網友北上，直嚷著要去九份玩，但是當天下雨，且路途不熟悉，所以就改去101逛。

上週整裡磁碟，竟然有我以前去九份玩的照片和資料，於是趕快整理下來。

九份原本是一個面海背山的山城，曾經是台灣最繁華的城市。白天礦工開採金礦，晚上歌台舞榭。後來金礦開採將盡，九份就隨之沒落。九份雖沒落但仍保留有古老的建築和生活，成為一個懷古的小城。

最近九份被炒成觀光景點，一些老的酒樓重新裝潢。這些近代的裝潢使得九份像是一個老婦畫上濃妝，豔俗不好看。不過九份的晚上，坐在山上看點點魚火映照著深藍色的夜空，又有另一番脫俗的靜美。

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九份隸屬台北縣瑞芳鎮，相傳在陸路尚未開通之時，一切物資供給仰賴海路進行，由於村落中只有九戶人家，故對外採買時皆要求備妥「九份」，久而久之，人們便以此命名。

九份之發展過程可謂一段先民採金史，隨採金人潮的湧入而繁華，又隨搽金事業的沒落而褪色。約略西元1890年左右，居民在福山宮土地祠巨小金瓜鳥遠處掘到金脈，這使得原本只有九戶人家的貧窮村落，頓時聚集了三、四千戶的淘金人口，此為九份的第一次繁華。

日據時代，大量的黃金被輸往日本，致使九份產金量達到顛峰。三０年代，隨著金價上漲締造了「亞洲金都」繁華絢麗的輝煌盛況，當時由海上遙望九份聚落，燈火燦爛，時人稱之為「小上海」、「小香港」。

台灣光復之後，礦因前期的開採殆盡，產量大幅下滑，終在缺乏開採價值與經營不善之下而結束，採金事業也因此走入歷史滄桑中。曾幾何時，隨著電影「悲情城市」一片在威尼斯影展中造成轟動之後，這個沒落數十埔的小城，又三度勾起了人們的注視與回憶。

昔日繁華的老街、廢棄的礦坑、自成一格的礦區風光與淘金史，經由媒體的一再傳播，吸引了四方尋找靈感的藝術家尋蹤到此，嚮往復往的遊客也大量前來緬懷思古、細細品味這悲情城市中的有情天地。

同時擁有高山屏障與遼闊海景的九份，除了有首屈一指的山海風光，春夏秋冬晴雨晨昏日夜景緻各具特色。區內任何面海窗戶、陽台、門哉等地，均可欣賞到不同季節、相異時段的自然景觀、青鬱尖聳的「 雞籠山」與開闊碧藍的港灣海濱。

九份人於台灣東北部丘陵地，是依山面海的山城聚落，受地形、氣候等自然環境與居民職業、發展背景等人文條件之影響，形成錯落不齊、饒富礦工之力與美的獨特建築景觀。 九份地區常年飽受海風侵襲，除了建築物依山勢而建，高低層次分明外，為了要與颱風與霪雨季節的天氣型態相抗衡，因此屋頂使用屋樑，上覆木板，再橫直覆蓋兩層油毛氈（俗稱黑紙）以柏油塗黏保養，防風防雨。另為了增加使用面積，防止土壤流失與坍塌，當地以石頭為建材，運用類似修城牆方式駁坎建造。放眼望去，房屋沿著傾斜的山坡拾級而上，層層疊疊的漆黑屋頂與冬暖夏涼的石頭厝，形成一座座灰黑色的迷人山城聚落景觀。

曲折迂迴的階梯、狹窄交錯的暗巷與門口埕（門前活動小廣場），為九份聚落內另一特色。至於主要道路則呈「丰」字型，從南而北依序為一０二縣道的「汽車路」、當年小鐵路所在的「輕便路」與俗稱暗街仔的「基山街」三條東西衢道，中間則由石階構成的「豎崎路」貫穿，以上即為最能展現九份人文風情的老街。

海拔 588公尺，昔日稱雞籠山（形似雞籠），若由福山宮上方觀此山，又恰似躺臥的「大肚美人」。因錐形死谷山兀立挺拔的秀絕山姿，遂登此山可從「隔頂」進入，全線皆為石皆，沿途設有四個涼亭供休憩。立於山頂平台可做 360度展望，自鼻頭角、水湳洞、 八斗子、 和平島 等一連串一線海岸，為欣賞海景，濤聲的最佳地點，故亦稱觀濤坪。


聖明宮：當地的信仰中心，廟會集中地，主祀關聖帝君，舉凡地方政商事務、公益善舉，甚至一年一度（農曆四月一日）的迎媽祖盛典皆以此為指揮中心。現今廟貌（包括廟哉前的戲台與其旁之圖書館）為1985年起陸續修建而成，據說當年興建圖書館開挖地基時，還曾掘出重達46兩的金球。 聖明宮頂的交趾燒

福山宮：距今已有兩百年歷史，日據時期金礦工人常於此廟許廟，因每求必應，還願人數遽增。為容納接踵而至的人潮，村民在不動原來風水的原則下，採原址加蓋方式，遂形成現在三開間「廟中廟」（重疊式）的特殊景觀。另外，本廟以裸女為斗拱，此乃別具特色之廟宇建築雕飾。可說是全台灣數一數二的大土地公廟。

福山宮的廟中廟

福山宮廟樑上的百年蛇皮

基山街 在這裡每家店可都是有二、三十年歷史，因店家緊緊相依，屋宇相接，使得街寬僅僅有3.4 公尺的街道，難以見日，故有「暗街仔」之稱，而這條暗街仔上有市場、銀樓、布莊、西裝店、理髮店、雜貨店、藝品專賣店等商店陳列其中。現在，由於遊客日益增多，新興餐飲店及住宿旅館，應運而生。沿著老街漫步，不乏許多由舊屋重新規劃、精心設計的品茗休憩處；復古懷舊的環境彷彿又回到了日據時代的感覺。