旗鼓的舉辦228牽手護台灣的活動,也就是因為在前幾年身為支持民盡黨的我開始懷疑黨的中心思想跟理想是否真的變化了??去參考閱讀許多的台灣文誌跟台灣通鑑...卻讓我大失所望,在此抱歉的說...其實第一批登陸台灣來開墾的並非福佬人而是客家人(此由本人跟祖父曾祖父等前幾輩人求證過),客家人生性和善容易相處所以跟原住民相處下通婚而有了俗稱為平埔族的稱呼(通婚後的後代統稱為平埔族)...而後福佬人登陸了強搶民女跟田地而與平埔族跟客家人發生爭執與械鬥(台灣通鑑記載)而有了劉銘傳奉清朝的命令領兵來台平定閩客之爭...平定後清朝命令留在台灣鎮壓...整營的兵丁駐紮的地方就是現在的地方稱謂(左營)...從此我對台灣歷史與一些歷史的事件有了不同的看法與定論,更痛恨民盡黨極盡 "愚民政策"的教化與操弄更不要說騙死人不償命的 "台獨騙局" 雖然我並不茍同 "共產主義" 但是我更加痛恨 "數典忘祖" "忘恩負義" "忘根忘本" 只知道一味 "去中國化" 卻不知道自己的根本.....

所謂的 "台灣基本教義派" 如果你想說服我,?請你們把自己家中祭拜了數百年的祖宗牌位...全部都拿到大馬路上燒,有這種氣魄跟誠意也許會感動我影響我來支持你們的決心與氣魄...這樣也許 "台獨" 可能真的有希望了,不然你們就成如 "鄭王爺"鄭成功的降清叛將說的要收復台灣不難,台灣都是一些(台語) "怕死" "愛錢" ''讞作官"的貪生怕死之徒,只要拉攏地方上的鄉紳富豪土紳惡霸給個官做做花幾個錢就可以讓"牠"們連爹娘都背骨自己姓啥都忘光了...轉而出賣台灣求取功名富貴,看了 "台灣通史" 讓我知道了!?為什麼台灣人會懷念日本人而痛恨國民黨了!??

原因無他只因為小日本仔用台灣的既得利益者(漢奸),以漢制漢而國民黨卻用 "375" 減租跟 "耕者有其田" 還有 "住者有其屋"...等等讓地主不能在欺負僕奴(長年工)就是長工壓榨佃農而透過公債跟農漁會融資給平民百姓用低利長期來支付地主的地價跟屋價讓平民百姓都可以買得起地主的田地,使得那些地主鄉紳財霸的既得利益者再也無法作威作福獨享利益了,故而痛恨(深深痛恨)國民黨了李敖敢說真話:說出了當年的辜家(辜顯龍)日據時代的大漢奸跟許多的台灣名人都是魚肉台灣鄉民百姓的投機與既得利益者的真面目...自稱為台灣老資格的 "台獨份子"的 辜臗泯 當年國民黨來台第一時間就逃亡日本,在透過國民黨的策動策反下出賣台灣的台獨份子交換平安返回台灣的條件讓上百的台灣 "台獨份子" 遭到國民黨的抓拿下獄甚至殺害...李敖更說出更多的真相包括假日本仔 "番癲李佬灰" 的真相(原來他是真正的共產黨)由國民黨大佬王作榮引薦給 蔣 經國 先生加入國民黨,交換條件是出賣日本跟台灣的共黨份子給國民黨抓拿拘殺共有200多人,往後這老小子平步青雲步步高升...網友們有空可以多參考台灣的書籍資料保證讓你對台灣的真正歷史大吃一驚...包括歷史懸案(228,白色恐怖,台獨建國屎,..等)...族繁不及備載ㄏㄏㄏ...都是一些 "忘恩負義" "數典忘祖" "狼心狗肺"的不要臉不知道 "禮義廉恥" 為何物的狗東西



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輕鬆一下,談點意在言外的話題
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Aquila
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狂老

不談太多政治,從流行文化的走勢分析一下所謂的「悲情」。

台灣早在很久以前的閩南語流行歌曲如「燒肉粽」、「雨夜花」、「望春風」等,詞曲都相當的哀怨悲悽,有的是訴說事業的不順,有的是怨歎感情的無著。多少反映出當時人民生活的壓抑與對「祖國」的嚮往,以感情作為比喻既容易打動人心贏得共鳴,在政治上又可以作為代替的出口。其實在古代的中國不少失意文人也是以詩詞自娛,寫小說寫話本來借古諷今,不是嗎。

侯孝賢導演十年前所拍攝的得獎電影「悲情城市」,可能也是出自類似的靈感。或許在台灣的人們,不論在那個政權統治之下,生活一直以來都是這麼的壓抑,所以連流行文化也沒法子快樂起來吧。不過,這現象不僅在台灣,我在近幾年來觀察大陸連續劇或是電影裡面也看到這個影子。如近來火紅的「大宋提刑官」這齣連續劇,寫盡了南宋末年時期的貪官污吏,連皇帝也是個昏庸無能之輩。看完一集最後聽到片尾曲時更讓人覺得憤懣不平,是不是潛藏在兩岸同胞的心裡,都有這麼一點小小的「悲情」呢。
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大陸人的悲情
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franzwong
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ccoh
Rebec
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齋貓

