我第一次聽到「頂下郊拼」的故事，是在八歲那年，是從母親的口中聽說的。我的外曾祖父姓「高」，一家人原是居住在艋舺八甲庄的泉州同安人，後來因一場械鬥而敗逃至大龍峒，然後再輾轉遷居大稻埕。那故事令我十分感動，說的是一個戰敗的故事，也是一個從失敗中再站起來的故事。四十五年來，我好幾次嘗試將這故事寫出來，但始終力有不逮。眼看自己已一天天地衰老，距離去見先人的日子也一天近似一天，我終於戰戰兢兢地再拏起我那已禿的筆，勉力地把這個故事寫出來。對我來說，這是一段自我挑戰的歷程，也是追憶省思的心靈探索。我試圖更清楚地瞭解自己性格中某些進取或是不安的因素，也嘗試藉此思索台灣人性格中堅忍奮發又衝動絕望的宿命。對「頂下郊拼」事件中的每一個人物，我個人隨著年齡的增長雖有不同的感受，但欽慕之心卻始終與日俱增。當我完成這部作品時，心中是多了一分難以名狀的篤定和自信，我很慶幸自己是孕育在台灣這光明又黑暗、撕裂又凝聚的社會和歷史中。我感到痛快又驕傲，對台灣前途又多了一分企盼，我的心情似乎就像馳騁在淡北大地的先人般的躍動奔放起來。

「俎豆同榮」是清光緒朝台灣巡撫邵友濂在祭祀漢番戰役陣歿者時所題的匾額名，該匾額目前仍存放在桃園大溪，是對交戰雙方一視同仁、一體禮敬，希望漢人、原住民能和平相處、不要再有爭鬥，有共同撫恤的意涵。「俎豆同榮」這部長篇小說正是本著這樣的信念和用心來寫的，對所有故事中奮戰、犧牲的先人都是以無比虔敬之心來描寫，完全沒有偏頗、褒貶的意思。這部作品基本上是根據史實改編撰寫而成的小說，雖也認真做了些考證的工作，但由於史料嚴重不足、考量故事情節的鋪陳需要，難免也有作者揣摩想像的成份，因此作者主要想表達的是對此一影響深遠的歷史事件的懷想，以及對曾經身歷其境奮發有為的所有先人追憶崇敬的心意。若耆碩、學者有任何指正，作者一概虛心受教、銘感在心。故事相關人物的後人若有不同的看法或否認質疑，作者也誠心省思，並先致上恭敬真誠的歉意。作者的用心是希望咱台灣後代子孫在欣賞小說之餘，能再憶起此段歷史，讓先人用血淚寫下的一頁不至於被完全遺忘。

文字創作的工作是艱辛又寂寞的，然而縱使多麼窮困蹭蹬，這份傳承仍舊是一輩一輩地延續下來了。在創作的園地中，我曾經因故荒廢了近二十年，如今在知天命之年重新出發，心中別有一番感慨。我感謝所有曾經鞭策、鼓勵過我的人，也向一直孜孜不倦、創作不輟的先進朋友們致上最崇高的敬意。

──本文收錄於王湘琦《俎豆同榮》