假如大陸人也每天談著悲情 , 那麼他們應該痛恨滿清人 , 國民黨 , 可是他們並沒有這麼做 , 至於大陸人為甚麼仍舊談著日本在二次大戰的惡行 , 而是由於日本的不反省行為令這惡行沒有在二次大戰中終結

國民黨現今都可以算是為二二八事件作個道歉 , 國民黨為台灣所貢獻的卻沒有人理會

我自己覺得要建立的是公民意識 , 強逼學生去考可能會有反效果 , 我覺得應該用罰則 , 大家覺得新加坡是個沒自由的國家 , 但他就是用罰則令人民成為一個良好公民 , 台灣不是沒有自由 , 而是過份自由 , 令人作甚麼事也行
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台灣人的“新悲情”在這裏.
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Rebec
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laofu
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十八年前聽說這種「台灣悲情」時, 並不覺得刺耳, .
美麗島事件, 我同情黨外. 李登輝接任總統, 我覺得理所當然. 200年陳水扁競選總統, 我對他亦毫無惡感.

十八年後一聽到這種「台灣悲情」時, 真不由得怒從心上起, 惡向膽邊生. 呸! 呸! 呸!

看看在這十八年中, 這一群無教養, 無文化, 無廉恥的政客, 不停地炒作「台灣悲情」, 挑撥族群對立. 假藉「獨立」之名, 行「斂財奪權」之實, 愚弄百姓, 挑釁老共, 醜化中華文化, 斷送台灣經濟商機. 巳經是執政黨了還在大言不慚, 整天翻陳腔爛調老帳「悲情」, 而且還是純以「大福佬」為中心的「悲情」.

民國四十年來, 所有在台灣這個小島上的人一律平等, 受同樣的教育, 負同樣的義務, 享同樣的權利, 又有什麼「悲情」啦?

如果硬要炒作「台灣悲情」, 那麼
故意拋棄五千年悠久的傳統文化...
故意削減學習中文, 一個聯合國認定的, 十三億人使用的語言, 要下一代去學一個還沒造好字的台文...(像強迫大家捨公斤改用台斤一樣)...
強迫所有非福佬子女學習閩南話, 美其名謂母語教育...(連蔣介石當年都沒強迫老百姓學寧波話)...
容忍當權者炒股, 圍標, 無能, 舞弊...
明明可以賺大陸觀光銀子卻不要...
明明小朋友可以看到熊貓卻不要...
陳致中帶百萬手表, 老祖母窮到殺孫子解脫...
容忍一個老羞成怒, 狗急跳牆, 整天與老百姓作對的「總統」....

這才更「悲情」!!!!!

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呵呵..市長說的悲情我可以體會..
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way60
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B
Das Reich
曾太公

真的很高興看到教我用[心]看文章的市長先生竟然從我的那篇文章中解讀出..啥?..悲情?..呵呵..

那是一篇很久前我寫給來台灣論壇的大陸網民看的東西..原題目是.."獨立是什麼?"..由於跟我在這裡發表的另一篇"從獨立兩字談起"標題太雷同了..所以我改標題叫"華人的智慧"..

講到這裡或許聰明的市長先生可以體會我寫這篇東西的本意吧..

我是在跟大陸人說..他們現在一直將主張跳開大中國主權爭奪戰而高喊獨立的台灣人視之為敵..卻將原來的甚至到今天都還用著迂迴戰術想望著大陸政權的那批人視為其夥伴..這是很荒唐的事情..

這就好像有兩個人為了爭奪家產打的你死我活..可卻在家中另一個人拉開兩人後主張一人一半各管各的時..遭到雙方圍起來一起毒打那樣活脫脫的就是一場鬧劇..

我看..悲情的恐怕不是主張獨立的台灣人才對吧..

悲情的是選輸總統後跑去凱達格蘭大道上淋著雨流著淚高喊我愛中華民國卻拿著國旗打人的那一方勢力..他們悲情不為了什麼台灣獨立..他們悲情是為了無官可作無民可欺..所以..他們後來寧可忘記他們教育給台灣人的誓死反共立場..自己跑去跟老共杭瀣一氣..即便要老共認清楚自己是老共的次要敵人也要老共幫著他們打倒凱達格蘭大道總統府裡的主要敵人..天下有誰看過如此可笑又可悲的劇情?..四年一次政權轉移的機會竟然不想靠著政策政見的競爭..而找上自己的敵人助一臂之力..

很訝異市長把台灣人想站起來走出去的因由當成悲情..更訝異市長這個台灣人的口氣竟然比大陸憤青還仇視自己的鄰居親戚..當市長輕蔑的嘲笑悲情同時..我腦海裡確實感到相當的悲傷..這確實是台灣人該感到可悲的悲情..

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“悲情”? 放屁 ! 呸! 一群沒出息的東西!
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麥芽糖
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一葉孤鴻*Jackey*
曾太公

“悲情”? 放屁 ! 呸! 一群沒出息的東西!






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